光照不到地方,是否真的隐藏了一个《山海经》里记载的世界？

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热门回答：

你的提问。光照不到的地方。是否隐藏了一个《山海经》里的世界。我来简单回答一下。

随着科技的进步。人类通过航海。发现了新大陆。还有宇宙飞船可以上天。对各种星体进行探测。就更别说地球了。可以说。现在地球上没有哪一块地方是人不能到的。就是南北极都考察遍了。

如果说《山海经》记载的地方。没有被现在的人发现。那它一定是在中国。但是我国土地面积就这么大。它又不是一枚针。它能藏到哪里去呢。难道我们发现不了吗？可见这个假设是不成立的。当然它里面也有一小部分是记录海外的。

虽然《山海经》篇幅不是很长。但其中的内容很多。也涵盖了地理、植物、动物、矿物、宗教、医药等各个方面。可以说它也是一部百科全书。

它里面所记载的地理位置。名山大川都是事实存在的。只是名字叫法古今有所不同。根据人们的研究。其记载的内容都能够和现在逐个对应起来。因此有人说。这本书是古代人一次大普查的文献记录。可见它的真实性。

关于成书时间。作者是谁。这些都是在不断的研究当中。有人说作者是大禹。只有他才有权力得到这么多国家档案资料。而且有能力进行全国范围的实地考察。

但是纵观古代保存下来的经典。其最初都是经过不断地整理和加工的。即使是我们现在最熟悉的《西游记》《三国演义》《西厢记》等书。它们都有一个成书的过程。而且这个过程非常漫长。

司马迁写《史记》的时候。对《山海经》也只是作为一个参考。据说秦始皇、吕不韦、屈原、老子等人都是接触过这本书的。

这部书大多是纪实的。但也有不少是虚构的。对意识形态的东西。对人认识不了的东西。或者希望怎么样去征服它的。这些就只能靠幻想。

但是幻想也是建立在实物之上的。如有了动物。才有那些怪兽。不过只是增加了几个头、几支翅膀而已。有了太阳月亮。才有了夸父逐日、精卫填海这些神话。只不过是在实物上增加了速度、力量而已。

所以也没有必要像捕鱼人那样去寻找桃花源。去找那个隐藏着的《山海经》世界了。如果我们读《山海经》。碰到现实世界证实不了的。那大多是古人的虚构。

其他观点：

非常感谢邀请回答这个问题！《山海经》只要是对上古历史有研究。或者研究外星文明。或者猎奇的朋友都会或多或少了解知道。它就像中医、气功一样。不被科学界和大众所接受。认为是怪力乱神的传说。或是古人的科幻小说。但随着科技的发展。考古的发现以及一批“山海经”国内外忠粉的亲身论证。发现部分内容无比真实。说明这确实是目前地球人类为数不多极其珍贵的瑰宝！帮助打开我们的思路、开拓我们的视野、指明人类文明的发展方向。

我们来看看山海经的几个神奇之处：

山海经到目前为止不知是最初作者。也不知具体的成书年代。并且国内流传虽然很久。但一直只有文字没有附图。古图早已失传。后期大都是宋、明、清后期插图。特别是山海经地图。只到1916年出生于中国开封的外国人亨顿（Dr.Hendon M.Harris,Jr.）。在1972年韩国的古董商店中买到一张地图。据称是明朝或者朝鲜准备送给日本国王的礼物。因在中国早已失传。而在朝鲜保存了下来。从此我们所有研究山海经的人终于可以“看图说话了”。

大众对山海经的认知上目前应该算是到了一个空前的高度。越来越多的人开始认真研究它。硕果累累。我能理解题主所说的“光照不到的地方”。因为人类知识、思维的局限性。往往不会相信超出当前自我认知的东西或事物。这是常人都会犯的错误。比如古人不会相信飞机能在天上飞、轮船在水里游。一百年前科学狂人尼古拉特斯拉对世界说。不久的将来人类会用上一个设备。可以用它无线传输声音和图像。随时随地的沟通联络。甚至能轻易装进口袋里。当今的你当然理解他说的是什么。但在当时所有大众包括主流科学家都说他是神经病。痴人说梦。打这么多比喻是想告诉大家。不能用自己不能证明或不能理解的认知去轻易否定一个事情。用我自己浅薄的理解和亲身经历。我认为不需要去“光照不到的地方”找山海经中的世界。它如众多有幸残存的文明遗迹一样。就在那里。并且曾经真实发生过。就在我们这颗蓝色星球上。从它身上也许能够找到我们从何而来。将去向哪里的终极答案。

其他观点：

《山海经》本质来说是一部古人的地理学著作。并非完全虚构。

在有文字之前。人类文明只能以故事的形式在人与人之间口口相传。在这个传承过程中必然会加入讲述者的主观影响。传着传着就传成神话。直到有文字把这此记录下。并相对稳定传承下来。但由于在成书之前口头讲述传承使之神话了。貌似不可信了。其实并非如此。

比如史记中记载的三皇五帝夏商周。在未得到考古物证之前。人们甚至认为夏商都是不存在的。但随着殷墟和甲骨的发现。证明了。商的存在。随着二里头遗址的考古。确定了夏的存在。至于更久元的三皇五帝的故事。由于年代更为久元。物证难以寻找。但不能因此否定其存在。神话故事传说。更多的是有文字记录之前。口头传承的历史记忆。

毎个地方都有自己的传说。传说不会凭空出现。而是对历史人。物。事件的记忆。

所以。《三海经》只是古人对古代地理认知的口口相传的结果。直到有文字并集结成书而已。其中地形地貌。山川人物。花鸟鱼虫。飞离走兽一定都有客观存在的原形。但或口口相传中失真了。或在时空变化中改变了。灭绝了。消失了。

所以。应该客观地看得《山海经》。不要否定其记录的客观真实性。又不可按图索骥在现实中去寻找其记录的内容。这才是应有的认识。

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