古代人是怎么上厕所的？

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热门回答：

邀请我就答一答。

看到这问题。我就觉得这是个严肃的事。但凡到了解忧所这个地方的人。任你是世上贞洁烈女进来宽衣解带。天下英雄豪杰到此卑躬屈膝！

当然。如果你觉得站着拉屎更写意的话。也无需宽衣解带卑躬屈膝的。个人爱好习惯更重要！

古代。好遥远。

一个小孩和大人并排田间蹲着拉翔。小孩边翔边用一根棍棍画沙沙。大人欺负小孩小煽了小孩后脑勺一下说:“拉翔有个拉翔的样儿。画沙沙能画出个长江黄河？”

小孩含着泪。默默无语的将棍拆成几截。刮了刮屁屁上的翔。哭着走了。

大人。看了看棍。原来除了画沙沙。还有此用！

大人。四周左右。见无人。用左手刮了刮翔。然后手指在沙沙上擦擦。

提裤走人。

在皇宫就烦死了。

皇帝尿完尿。太监要喊“一摆龙头。二摆龙头。三摆龙头”。

同理。皇后小解后。宫女要低吟“一夹凤眼。二夹凤眼。三夹凤眼。”

信不信。由你们！

其他观点：

吃喝拉撒睡。是我们每天都得经历的事。每次在马桶上舒畅的时候。我们有没有想过。古人是怎么上厕所的？

在《仪礼·既夕礼》中。“隶人涅厕”是关于厕所的最早记载。这句话的意思就是。在西周时期。想上厕所。挖一个坑就好了。

在西安半坡遗址。考古人员发现了5000年前的厕所。那时的厕所就是房屋外的土坑。但出土的厕所表明。当时的人们。早已经有了厕所的概念。开始集中上厕所。

在周朝时期。出现了最早的厕所雏形。叫做“溷”(hùn)。这个字一目了然。从字面意思我们就能知道厕所的构成。一个方框内。有一个豕这就是猪圈的意思。

没错。那个时期的厕所。就在猪圈上。人们在猪圈上。架一个木板。再做一下隔挡。那就是厕所。

这样。人上厕所后。猪也能清理残渣。做到循环利用。到时候。连同猪粪一起会清理出去。直到现在。很多地方还保留着这种厕所。这样看来。古人也是有绿色环保的思想的。只是。不知道猪会怎么想。

那如果不养猪。厕所是怎么样的呢？

当时。在很多大户人家里。厕所就是在地下挖一个池子或者放一口大缸。地上盖上木板。上厕所后粪便就会流到池子中。等待家仆清理就好了。

《左传》有这样的记载：公元前581年。晋景公姬孺“将食。涨。如厕。陷而卒。”

晋景公当年。吃得太胀。去上了一趟厕所。结果就掉进了厕所里。于是就此陨落。这样看来。这种厕所的安全系数也不怎么高。

这里还有一个小故事。据说晋景公当年问一个卜者。自己能活多多少岁。那个人说。你吃不到今年的新麦了。

晋景公不信。自己身体这么好。怎么可能会这么早离世呢？但过了一会。晋景公就突然拉肚子。赶紧跑去了厕所。没想到。上了一趟厕所。结果掉进了厕所里。那个人的话真的应验了。

