列举魏晋名士及其故事？

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1.嵇康

当得起魏晋风流名号的。首推嵇康。原因有三：一是真正意义上的美男子。二是不与权贵合作。三是慷慨赴死。从容就戮。

嵇康是健康型美男子一枚。不同于只有颜值的柔弱小鲜肉。史载嵇康身长七尺八寸。约等于今天的一米八多。容止出众、风姿特秀。举止萧洒。气度爽朗俊逸。他的好基友山巨源经常痴痴地盯着他看：“岩岩若孤松之独立。”他曾经在山上采药。山野樵夫看见了。以为是遇见了仙人。

嵇康是美男子。同时却也是极品邋遢宅男。据嵇康自我招供。头面往往一月半月才洗一次。头皮又闷又痒才洗一次头。常赖床。连小便也强忍着。身上养了不少跳蚤虱子。没事就摸一只两只出来捏死它。听响。

嵇康广习诸艺。擅弹琴。正始年间经常与阮籍、山巨源、向秀、刘伶、王戎、阮咸等人呆在竹林里。弹弹琴。喝点小酒。谈玄说道。讨论一些有关老庄的哲学问题。有时也说些惊世骇俗的出格的话：“非周公而薄孔子。”

除了弹琴。尤其值得一说的是他还喜欢打铁。他喜欢在自家门口一棵茂盛的大柳树下打铁。给他拉风箱的是魏晋另一个名士向秀。两人一个拉风箱。一个锻造铁器。旁若无人。

钟会曾经向嵇康求教。那时钟会还是个无名小卒。所以只敢把文章远远地丢进嵇康住所。不敢与嵇康见面。不知嵇康有没有看到钟会丢进来的文章。总之。嵇康没有理会他。后来钟会因为平蜀有功。成了司马昭面前的红人。终于有了去见嵇康的胆子了。于是亲自登门拜访。当时嵇康正打铁呢。同样没有搭理他。钟会站在一旁看了许久。实在没趣了。才转头回家去。

嵇康娶了曹操的曾孙女长乐亭主为妻。官拜中散大夫。世称嵇中散。司马昭当权。就归隐不仕。他的好友山巨源推荐他出来做官。他就写了一封公开信——《与山巨源绝交书》。信中把山巨源骂得猪狗不如。与山巨源公开决裂。

嵇康的另一好基友吕安被人陷害。曾经受过嵇康冷落的钟会趁机在司马昭面前煽了一把风点了一把火。结果嵇康也受到牵连。两人同时被处死。

临刑前。嵇康神色不稍变。要来一把琴。弹了一曲《广陵散》。从容就戮。时年四十岁。

2.阮籍

阮籍同样是竹林七贤之一。

阮籍擅长啸。据说他啸歌的时候。声闻一两里远。中气足得很。

阮籍还擅长作青白眼。就是看到他看顺眼的人。就作青眼；看到他看不顺眼的人。就作白眼。他翻白眼。据说能翻到你看不到一点黑眼珠子。阮籍居母丧期间。好朋友嵇康上门吊丧。他就青眼有加。两人就在灵堂上喝着酒弹起琴来。嵇康的亲哥哥嵇喜也上门表达哀悼之意。只因为嵇喜是朝中高官。阮籍就对着他翻白眼。理都没理他。

居丧期间饮酒食肉。这在当时是严重违背孝道的。所谓居丧无礼。但阮籍他就做得出来。不是因为他不孝。人家说了：“礼教难道是给我这种人设置的吗？”

阮籍嗜酒如命。他听说步兵厨中存了数百坛美酒。他就请求调去做步兵校尉。

阮籍家邻居有一美艳妇人。当垆卖酒。阮籍经常去喝酒。喝醉了就躺在美妇人身边。关键是她老公也放心。一点不吃醋。为什么呢？据她老公说。他暗中观察了很久。他俩很纯洁。除了喝酒啥事也没有。

