有没有描写一棵树或者一座森林的优美的句子或者文章推荐？哪些书中曾写过类似的？

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胡杨树的失落

在苍茫的戈壁荒漠上。有一种树。它有“活着一千年不死。死后一千年不倒。倒下一千年不朽”的美誉。它又有着“活着的化石树”之称。它便是胡杨树。 ——题记

胡杨树

在大漠中站成风景

因听不到驼铃寂寞而死

死了还屹立不倒

是树已经枯了

是木依然站立

还是在遥望远方的绿洲

或回忆过往的葳蕤

甘当苍鹰的驿站

是耽心北归的大雁迷航

胡杨树

铮铮铁骨

已感受不到沙砾打击

也没了落叶的失落感

朝阳里沧桑

夕阳下落寞

胡杨树

是沙漠里一群诗人

迷失了方向

坚守的伫立

没有驼队陪伴

没有鲜花芬芳

只有蓬草作邻

站立着。就当存在着

倒下了。还是存在着

2017年于银川

其他观点：

这木麻黄树。真值得大书特书！……的形象既像松柏又像杨柳。有松柏的刚建。又有杨柳的婀娜。直直的树干。细细的叶子。远远的望去。总像拢住一团薄雾。他不怕台风。最爱海水。离海越近他长得越快。

冰心。湛江十日

.林子不大。树也不密。可总还算是一座真正的树林。空气中弥漫着腐枝败叶的霉味。……松软的草地上。蘑菇随处可见。红姑的紫色顶盖。同发黄的残枝败叶。是不难分清的。

伊。戈洛索夫斯基。爱。

其他观点：

问题：有没有描写一棵树或者一座森林的优美的句子或者文章推荐？哪些书中曾写过类似的？

前言

古人的传世的作品中。有不少写树的诗句。下面录入几首最有名关于树的作品。

一、郁郁涧底松

左思《咏史》中最著名的一首。写了一棵生长在山涧底下松树：

郁郁涧底松。离离山上苗。以彼径寸茎。荫此百尺条。

世胄蹑高位。英俊沉下僚。地势使之然。由来非一朝。

金张藉旧业。七叶珥汉貂。冯公岂不伟。白首不见招。

这首诗用一棵松树。比喻了怀才不遇而出身一般的人。

二、开元一株柳。长庆二年春。

白居易《勤政楼西老柳》写了一棵柳树

半朽临风树。多情立马人。开元一株柳。长庆二年春。

据说勤政楼西的一株柳树。是唐玄宗开元年间（713－741）所种。到唐穆宗长庆二年（822）时。这棵树已经在百龄上下。

开元年间。正是唐朝的盛世。唐玄宗李隆基(685年 -762年 )年富力强、文治武功。当时四海升平。国富民安。

到了长庆二年时。唐朝历经了安置之乱、繁镇割据、宦官参政。已经开始走了下坡路。

这棵不起眼的柳树。却经历了百年的风雨。见证了唐朝由盛转衰的过程。

三、万条垂下绿丝绦

相对来说。贺知章的《咏柳》流传更广：

碧玉妆成一树高。万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出。二月春风似剪刀。

只不过。这首诗过于浅显。没有白居易《勤政楼西老柳》那种今古之叹与盛衰之感。更没有左思《咏史》中的松树的寓意。

可能就是因为简单易懂。所以常常被作为幼儿必读的一首诗。

四、身是菩提树

佛家传说中。也有一个著名的树。传说五祖弘忍退位时。想找一个子弟做继承人。方式很简单。看看谁写的偈语更好一些。于是大师兄神秀写了一首绝句：

身是菩提树。心如明镜台。时时勤拂拭。莫使惹尘埃

众人均以为五祖衣钵一定会传给神秀。没有想到。厨房里打杂的慧能竟然也写了一首：

菩提本无树。明镜亦非台。本来无一物。何处惹尘埃？

这首诗被五祖看中。于是将衣钵传给了慧能。这就是后来的六祖。

古人的咏物诗词。常常含有寄托。例如左思《咏史》中的涧底松。又如白居易的长庆柳。

而佛家的菩提树。虽然确实有这种树。但是诗中的树则是一种象征或者比喻。心中有树与心中无树颇能令人回味。关于慧能与神秀的故事。老街也曾经写过一首小诗：

身无菩提树。心无明镜台。既然无一物。何必惹尘埃......

@老街味道

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