战国诸子中谁是改革派？谁是保守派？

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热门回答：

诸子百家到了战国时期。本身都已经做出了变革。没有任何变化的门派。在激烈的角逐中被淘汰了！从这个角度来说。他们都应该算作是改革派。

随着各自的发展变化。诸子百家的儒、道、墨、法成为了最大的门派。其它的纵横、阴阳、兵、农、医、工等家。只是在各自的领域内发挥着自己的作用。

纵横、阴阳、兵、农、兵、医等家。充其量只能算作是一所技校。而儒、墨、道、法则是一所名牌大学！

如果把儒、墨、道、法放到江湖之中。按照他们各自的风格来分。道家就是东邪、法家就是西毒。儒家就是南帝。墨家就是北丐。

【东邪道家】

道家包罗万象。诸如兵、医、纵横、阴阳等。很多都和道家有着千丝万缕的关系。法家的很多理论基础也是来源于道家。

道家在处事时非常讲究因势利导。也就是我们现在所说的具体问题具体分析。有时候也能有些出人意料的方法。所以把道家比作东邪。

所以道家可以看做是改革派。有时候根据需要也会采取保守的方法。道家在行事上偏柔一些。属于诸子百家里的内家。

【西毒法家】

法家非常强调当今。主张以法治国。为了达成以法治国的目的。就必须通过强硬的手段剥夺特权阶层的特权。这大多就体现在了变法上。

由于很多贵族被剥夺了特权。所以便被他们诬之为严刑峻法。说他们都是刻薄寡恩。所以把法家比作西毒。

非常直观。法家就是坚定的改革派。部分法家也非常注重行事的方法。但总体上还是采用比较强硬的手法。属于诸子百家里的外家。

【南帝儒家】

儒家处处宣扬所谓的王道。其实就是严格的等级制度。儒家处处宣扬的上古礼法。其实只是经过他们改造的礼法。

在礼崩乐坏的战国时期。想要恢复到以前的那种等级制度。也可以看做是改革派吧！

六脉神剑虽然威力巨大。但是没有足够的内力就无法使用。所以儒家在战国时期一直无法发挥出他的作用。直到汉朝才开始发挥出他的作用。所以儒家比作南帝。

儒家的礼法就像六脉神剑一样。属于诸子百家里的内家。

【北丐墨家】

墨家严格来说不能所做一个学派。应该说是一个组织。墨家有着自己的武装。有着自己的律法。有着自己的学术。有着自己的科技。

墨家最大的表现就是所谓的侠义。所以把墨家比作北丐。

墨家由于有着严密的组织。所以表现出了极大的保守性。他们和法家一样。在行事上比较古板强硬。属于诸子百家里的外家。

综上所述。法家、儒家都属于改革派；道家属于改革派还是保受派。要看他根据形势采取了哪种策略；墨家属于保受派。

【我喜欢以连续的眼光看待历史上的节点。】

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其他观点：

道家是儒法两家的源头。他有保守的一面。也有极进的一面。因人而异。儒法两家各走了道家的一个极端。农家、水家、名家、计然家、杂家都只是一技之长。不涉及到治国根本。因此他们谈不上是改革派。还是守旧派。

其他观点：

答：战国时期各国为了在复杂的国际形势下生存发现都买寻求变革。同时也出现很多改革家。而相对的也有受到了很多保守的反对。

战国从三家分晋开始。韩魏赵三国分晋后。魏国由于地理位置国际环境的特殊。所以首个实行了改革。

《法经》成为第一部依法治国的法典。

在春秋时期一般的诸侯都是采取奴隶制。随着生产的发展。这种制服已经无法适应社会的发展。所以李娌的变法提出之后迅速成就了魏国。

魏国的经济军事实力成为战国第一。

吴起：改革家。在魏国时他主要改革魏国的军事。魏武卒成为诸侯多亏了吴起的变革。

变法改革。商鞅不得不提。

商鞅也是从魏国跑路费人。商鞅在魏国没有被重用于是跑到了秦国。从此秦国便一发不可收拾的发展壮大。

当然有改革就有保卫。

但是改革与保守不变的话题就是对立与矛盾。

改革家改革的就是旧势力的利益。将既得利益者改革。改革之后的利益分给农民和最高领导。所以很多改革者虽然成就了一世。却也成可能牺牲的很惨。

吴起被楚国旧势力万箭穿心而死。商鞅被五马分尸。

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