嵇康见了当官的如钟会。是不理睬。阮籍则是狂放无礼。在司马昭面前。其他人都端着。一副恭谨庄重装逼样。唯有阮籍。箕踞而坐。饮酒啸歌。

司马昭想和他结为儿女亲家。就派人登门提亲。人一来。阮籍就喝醉。再来。还喝醉。阮籍连醉了六十天。来人一直没有机会提亲。

3.刘伶

刘伶也是竹林七贤集团成员。

嵇康是天生丽质却天生不喜打扮。或者说是天生喜欢扮丑。而刘伶则是天生矮矬丑。形容憔悴枯槁。但他并不自卑。而是悠闲自得。一副睥睨八方、邈视群伦的神态。

嵇康信老庄。讲究养生之道。喝点小酒。追求的是酒至半酣。阮籍一醉六十天。醉卧妇人榻。而刘伶则几乎是无时无刻不在醉乡中酣眠。

刘伶凡外出。必然提着一壶酒。走到哪儿喝到哪儿。身后还带着一个扛着一把锄头的书僮。书僮的使命是。刘伶一旦喝死了。立即挖坑把他埋了。

刘伶有暴露狂倾向。他一旦喝醉了。往往赤身露体。客人来了也不以为意。有人指责他无礼。他的回答是：“我以天地为我的房子。这房屋则是我的裤子。你们为什么钻到我裤裆里来了？到底谁无礼了？”

刘伶妻子对他嗜酒无度很头疼。多次劝说无效。有一次终于发狠。把家里的酒藏起来。把酒杯酒壶全都打得稀巴烂。刘伶酒瘾上来缠着老婆要酒喝。老婆不给。刘伶说：“你让我禁酒。但我自己禁不了啊。不如在神灵面前发个誓。从此戒酒。”而神灵面前发誓。需要备办酒席做贡品。他妻子信了他的鬼话。还喜孜孜备了一桌酒肉。刘伶对着虚拟的鬼神。顶礼祝祷：“天生刘伶。以酒为名。一饮一斛。五斗解酲。妇人之言。慎不可听。”刘伶竟然是在劝鬼神切莫听妇人之言。礼毕起身。大快朵颐。把供桌上的酒肉一扫而光。

其他观点：

建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢

有关典故

孔融：孔融让梨（小学生都知道。我就不介绍了）

陈琳：檄文如箭。袁绍发动官渡之战讨伐曹操。战前让陈琳写了一篇《为袁绍檄豫州文》。文中历数曹操的罪状。诋斥及其父祖。极富煽动力。曹操当时正患头风。听完檄文后。头骨一震发麻。头风病愈。于是起兵抵抗袁绍。最终一举击溃袁绍。事后曹操说陈琳檄文如箭.

竹林七贤：嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸

较有名的典故是：刘伶醉酒。一次有客来访。他不穿衣服。客责问他。他说：我以天地为宅舍。以屋室为衣裤。你们为何入我裤中？还有一则与刘伶有关的好玩故事。不知是否属实：刘伶的“鹿车”后跟着一小童儿。还扛着锄头。非常奇怪。路人问小童儿。小童儿答：“醉死了好埋呀！”

还有很多就不一一讲故事了。

其他观点：

雪夜访戴:

王子猷居山阴。夜大雪。眠觉。开室。命酌酒。四望皎然。因起彷徨。咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道；时戴在剡。即便夜乘小船就之。经宿方至。造门不前而返。人问其故。王曰：“吾本乘兴而行。兴尽而返。何必见戴？”（出自《世说新语》）

晋时。王羲之之子王徽之(字子猷)任性放达。弃官东归。居山阴。一夕大雪。徽之夜起酌酒赏雪。见四野一片皎洁。因起傍徨。遂吟左思《招魂》诗。忽忆友人戴逵(字安道), 戴时在剡。便夜乘小舟。沿剡溪而访之。一夜方至戴逵宅前。却不扣门而返。人问其故。王答曰：“我本乘兴而来。兴尽而返。何必见戴?” “雪夜访戴”故事后遂成为文人佳话。“访戴” 常被用作访友之代词。如唐李白《陪从祖济南太守泛鹊山湖》 之一 “此行殊访戴。自可缓归桡”, 即用此典。

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