《世说新语》是什么内容？

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《世说新语》是一部集故事性、趣味性、哲理性为一体的笔记体文言文小说。是中华传统文化的宝库。

《世说新语》全书原八卷。今传本皆作三卷。分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门。记述了自汉末到东晋近三百年间名士贵族的逸闻轶事。主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。全书共一千一百三十则。每则文字长短不一。有的数行。有的三言两语。鲁迅曾评曰：\"一部名士的教科书。\"

《世说新语》语言简约传神。含蓄隽永。有许多广泛应用的成语便是出自此书。例如：难兄难弟、拾人牙慧、咄咄怪事、一往情深、卿卿我我。等等。还有一些金典语句。例如：

1．小时了了。大未必佳。【译文】小的时候很聪明伶俐。等长大了后不一定才能过人。

2．损有余。补不足。天之道也。【译文】劫富济穷。这是天理。

3．褚季野虽不言。而四时之气亦备。【译文】褚季野虽然口里不说。可是心里明白是非。正像一年四季的气象那样。样样都有。

4．本是同根生。相煎何太急。【译文】豆子和豆萁本是同根所生。却要用豆萁来熬煮豆子。这样的煎煮何必太急呢？比喻骨肉兄弟不要相逼太狠。

5．势利之交。古人羞之。【译文】以权势与利害关系为考量而结交。这是古人以之为羞耻的事。意在强调结交应重感情。以志向、情趣的一致为基础。而不应该带有功利主义的色彩。不然。就亵渎了结交的真义。

6．贫者。士之常。焉得登枝而捐其本！【译文】贫穷是读书人的本分。怎么能做了官就丢掉做人的根本呢！

7．虚谈废务。浮文妨要。【译文】空洞无物的谈话会荒废掉政务。浮华而不实际的文章会妨碍国家大事。

8．大人岂见覆巢之下。复有完卵乎？【译文】父亲难道看见过打翻的鸟巢下面还有完整的蛋吗？

因此。《世说新语》对后世有着十分深远的影响。不仅模仿它的小说不断出现。而且不少戏剧、小说也都取材于它。

《世说新语》也是研究汉末魏晋时期历史的极好的辅助材料。综观全书。能够通过魏晋名士的种种活动如清谈、品题。种种性格特征如栖逸、任诞、简傲。种种人生的追求。以及种种嗜好等。了解魏晋时期几代士人的风貌。通过这些人物形象。可以进而了解那个时代上层社会的风尚。

唯一不足的是。《世说新语》是文言文题材。对当今社会的读者来说。如果没有翻译本。是很难读懂的。建议大家购买阅读时。选择有译本的版本。

最后说说该书的作者。《世说新语》是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆组织一批文人编写的。刘义庆（403—444）。南朝宋彭城（今属江苏）人。曾任荆州刺史。后袭封为临川王。官至尚书左仆射、中书令。刘义庆自幼喜好文学、聪敏过人。深得宋武帝、宋文帝的信任。倍受礼遇。他尊崇儒学。晚年好佛。

其他观点：

《世说新语》是一本笔记小说集。作者刘义庆（403——444）。彭城（今江苏徐州）人。宋武帝（刘裕）弟长沙景王道怜第二子。曾任南兖州（今江苏扬州）刺史等职。为临川烈武王道规嗣子。袭封临川王。性简素。爱好文学。门下招聚了袁淑、陆展、何长瑜、鲍照等不少文学之士。所箸除《世说新语》（简称世说）外。还编有《幽明录》等。

《世说》全书共分德行、言语、政事、文学等三十六门。记载汉未到东晋士族的思想、逸事和言谈。反映了这一时期士族的放诞生活和清谈风气。由于作者用清谈家的观点来品评人物、事件。宣扬魏晋名士风度。对后世产生了不少消极影响；但其中也有一些揭露黒暗现、讽刺统治阶级奢淫残忍以及表彰良心的记述。全书语言精炼。善于通过一言一行刻画人物肖象和精神面貌。意味隽永。在中国小说中自成一体。后世仿作甚多。梁刘孝标为此书作注。引书达四百余种。大多已失传。故此注亦有较高的资料价值。

其他观点：

《世说新语的内容》主要是：记载东汉后期到晋宋间的一些名士的言行和叙事。《世说新语》是中国魏晋南北朝时期笔记小说的代表作。是我国最早的一部文言志人的小说集。

原本有八卷。被遗失后只有三卷。内容分为。德行。言语。正式。文学。方正等三十六集。（先分上中下三卷）。全书共有一千三百多则。其内容主要记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与叙事。《世说新语》一书作为思想和行为方式的魏晋风度对漫长无奈、风雨飘摇的人生里程。不失为一中甜蜜的安慰。

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