“一花一世界”,下一句是什么？

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“一花一世界”常用在文艺作品和影视剧中大德高僧指点迷途信众。说明“心外无物”；当然。道教也可以用来解释“道”的无处不在。

总之。听上去非常高深。那么这句话到底出自哪里呢？又或者说出自哪部经书呢？

很遗憾。并不是。这句有点像偈子的诗出现得非常晚。一点都不久远。

清朝雍正年间一位叫唐英制瓷家。任内务府员外郎。专管窑务。他监管下生产的瓷器精美有特色。被称为“唐窑”。但是古人都是多面手。这个唐英的书、画、篆刻也非常厉害。而且还是剧作家。杂剧《十字坡》流传至今。如今流行的“武松打店”就是从这里来的。

唐英有一副对联题写在庐山东林寺三笑庭。应该就是这诗句的出处：

桥跨虎溪。三教三源流。三人三笑语；

莲开僧舍。一花一世界。一叶一如来。

虽然上联写了“三教三源流。三人三笑语”。可是下联却专写了“僧舍”。也就是说“一花一世界。一叶一如来”还是倾向于佛理。

虽然这个句子并非出自经文。但是照应了自古以来相当多的哲学思考。也确实能体现佛学的一些观念。

哲学以及宗教。都是对生死的参悟。从根本上解决人对死亡的恐惧。但高深的哲学理论和思辨很难得到普罗大众的认同。所以宗教必须要有一套自圆其说的理论。来解释这个世界万事万物的来源、构成和消亡以及轮回。

这些解释分为两个方向。一个是往大里走。无限大。比如空间的无限、时间的无尽；一个是往小里去。比如恒河之沙、道在屎尿。这是无限小。

而“一花一世界、一叶一如来”的说法。对于老百姓来说。还没有无限大、无限小那么难以想象。是直观可见的。即便是一朵花。也包含着自有的世界。也代表着一种独立的存在。即便是一片叶子。也有佛家义理隐藏。

我们把参透佛理看做成功的话。这其实就类似于现代教育中的“每一个人都是独立而复杂的个体。但是每一个人都能成功。”

这种说法即是佛家所言的“万物皆有佛性”。也就是佛家说的空性。世间万物。不论大小。都有“自性”。这个“自性”。既是“空性”。也就是佛性。换成成功学就是指成功的可能。佛家讲“明心见性”。成功学讲“相信自己。努力向上。克服困难。终于成功”。

大概就是这种意思吧。

不管你是谁。不管你去观察花还是叶。最终你都会发现花中的世界。叶中的如来。这个更有些“格物致知”的意思。其实也就是个修炼、参透的过程。至于如何开悟。通过什么开悟。“花”、“叶”是代表世间任何事物的。和道家所说的“道在屎溺”就是一个道理。

只要通过对某个事物的参悟。就能通晓天下大道。

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其他观点：

“一花一世界”这首诗的全文是这样子的：

一花一世界。一木一浮生。一草一天堂。一叶一如来。一砂一极乐。一方一净土。一笑一尘缘。一念一清静。

其他观点：

一生一如水。

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