《封神演义》里为什么截教随侍七仙有三个成了坐骑,而梅山七怪都没有?
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《封神演义》里为什么截教随侍七仙有三个成了坐骑,而梅山七怪都没有?

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在《封神演义》里。三教共议封神榜时。曾明确提出凡是参与封神大战的。无论:人、神、妖魔鬼怪。皆根据其道行深浅和机缘造化来决定其是否封神上榜。

那又为什么截教随侍七仙有三个成了坐骑。而梅山七怪没有呢?且看下文小院带大家逐一分析。

一、为什么截教随侍七仙有三个成了坐骑呢?

截教随侍七仙有:虬首仙、灵牙仙、金光仙、乌云仙、毗卢仙、长耳定光仙、金箍仙等七仙。七仙均是通天教主的亲传弟子。神通广大。不管元始天尊和太上老君怎么嫌弃他们。也改变不了他们是鸿钧一脉的事实。也改变不了他们是自己师侄的事实。

其中。在万仙阵中除了金箍仙逃脱后下落不明外。乌云仙、毗卢仙和长耳定光仙均被西方教收走成了释门中人。

另外三仙:虬首仙原形是青毛狮子。被文殊广法天尊收服。元始天尊命南极仙翁将其打回原形。并保留其仙籍。送给文殊当坐骑;灵牙仙原形是黄牙白象。被普贤真人收服。太上老君命南极仙翁将其打回原形。并保留其仙籍。送给普贤当坐骑;金光仙原形是金毛犼。被慈航道人收服。太上老君命南极仙翁将其打回原形。并保留其仙籍。送给慈航当坐骑。

为什么是虬首仙、灵牙仙、金光仙三个当了坐骑?

(1)虬首仙、灵牙仙、金光仙三仙原形形象高大、威武。比较适合当坐骑。并且三仙也是法力高强之辈。符合文殊、普贤和慈航的身份。

(2)乌云仙、毗卢仙、长耳定光仙、金箍仙四仙中。其中毗卢仙和金箍仙应该是人修道成仙的。原书中并没有交代。根据小院推测通天教主不太可能安排七个异兽珍禽做随侍七仙的。应该会安排两个人随侍左右。故此二人不能当坐骑。而乌云仙原形是只金须鳌鱼。长耳定光仙原形是兔爷。此二仙虽然也神通广大。但其原形形象矮小不够威风。有失主人身份也不适合当坐骑。并且金箍仙逃跑后下落不明。乌云仙、毗卢仙、长耳定光仙被西方教收走入了释门。

所以。只能是虬首仙、灵牙仙、金光仙三仙当坐骑了。又因。三仙是通天教主的亲传弟子。也或是元始天尊和太上老君也不舍得三仙上封神榜的缘故。故将三仙送与门人当坐骑。这其中有对通天教主的羞辱之意。但是同时保留了三仙的仙籍也算是看在同门师兄弟的份上给通天教主留下了一丝的尊严。

二、梅山七怪为什么没有成为坐骑?

(1)梅山七怪是七种修炼成精的动物。白猿(袁洪)、水牛(金大升)、狗(戴礼)、野猪(朱子真)、蜈蚣(吴龙)、白蛇(常昊)和山羊(杨显)。

这七怪都是些生性残忍。吃人吃荤的主。身上难免没有血腥味。且修的都是些旁门左道之术。如果拿他们这些妖怪当坐骑。不但会被别的道友笑话。也有失正统仙家的身份。所以自然不会被元始天尊和太上老君看在眼里。

(2)梅山七怪既然下山参与了封神之战。封神上榜才是他们最好的归宿。

所以。以上是截教随侍七仙有三个成了坐骑。而梅山七怪没有成为坐骑的原因。

其他观点:

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其他观点:

《封神演义》里。只有上了封神榜名单的人。才能上天成神。剩下的仙妖魔怪。如果在封神大战中。不幸被抓了。或者战死了。那么。结局无非是四种:

第一种。也是最普通的。死掉了。留下的魂魄实力大减。只好转身投胎。重新开始了。这一路。就是沦为凡人凡物了。再修炼成仙的概率。就微乎其乎了。

第二种。没战死。还活着。幸运的。逃走了。躲起来。继续修炼。实力不济。也不敢再出现闹事了。

第三种。没战死。还活着。但不幸。被抓着了。这其中有一部分。就成为了坐骑。一部分。成为了西方教(后来的佛教)的门人。这个真的各随机缘。所以。截教随侍七仙成为坐骑。也算是仙籍。而且主人是地位尊崇的金仙。也算适得其所了。

第四种。就是人死了。但魂魄在。法力没有什么损伤。沦为鬼仙。要么隐修。要么依附于强大的主人了。梅山七怪中的六怪。就是鬼仙。依附于二郎神这个大后台了。而第七怪。是一只猴精袁洪。就算不是孙本人。也跟孙关系莫大。

这叫。各得其所。

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评论(2)

  • 难拥 永久VIP 2022年12月28日 08:56:19

    坐骑,原形,封神,乌云,太上老君,慈航,天尊,元始,成了,封神榜

  • 情多浓 永久VIP 2022年12月28日 08:56:19

    没想到大家都对《封神演义》里为什么截教随侍七仙有三个成了坐骑,而梅山七怪都没有?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了

  • 意中人 永久VIP 2022年12月28日 08:56:19

    在《封神演义》里。三教共议封神榜时。曾明确提出凡是参与封神大战的。无论:人、神、妖魔鬼怪。皆根据其道行深浅和机缘造化来决