“五服”、“六亲”、“九族”与“祖宗十八代”都是什么意思？

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“五服”、“六亲”、“九族”与“祖宗十八代”都是什么意思？这里真的需要普及一下。不要再搞不清啦！

五服就是亲人死后。要为之穿丧服的五类亲人。

一服主要是至亲。发丧的时候要穿最破烂的丧服。一服一定是与你有直接生养关系的。譬如你的父母。譬如你的儿女。

二服主要是兄弟姐妹。孙子孙女、亲侄子、亲伯亲叔、亲姑姑等。发丧的时候要穿较破的衣服。二服的话。你的亲爷爷是大家的共同祖先。

三服是本家的堂兄弟、堂姐妹、堂姑等人。三服的亲戚。你的曾祖。也就是你爷爷的父亲。是大家共同的祖先。

四服是更远的。通常你们不是很近。却又都是你爷爷的爷爷（高祖）的直接后代。

五服是宗亲关系中最远的。可以简单粗暴地理解为是四服的亲戚生养的孩子。再往外就是出五服了。出了五服不意味着你们没有共同血缘。而是你们的关系没有那么近而已。 同辈的只能说是族兄、族弟、族姐姐、族妹妹。

所谓六亲。是指六种最亲近的关系：父、母、兄弟、姐妹、子女、夫妻。

六亲是最亲的亲人。说一个人六亲不认。那就是说他连最关心他的人都不认。都坑。是白眼狼。

所谓九族。就是五服的亲戚。往上推有四辈。往下推也有四辈。加起来九辈。所谓的“诛九族”。说的就是把你高祖以下和玄孙以上的所有亲戚全杀死。

所谓祖宗十八代。就是你的直接（父系）祖先和后代。

即：耳、云、仍、晜、来、玄、曾、孙、子、父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。

鼻祖是十八代的开山祖师。然后鼻祖生远祖。远祖生太祖。太祖生烈祖。烈祖生天祖。天祖生高祖。高祖生曾祖。曾祖生祖父（你爷爷）。祖父生父亲（你爹）。父亲生你。你生儿子。儿子生孙子。孙子生曾孙。曾孙生玄孙。玄孙生来孙。来孙生晜孙。晜孙生仍孙。仍孙生云孙。云孙生耳孙。

加起来正好十八辈。

其他观点：

　　受宗法观念的影响。崇宗敬祖成为中国人的思想追求之一。由此产生了诸多与此相关的名次。

1、五服

中国封建社会是由父系家族组成的社会。以父宗为重。其亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶。即自高祖至玄孙的九个世代。通常称为本宗九族。在此范围内的亲属。包括直系亲属和旁系亲属。为有服亲属。死为服丧。亲者服重。疏者服轻。依次递减。

“五服”制度是中国礼治中为死去的亲属服丧的制度。它规定。血缘关系亲疏不同的亲属间。服丧的服制不同。据此把亲属分为五等。由亲至疏依次是：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。

2、六亲

历代说法不一。大致有以下几种： 1、指父子、兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。

2、指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亚。

3、指父、母、兄、弟、妻、子女。

4、指父子、兄弟、夫妇。

5、指外祖父母、父母、姊、妹、妻兄弟之子、从母之子、女之子。

6、父母、兄弟、老婆孩子。

亲属关系

3、九族

“九族”泛指亲属。但“九族”所指。诸说不同。

一说是上自高祖、下至玄孙。即玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父；

一说是父族四、母族三、妻族二。父族四是指姑之子（姑姑的子女）、姊妹之子（外甥）、女儿之子（外孙）、己之同族（父母、兄弟、姐妹、儿女）；母族三是指母之父（外祖父）、母之母（外祖母）、从母子（娘舅）；妻族二是指岳父、岳母。

祖宗十八代

4、祖宗十八代

所谓祖宗十八代是指自己上下九代的宗族成员。从小到大分别为：

上序依次为：父母。祖。曾祖。高祖。天祖。烈祖。太祖。远祖。鼻祖。

下序依次为：子。孙。曾孙。玄孙。来孙。晜孙[kūn]。仍孙。云孙。耳孙。

从小到大为：耳、云、仍、晜、来、玄、曾、孙、子、父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。

其他观点：

“朋友多了。路好走。”中国是个人情社会。熟人社会。熟人好办事。能办事。熟人不外乎：同学、同事、老乡、战友、朋友之类。比熟人更熟的是朋友。比朋友更亲的是亲人。亲人最显著的标志是存在血缘关系。但有血缘关系的亲人之间的关系又是五花八门。如“五服”、“六亲”、“九族”、“祖宗十八代”等等。那么。这些关系到底是一种怎样的关系呢？

九族：九族的组织。是因为血缘而分的。因为血缘。人与人之间的关系。才分了亲疏。然而。所谓九族。历代有不同的概念和系统。说法也很多。根据周朝时期的文献记载。周朝时的九簇包括：一、父姓五服以内；二、姑母和姑母的儿子；三、姐妹和姐妹的儿子；四、女儿和女儿的儿子；五、母亲的父亲家。即现在所说的外公家；六、母亲的母亲家。即母亲的外公家；七、母亲的兄弟姐妹和她们的儿子；八、妻子的父姓。即岳丈家；九、妻子的母姓家。即岳母娘家。

这个九族概念。后人将其归纳为：父族四、母族三、妻族二。父族四类：姑之子、姊妹之子、女儿之子、自已同族（父母、兄弟、姐妹、儿女）；母族三类：母之父、母之母、从母子（娘舅）；妻族两类：岳丈、岳母。

关于九族。其实还有很多其他归类的说法。如《三字经》的九族概念是：“高曾祖。父而身。身而子。子而孙。自子孙。至玄曾。乃九族。人之伦。”按照《三字经》的说法。九族即包括：“高祖、曾祖、祖父、父亲、己身、子、孙、曾孙、玄孙”。与周时的九族概念。可谓大相径庭。

有了九族这个血缘关系。在其范围之内。便又按照亲疏远近。分出了六亲、五服之类。关于六亲。也有多类说法。汉朝贾谊《新书·六术》载：“戚属以六为法。人有六亲。六亲始曰父。父有二子。二子为昆弟；昆弟又有子。子从父而为昆弟。故为从父昆弟；从父昆弟又有子。子从祖而昆弟。故为从祖昆弟；从祖昆弟又有子。子以曾祖而昆弟故为曾祖昆弟；曾祖昆弟又有子。子为族兄弟。务于六。此之谓六亲。”

按照贾谊的分类。六亲包括：父子、兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。

还有几种说法。一说六亲是父母、兄弟、妻子；一说：父子、兄弟、夫妇。然而无论怎么归类。六亲应是至亲的代称。可具体到每一层关系。也可概指至亲。

而五服。则是针对亲疏远近为区别的五种丧服。主要指高祖父﹑曾祖父﹑祖父﹑父亲﹑自已这五代。

而所谓祖宗十八代。不过是指以自已为界点的上九代、下九代。自已以上为：父亲。祖父。曾祖。高祖。天祖。烈祖。太祖。远祖。鼻祖。自已以下为：儿子。孙子。曾孙。玄孙。来孙。晜孙。仍孙。云孙。耳孙。等等。

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