刘禹锡的诗有什么特点？

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刘禹锡（772－842）。字梦得。唐代中晚期著名诗人。有“诗豪”之称。与柳宗元并称“刘柳”。与白居易合称“刘白”。刘禹锡政治上主张革新。是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。

据史料记载。刘禹锡为匈奴后裔。他的七世祖刘亮在北魏做官。后来随魏孝文帝迁都洛阳。并改汉姓。他的父亲刘绪因避安史之乱。东迁嘉兴。刘禹锡就出生于此地。

刘禹锡是中唐有特色的诗人,在中唐诗坛上独树一帜,自成风格。他的诗主要有以下几类：

戏赠看花诸君子

刘禹锡

紫陌红尘拂面来。无人不道看花回。

玄都观里桃千树。尽是刘郎去后栽。

刘禹锡于永贞元年（805）参加王叔文“永贞革新”政治运动。失败以后。被贬为朗州司马。十年后才回到长安。这首诗。就是回到长安后写的。

这里的桃花。可以理解为诗人离京这十年来。善于投机取巧在政治上得势的新贵。而那些看花的人。则是指那些趋炎附势、善于攀结权贵的小人。理解了这些。就很容易读出诗中那股蕴含的轻蔑和讽刺：趁着我们革新派被排挤出京城。你们这些小人们相互勾结。沆瀣一气。看看你们能得意几时？这股辛辣的讽刺无疑使政敌们感到如芒在喉。如刺在背。此后不久。诗人再次受到打击报复。被贬出京。十四年后才回来。

再游玄都观

刘禹锡

百亩中庭半是苔。桃花净尽菜花开。

种桃道士归何处？前度刘郎今又来。

这首诗中的种桃道士可以理解为打击当时革新运动的当权者。沧海桑田。人事变迁。又经过了十几年。这些人有的死了。有的失势了。而被他们提拔起来的新贵也随着他们的沉浮而沉浮。

当初被你们排挤的人。如今又回来了。难道是你们所能预料到的吗？这首诗字里行间分明透漏出诗人的轻蔑和嘲笑。显示出诗人的不屈和乐观。

这两首诗是诗人政治讽刺诗的代表。不但表现出诗人刚直不阿的性格。细细读来。还能品出一定的哲学道理：那些逆历史规律的人和事。最终是要被淘汰的。

西塞山怀古

刘禹锡

王濬楼船下益州。金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底。一片降幡出石头。

人世几回伤往事。山形依旧枕寒流。

今逢四海为家日。故垒萧萧芦荻秋。

这一首诗通过西晋灭吴的历史事实。揭示终归要统一的历史规律。山川形势并不足恃。即使铁锁沉江。东吴也避免不了覆灭的命运。盛衰兴亡关键在于人事。由此也警告唐王朝：虽然现在四海归一。然而潜在的危机不可忽视。

乌衣巷

刘禹锡

朱雀桥边野草花。乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕。飞入寻常百姓家。

这一首诗通过王、谢两家豪门士族曾经居住的朱雀桥和乌衣巷。如今变为寻常百姓人家的居所。来说明自然现象是永恒存在的。而人事历史是短暂易变的。表达了诗人对历史兴亡的无限感慨。

蜀先主庙

唐代：刘禹锡

天地英雄气。千秋尚凛然。

势分三足鼎。业复五铢钱。

得相能开国。生儿不象贤。

凄凉蜀故妓。来舞魏宫前。

这首诗写得铿锵有力。大气凛然。通过赞扬刘备的功业。慨叹蜀汉事业后继非人。总结蜀汉亡国的历史教训。结合唐王朝当时的实际情况。我们可以看出诗人写这首诗的意图：大唐虽然有过开元盛世。但到了中后期。由于统治者昏庸荒唐。一再打击迫害革新者。致使国势日益衰颓。这使诗人忧心忡忡。感慨万千。

望洞庭

刘禹锡

湖光秋月两相和。

潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠。

白银盘里一青螺。

这首诗描写了秋天夜晚月光下洞庭湖的优美景色。宁静祥和。最后一句把洞庭湖和周围的群山比喻成一只晶莹剔透的银盘里。放了一颗小巧玲珑的青螺。让洞庭山水化成一件精美的艺术品。令人匪夷所思。不禁为诗人不凡的气度和卓尔清雅的兴致拍手叫好。

