《红楼梦》贾元春的判词是“虎兕相逢大梦归”,还是“虎兔相逢大梦归”？哪一个才符合曹雪芹的本意？

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是要提到康熙唯一的嫡子胤礽。作为康熙时期望最高的继承人。他文武兼备。贤明谦恭。监国理政时期。极具好名嘉绩。深得赞誉。

康熙四十七年五月。康熙率太子。皇子巡游塞外。途中发生事变。刚满7岁的皇十八子胤祄。患了急性大病。康熙帝十分焦急。召来皇子看视。皇太子却无感情无动于衷。又使康熙回想起早在二十年前。康熙征噶尔丹时。冰天雪地在乌兰布之战前夕。征战途中生病。令太皇子驰驿迎接。太子见到康熙回来。父皇病容难受。身心衰弱。他尽毫没有忧戚之意。更无半点讲说良言小意宽慰病重康熙之语。让康熙早就感到太子是”绝无忠爱君父之念”的人。让他永记不满。

就同一天皇十八子胤衸也死了。康熙为了政治上的需要。不得不废斥皇太子。下令将索额图的两儿子格尔芬。阿尔吉善及胤礽左右二格。苏尔特。哈什太。萨尔邦阿等人立行正法。回京后将废皇太子幽禁咸安宫中。

曹雪芹的”虎免（兕）相逢大梦归。是隐写此事。令使作者费尽苦心 。悲愤叠加 。格外痛心。心力交瘁。 梦想成空。在难过。在愤愤恨失权位。在惋惜气恼复杂的心情交织在一起。才道出的”虎免相逢大梦归“诗句。与兔兕没有关系是比喻自己和小要死小弟。只有懂得历史的人。才知道二十年来大梦归的来历。

这时皇四子胤禛。不露声色。暗自韬晦。观察窥测。等待时机。终究座上皇帝其它人却空笑一场。

康熙深恶皇子结党。内外勾结。上下串联。蓄谋大位。发怒大喊”诸皇子。有钻营为皇太子者。即国之贼。法所不容。“才算消停。

我们一起来读“二十年来辨是非 。榴花开处照宫闱。 三春争看初春景。虎相凹相逢大梦归。是全整故事。放到红楼梦里。好象是预示元春结果。其实诉说人生遭遇的故事。为元春贵妃娘娘像昙花一现。更如荣宁二府的荣华富贵。盛极一时。元春给贾家带来烈火烹油鲜花著锦盛。却是最后被幽禁在皇家深宫内。她说一句。哭一句。把皇宫大内说成是。终无意趣的。 不得见人的去处。临死时最后只贾母和门三亲王夫人见面一会。就把她们被赶出宫外。贵妃孤伶死去。

从一切也只有原应叹息。给我们假的面貌。真的故事是一生幽禁咸安宫的大男人在回想过去。他有才能胆策。才华横溢。谋略非凡被埋没。后幽禁。无奈的写书埋怨。红楼梦是把矛头。直指皇帝。王爷。王子。官僚恶更歹徒等的吃人罪恶生活。加以无情揭露的小说。却用大美环境底蕴。华星月丽无比繁华喧柒出来。用真事隐的手段。揭开皇家血腥残暴无情罪恶丑行。群王夺嫡。虎兔相逢相见造成了他们却最后都被皇帝血腥惩罚大梦而归。说出作者经过的时间地点了人曾极怒的事情来龙去脉。

如果我们把所有判词一起统一联系起来联想。对照历史中某个成长人物。那种血泪控诉。会立刻显现眼表。“可叹仃机德。甚怜咏絮才。玉带林中挂。金钗雪里埋。二十年来辨是非。椔花开处照宫闱。三春争及初春景。虎兕相逢大梦归。子系中山狼。得志便猖狂。金门花柳质。一载赴黄梁。才自精明志自高。生于未世运偏消。清明涕送江边望。干里东风一梦遥。勘破三春景不长。溜衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女。胜卧青灯古佛旁。。凡鸟偏从未世来。都知爱慕此生才。一从二令三人木。哭向金陵事更哀。事败休云贵。家亡莫论亲。偶因济刘氐。巧得遇恩人。桃李春风结子完。到到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒。枉与他人作笑谈。我们把它们都一起联想细看。一个活生生男人。就从书中走了出来 。他是作者的身影。唱着作者过去有过去血泪历史。从”富贵又何为。襁褓之间父母违。展眼吊斜辉。湘江水逝楚云飞。这些统一看来都难理解也就知道了被毁灭半部书的原因脂砚斋在评书时为什么。有那么多一哭。

