王阳明为何短命？

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回答这个问题。就要深知王阳明毕生精力为社会进步挚着追求。狂超圣人之志。辉煌的事功和杰出的学说。而遭受百死磨难。操劳过度而身患痨疾导致短命。

王阳明短命并没有什么迷团。而是过份透支全身精力造成的。现以王阳明超強毅力突出表现。归纳分类各要点作个简述。以便一目了然。他奋进追求一生。经历坎坷。鞠躬尽瘁。死而后已。让现代后世人感到不可思议！感人事迹在下:

第一点:挚着追求。

王阳明11岁时就很懂事。就以“学圣贤”作为自己的理想。15岁游居庸关。山海关壮志倍增。十分崇拜东汉大将马援的功业。就开始学骑射而且炼就很精。

拼命追究学术道理。根据朱子所言一草一木皆至理。为了彻底弄明白。就以父亲官署中的竹子为对象。不吃不喝冥思苦想观察七天。以究格竹子之道理。到第七天支撑不住。生大病一场。还弄得病根在身。从此身体欠佳。

对朝廷奸宦当道不作为。敢于上疏朝廷请罢奸宦刘瑾。结果逮系诏狱。被贬谪贵洲龙场。日夜端居澄默。最终大悟了格物致知之旨。从而全身贯注研究心学学术。每到异地就设立书院授徒讲学。

第二点:百死磨难。

王阳明到贵洲龙场。说是贬低官职。实属设计谋杀王阳明。刚启程不远就遭追杀差点丢命。只得跳水假装自尽才逃过一劫。逃到一处寺庙停竭。长老劝他留下从道。可他却执意赴任龙场工作。真正的把生死至之度外。忠诚为朝廷效力。

在平定宁王之乱中。有功于社稷。不仅末获封赏。却被奸宦诬告与其同党谋反。至此招来一场灾祸。真是“谗邪拘煽。祸变叵测”。罢官还乡。到世宗即位才复官任职。

第三点:狂超圣人之志。

授徒讲学是王阳明一生的追求。在任期间。几次因重病回乡休养。可是并没有养病。每到一处就设立书院。授徒讲学。传播心学真理“心即理。知行合一。致良知”。

在贵洲龙场期间。忙中抽闲给当地老百姓扫除文盲。并在此设立龙冈书院。授徒讲学。得到当地百姓爱戴。身名远扬。“龙场顿悟”更使得王阳明成为一个狂圣。有了自己的学朮论言。“知行合一”这一心学经典句。就在贵洲府城文明书院讲学首次提出。直到贬谪期满。得到朝廷重用。

第四点:操劳过渡归命途中。

王阳明由竹子格物连饿七天。弄成大病并栽下病根。身体一直欠佳。王阳明不仅仅是单纯研究心学学术。同时还是官职重任在身。朝廷交以重任忠心耿耿完成。可想而知。工作圧力之大而透支精力。也使得王阳明身体提早衰老而造成短命。

王阳明为官之地大都不太平。社会矛盾突出。匪犯猖獗。为此。消除匪犯基本上在他一生中度过。压力之大可想而知。特别在广西匪犯地区。自己亲自考察剿匪要道。跋山涉水坚超持久。自带干粮费尽。只有饥饿伴行。导致病根复发。并带病亲自上阵。导至病情加重。直至平定匪犯才回乡救治。在回乡途中病亡在南安。就是现在的江西大余县境内。真是为之感叹！可歌可泣！

综上所述。王阳明的一生。是拼命追求的一生。是百死千难中磨炼的一生。是授徒讲学传播心学真理的一生。他的挚着追求。奋进向上。尽身尽责。是常人难已想象的。给他“超狂圣人”之称一点都不为过。名符其实！在此。值得还有特别要说的是:王阳明讲学开课。作的一首“开课之诗”。是一首拼命讲学而很有自信的诗句！值得欣赏:

肯信良知原不昧。从他外物岂能撄。

老夫今夜狂歌发。化作钧天滿太清。

其他观点：

大家好。我是微知。我答一下。

活不到多少岁算是“短命”。没有统一的说法。古人一般把60岁称为“下寿”。80岁为“中寿”。百岁以上为“上寿”。王阳明先生享年57岁。还不到下寿。说“短命”也说得过去。

明代沈俊绘的王阳明像

阳明先生是中国历史上被公认达到“三不朽”境界的人之一。是后世儒家心学学者心目中的圣人。可惜天不假年。只活了57岁便骤然离世。实在令人惋惜。假如上天能让他多活十年二十年。他的心学学说将更加精纯。也会免去后人许多不必要的纷争。