秋 词

刘禹锡

自古逢秋悲寂寥。

我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上。

便引诗情到碧霄。

这首诗一反屈、宋以来传统的悲秋观。而赞扬秋天胜过阳春。赋予秋天一种导引生命的力量。读了给人一种疏朗开阔。高扬向上的力量。

竹枝词

刘禹锡

杨柳青青江水平。闻郎岸上唱歌声。

东边日出西边雨。道是无晴却有晴。

这首诗摹拟民间情歌。用平易淳朴的语言写一位初恋少女听到情人的歌声时的复杂心情。最后一句诗人用谐音双关的手法。形象地描写出一个初恋少女心中的忐忑。

刘禹锡多次贬官南方和蜀地。那里是民歌盛行的地方。他善于学习。经常收集民间歌谣。根据格调进行诗歌创作。

总之。刘禹锡被后人称为“诗豪”。他的诗大都简洁明快。具有一定的哲学智慧。气势雄直。催人向上。即使身处艰难时刻。他表现出来的也是一种傲视忧患的气慨和超越苦难的情怀。总是对未来充满信心。乐观对待。

其他观点：

我是文子心语。来回答这个问题。

唐代大诗人白居易曾把中唐的著名诗人刘禹锡。赞誉为“诗豪”。

刘禹锡。洛阳人。

21岁中进士。曾和柳宗元一起参加王叔文革新集团。

永贞革新失败后。被贬为郎州（湖南常德）司马。

9年以后。刘禹锡又被召回长安。因作诗触犯了当权者。再次被发落到连州（今广东连县）做刺史。

晚年回到东都洛阳。任闲职太子宾客。

刘禹锡的诗自成一体。

刘禹锡长期生活在巴山楚水一带。对当地本土的民歌非常喜好。

他有意识地耗时间费精力地去学习民歌。从中吸取了营养。并将之付诸于写作的实践中。产生了许多风格独特的优秀诗篇。

刘禹锡写了《竹枝词》（十一首）。《杨柳枝词》（十一首）。《浪淘沙》（九首）等许多可爱的民歌体小诗。

这些民歌体小时语言生动。风格清新。有着浓厚的生活气息。

刘禹锡的政治。讽刺世冠点香茗。风格刚健爽朗。讽刺辛辣有力。前人不曾有过。

最有名的当属《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》

紫陌红尘拂面来。无人不道看花回。

玄都观里桃千树。尽是刘郎去后栽。

这是诗人经历了九年贬谪生活。应召回到长安时写的诗。

诗中以易于凋谢的桃花映射满朝新贵。用看花人的络绎不绝。暗刺趋炎附势者的众多。反衬出“刘郎”不同流合污的品质。

诗的锋芒刺痛了新权贵。作者因此再度被贬。

十四年后。朝廷人事有了很大变动。当年权倾朝野的新贵大多倒合。刘禹锡二次被召进京。又写了《再游玄都观》。

诗的后两句中“种桃道士归何处？前度刘郎今又来”。以更辛辣的讽刺。表示了诗人不怕打击永不屈服的倔强态度。

而他又因这首诗。再也没有得到朝廷重用。

刘禹锡的怀古诗也很著名。其中《西塞山怀古》《金陵五题》。一向被推为怀古名作。其中《石头城》《乌衣巷》最为传诵。

其他观点：

豪放豁达。清新刚健。是刘禹锡诗词的一个重要特点。被誉为“诗豪”当之无愧。

当他离开谪居二十三年凄凉的巴山楚水。在扬州遇到白居易。白居易写诗赠予。对他的遭遇无限感慨。刘禹锡在回赠诗中则说道“沉舟侧畔千帆过。病树前头万木春”。他以沉舟、病树比喻自己。看似惆怅。接下来是豪放豁达的心胸表达。沉舟侧畔。有千帆舟船竞相出发；在病树前头。正有万木在春天焕发生机。长期的贬谪生活。没有让他消沉颓唐。而是乐观向上。

衰落的古巷。被一首《乌衣巷》写出新意。“朱雀桥边野草花。乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕。飞入寻常百姓家”。

古代文人写秋天景色。常常带有感伤的情调。而他则不然“自古逢秋悲寂寥。我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上。便引诗情到碧霄”。这是何等的豪放。尽管年华老去。但他仍与秋风有约。要抱病登上高台赏秋。“昔看黄菊与君别。今听玄蝉我却回。五夜飕飗枕前觉。一年颜状镜中来。马思边草拳毛动。雕眄青云睡眼开。天地肃清堪四望。为君扶病上高台。”人到老年又有疾患在身。如果在意秋风瑟瑟。看落叶飘飘。心情会郁闷不畅 。刘禹锡真是了不起。赏秋天的五彩缤纷。也乐享清秋的清欢。一股超脱豪迈之气。令人敬佩！

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