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虎兔的说法认为元春是在寅卯之交的时间去世。她去世后。贾家失去庇护而土崩瓦解。支持这个说法的前提是贾元春封妃是荣宠。贾家省亲是皇帝的恩典。最后元春去世。贾家也一败涂地。这里元春是主导。我本人不支持这一说。虎兔一说根本没有咀嚼的味道。干巴巴的不符合文学性。

虎兕作为两股势力的代表。显然更贴切。那么《红楼梦》中有两股势力么？还真的有。

第一。以北静王为首的四王八公。他们忠于老皇帝。是王朝的建立者。虽然老人尽去。但他们属于王朝最大最顽固的既得利益者。老皇帝对这些家庭非常优待。基本要啥有啥。林如海家明明三世袭爵完事。竟然又多给了一世。贾政明明要科举。竟然直接给了主事之职。这是多大的恩宠和荣耀。当时的皇帝。可谓将四王八公这些势力当成左膀右臂。他们也对老皇帝无限尽忠。

贾家作为老牌势力。又是皇帝的老丈人。按理责无旁贷的是皇帝的人。可四王八公是一个整体。他们才是一荣俱荣。一损俱损。这就使得他们必须步调一致。贾家也绝不可能倒戈。更可悲的是四王八公这一股势力要挟皇帝。藐视皇帝都通过贾家表现出来。

一朝天子一朝臣。新皇帝登基并不是所有人都立即效忠以四王八公为首的老牌势力自以为老资格。既不想干活。还想要吃好喝好当大爷。皇帝要掌权也需要培植自己的势力。这样必然引发矛盾。作为新皇帝来说。谁听话。少花钱多干事就用谁。这一点和焦大何其相似。

“有了好差事就派别人。你也不想想。焦大太爷跷跷脚。比你的头还高呢！二十年头里的焦大太爷眼里有谁？别说你们这一起杂种王八羔子们！” 那焦大哪里把贾蓉放在眼里。反大叫起来。赶着贾蓉叫：“蓉哥儿。你别在焦大跟前使主子性儿。别说你这样儿的。就是你爹、你爷爷。也不敢和焦大挺腰子！不是焦大一个人。你们就做官儿享荣华受富贵？你祖宗九死一生挣下这家业。到如今了。不报我的恩。反和我充起主子来了。不和我说别的还可。若再说别的。咱们红刀子进去白刀子出来！”

至于贾家等四王八公的二心证据：

第一。秦可卿葬礼的变规模；

第二。北静王等四王八公人等悉数出场。四王是领袖北静王做代表。八公的孙子辈都来参加。因为八公都死了。孙子也等同贾赦。贾珍等；

第三。北静王随手将皇帝御赐的手串撸给了贾宝玉；

第四。四王八公一系列展示肌肉。展示团结的行径。倒逼皇帝不得不做出回应。果然葬礼后元春就晋升贤德妃了。

第五。响应太上皇旨意修盖大观园迎接元春省亲。

贾元春的悲哀是她在夹缝之中对于四王八公势力还是皇帝的势力来说都是棋子。当十六回贾琏口中说出太上皇的时候一切已经真相大白。四王八公属于太上皇势力。太上皇竟然反驳了皇帝的旨意。让妃子史无前例（就是闹笑话）的省亲。这是巨大的政治危机。只要是皇帝就绝不可能等闲视之。所以两方最后摊牌的结果是：虎兕相逢大梦归！

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是“虎兔相逢大梦归”符合曹雪芹的本意。这是说勾股三角形:勾三(虎)股四(兔)。弦五(龙)的应用数学。没有什么二(兕牛)。

这句判词在 《红楼梦》第五(龙弦)回中的四句诗中。四句诗是: \"二十年来辨事非, 榴花开处照宫闱。 三春争及初春景, 虎兔相逢大梦归”。

这里的“三虎″的三是指应用数学丶中华传统文化、龙的第“三”位这一\"生龙活虎\"(三火)竞争、竞赛创新的文化内涵；“四兔”（丁卯矩尺）指法律规则。这是勾股原始应用数学的文化内涵。

全诗的文化内涵是: 要对奴隶丶封建社会宣传的文化说不丶否定(二十)。辨明是非。\"榴花\"(见石榴花照片)。她代表女丶人民花开。照耀下的政府(宫闱)才是人民政府。搞以法则、法纪规矩(兔)竞争丶锻炼(虎三春)。“争及\"的领导丶头脑(初春、元春)候选人。要用(“虎三”加“兔四”=\"马七”。代表的)交换、票决确定。三乘四等于十二(一条龙)。即以规则竞争。通过交换、票决确定这一不二法门。女性、人民解放的红楼“大梦”丶“元春”梦、每个人的“大梦\"就实现了。

详见拙著《解密红楼梦真味道》。

文/刘树成

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