秦朝时期。出现了男女分厕。就是分别建两个厕所。中间有一道隔墙。在男厕中。还有独立的水槽。这一点类似于现在的厕所。

汉朝时期。开始出现冲水厕所。而且为了空气流通。还专门建了通风系统。在河北芒砀山墓群中。人们发现了一种类似于现在抽水马桶的厕所。

这种厕所是用几块石板做拼接的。类似于现在的坐便器。在厕所内部。还有用于冲水的管道。看来中国古代马桶的历史应该比西方早得多。

晋朝时期。有一个叫石崇的富人。上个厕所都奢靡至极。

石崇以奢系于物。厕上常有十余婢侍列。皆有容色。置甲煎粉沉香汁。有如厕者。皆易新衣而出。

《世说新语》记录了一个叫石崇的人。他上厕所不仅有华丽的物品做装饰。而且厕所旁边还有十来个年轻美貌的奴婢伺候。每次上完厕所。要拿香料覆盖。还要换一身衣服。

唐朝时期。“蹲便器”产生。方型的池子。前面有一个遮挡的瓦片。有的厕所墙上还有一个小孔。如果有人来。人们就会大吼一声“咳咳”。

唐朝。还有一种专供男性的陶瓷夜壶。十分类似于我们现在的用具。当时人们把这种用具叫做“虎子”。但是由于唐太祖名叫李虎。因此为了避讳。“虎子”又改名“马子”。

到了宋代。开始有了马桶这个工具。所谓的马桶。就是一个真正的木桶。马桶让人们在夜晚的时候也不用出门上厕所。

出现了马桶。就有了专门倒“夜香”的人。夜香这个名字不知道是谁发明的。真的很有智慧。如果说“粪”。多少有些不雅观。但说“夜香”的话就好听多了。

唐宋时期。专门倒夜香的人叫倾脚夫。为什么叫这个名字呢。因为工人倒夜香的时候。总是会一只脚垫起来。所以形象地称为倾脚夫。

别看这个工作不太干净。但是这在当时可以说是一件高薪的工作。因为没有人想干的活。如果你去干。那就能赚到。

清朝时期。厕所就变得越来越好。而且形制也越来越多样化。但是。清朝时期皇宫内是没有厕所的。想要上厕所只有马桶。

据说。袁世凯当年送给慈禧太后一个马桶。这个马桶十分奢华。马桶上雕刻了一只壁虎。壁虎嘴中有绢。就是和手纸一样的作用。

慈禧太后每次上厕所。太监和宫女先把松木末覆盖在底层。而且还有沉香来除臭。慈禧太后解决完之后。太监宫女又会盖上一层来除臭。

马桶有多豪华呢？壁虎眼中镶嵌着宝石。就连绢纸都是很奢华的那种。每次用过之后。太监宫女都舍不得扔。还会偷偷回收利用。

说完了厕所。就不得不说厕纸了。

在纸还没有发明以前。人们用的是厕筹。厕筹就是一个个小木条。或者是竹条。越有钱的人家可能用得越好。

《资治通鉴》唐纪四十七记载：“则资装器用已充舟中矣。下至厕筹。滉皆手笔记列。无不周备。”

这种厕筹。是可以重复利用的。每次用完以后。再洗一下就可以放到下次。唐以前的人。都是这么上厕所的。

到了宋朝时期。由于纸越来越便宜。分化的种类也越来越多。于是就出现了专门的厕纸。这种厕纸。大多都是粗糙的草纸。

南宋《馆阁录》：“北一间为澡圊过道。内设澡室。并手巾水盆。后为圊。仪鸾司掌洒扫。厕板不得污秽。净纸不得狼藉。水盆不得停滓。手巾不得积垢”

南宋时期。就连公共厕所中也出现了厕纸。而且公共厕所也十分文明。还有专人看管。而且出现了很多注意事项。

厕所是一个发展的过程。到了现代厕所已经越来越文明。越来越高级卫生。但现在的厕所也是从古代一步步演变过来的。

其他观点：

古往今来。人们还是没办法避免上厕所的问题。那古时候的人又是怎么样去上厕所的呢？

厕所之地

古时候人们对厕所卫生的概念可以说是严重缺乏的。就拿明清朝的北京为例。在明朝迁都后。北京是一片繁华景象。但是。在商业一片繁荣的背后。是公共设施的匮乏和管理的无序。偌大一个北京城。公共厕所寥寥可数。以致有“京师无厕”的说法传世。明代王思任在《文饭小品》中直陈时弊。将京城比喻成一个巨大的厕所。这是不是有些耸人听闻了？事实上。情况远比这严重得多。由于寥寥几个公共厕所还都是收费的。如果不是出于体面或是别的什么顾忌。一般情况下是不会有人满大街找半天之后走进去的。“故人都当道中便溺”。不仅普通百姓这样做。一些官员也带头这样做。不仅男人这样随便。甚至女人也将便器直接倒在街上。自然是大便夹杂着小便。人粪夹杂着牛溲马尿。北京城不仅是一个巨大的公共厕所。还是一个巨大的垃圾站。当真是“重污叠秽。处处可闻”(据清代佚名《燕京杂记》)。直到清朝末年。这种情况才有所改观。北京各街道遍修厕所。不准随地便溺。而且。出现了大粪车。以摇铃为号。然后北京才整洁起来了。

如厕用品

在古代。人们一般是用厕筹来解决这个问题。厕筹又称“厕简”。汉代以后才有纸。而那时候的纸太贵。别说老百姓。就连贵族达人也舍不得。

古代上厕。不用纸而用厕筹。筹为木或竹削成的小片。用毕后以水涤尽。以备下次再用。贵族之家。以锦襄盛筹。以备取用。纸张发明后。因价格较昂。仍用竹木筹。至元代始有用纸之记载。或曰此俗传自古代印度。故中国寺院中皆沿袭之。《北史.齐纪中》：“[文宣帝]沉酗既久。转亏本性......虽以杨愔为宰辅。使进厕筹。”宋马令《南唐书.浮屠传》：“后主与周后顶僧伽帽。披袈裟。课诵佛经。跪拜顿颡。至为瘤赘。亲削僧徒厕简。试之以颊。少有芒剌。则再加修治。”明陶宗仪《辍耕录.厕筹》：“今寺观削木为筹。置溷圊中。名曰厕筹。”很早以前的有钱人家。上厕所是要换衣服的。南朝的首富石崇家的厕所修得富丽堂皇。一般都有十多个身着艳丽服装的婢女准备好了甲煎粉、沉香汁、新衣服等站在门口迎候。家中来了客人。看见这种光景。都不好意思去。王大将军不管这许多。脱了身上的衣服进厕所。大便之后。穿着婢女准备好的新衣服出来。神情中充满骄傲。从这一细节也不难看出。为什么古人会把上厕所称为“更衣”。

当然。在更多的穷苦人家。是不具备“更衣”条件的。但是不论更不更衣。人们在排便时的痛快感受是无可替代的。这一肮脏但愉快的历程。所有的教科书中都不会记录。似乎只有欧阳修“马上枕上厕上”的读书方法很值得推广。这实在让我们的文明大打折扣。看看下面几个带着点历史臭味的故事。或许你会觉得。这刚好是对“发笑”历史的一个很好的补充。

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