我不是医生。况且就是医生。恐怕也很难从为数不多的记载中推断出阳明先生短命的原因。但我研读阳明心学多年。对先生的事迹比较熟悉。想从关于阳明先生的史料记载中谈一下这个问题。

第一。从家族遗传角度看。阳明先生似乎受母系遗传的比重较大。根据《王阳明年谱》记载。阳明先生的祖母岑太夫人享寿101岁。即便今天也算是长寿了；祖父竹轩公（王伦）享寿约70岁上下。也不短寿。阳明先生的父亲王华享寿77岁。王华本可寿命更长。是因为母亲去世时悲伤过度。为母亲送葬时赤足行走数里。感染风寒生病。不久去世的。但阳明先生的母亲郑氏寿命不长。只活了41岁。因此阳明可能接受母亲的遗传比较多。另多说一句。阳明一生最好的朋友湛若水。活了95岁。周围有这么多长寿者。阳明先生却只活了57岁。实在可惜。

王阳明的父亲王华（右）。成化十七年状元

第二。阳明先生从少时就好学深思。就是我们说的有点“认死理”。使他往往思虑过度。损耗精神。他出身儒学世家。自幼就接受儒家教育。可是。由于天分太高。传统的儒家教育无法解释他脑子里想的问题。于是。他从8岁就开始接触佛家、道家的思想。《王阳明全集》中有他答人问神仙的话。其中说“仆诚生8岁而即好其说。今已余30年矣”。所谓“神仙”。即我们今天说的道家学说。当时人们称之为“仙家”。

阳明20岁左右的时候。对儒家的“格物”学说有极大兴趣。读遍了朱熹的著作。有一天它想到。朱熹说“众物必有表里精粗。一草一木。皆涵至理”。于是在父亲的官署里“格竹子”。一连7天对着竹子静坐。最后什么也没有格出来。自己也大病一场。所以说。他早年这种思虑过度的习惯。损害了他的健康。

王阳明塑像

第三。仕途的坎坷让他吃了很多苦头。损害了他的健康。弘治十二年（1499）。阳明参加会试。“举南宫第二人。赐二甲进士出身第七人。观政工部”。从此踏上仕途。他立志干一番利国利民的大业。但朱家皇帝不给他这个机会。

正德元年（1506）。阳明因上疏为被太监刘瑾迫害的戴铣、薄彦徽等人鸣冤。被廷杖40。流放到贵州龙场驿做一名驿丞。明朝的廷杖。是会打死人的。阳明被40廷杖没有打死。已经算是幸运了。但身体受到极大的伤害。可能还留下了病根。

在贵州龙场的。他住了一年多。当时的龙场。是一个位于“万山丛棘中。蛇虺魍魉。蛊毒瘴疠”的地方。阳明和他的仆人一度只能在山洞中栖身。这让他本来就不算健壮的身体。遭受寒冷、潮湿的侵袭。无疑更加损害他的健康。当时他正值壮年还好说。年纪一大这种损害就会显现出来。

贵州阳明洞前的王阳明和弟子们雕像

嘉靖六年（1527）。朝廷让已经在家乡讲学6年之久的阳明复出。征讨广西田州岑猛的叛乱。当时。阳明的肺病已经很严重。他几次上疏推辞。不被批准。只得抱病前往。叛乱平定后。阳明上疏朝廷班师。但朝廷的旨意迟迟不下。他因为身体状况愈来愈差。只好不经批准就班师。在归途中。病体更加严重。还没有回到故乡。就在江西南安境内病逝。

阳明先生一生身体都不大好。他早年患有肺病。最终死于肺病。然而。他11岁就立志“成圣贤”。37岁在龙场悟道。此后20年。他立志讲学。传播心学。然而朝廷却让他做官、剿匪、平叛。他立功之后。往往得不到赏赐。还遭受小人的诬告。他是心学大师。身体不好。却有无比强大的内心；寿命不长。却做了无数长寿者做不到的事。成为中国历史上“三不朽”人物。

其他观点：

王阳明：1472年至1529年是明代哲学家。文学家。军事家。教育家。他推行学以致用。知行合一。人不同质。因材施教。其名言；我不看花时花与我一样寂寞。当我赏花时花才鲜活。人的生命不止于活多长时间更在于影响后世多长时间。王阳明哲学传到日本促进了日本明治维新。而清政府禁止王阳明哲学闭关锁国。王阳明人生历程虽短暂。但其往圣绝学造福后世千秋万代。生命力是旺盛的！

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