道教的发源地究竟是今天的哪个地方？

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道教的发源地究竟是今天的哪个地方？

道教的发源地是指道教起源和初始创教的地点。根据考证。道教的发源地在今天的四川省川西一带（彭州、新津、灌县、大邑等区域）。更具体的地点就是祖天师进入四川后修道创教的活动中心--蜀地鹤鸣山。即今天的四川省大邑县境内。

祖天师从南方来

祖天师。就是道教第一代天师的意思。祖天师真人姓张名讳道陵字辅。东汉时期沛国丰邑人（今天的江苏省丰县）。他是汉朝留候张子房（张良）的第八世孙。

道教《祖天师宝诰》中说。祖天师“本来南土。上溯蜀都”。讲的是天师本来生于南方。在江西云锦山修道。经过数年修行。修成大丹龙虎出现（后来就把云锦山称为龙虎山）。但这个时候张天师还没创立道教。

祖天师听说那时候的蜀地（即四川）民风醇厚。民众很容易教化。所以天师就去了四川一个叫鹤鸣山的地方建立修行场所。宝诰中把祖天师这次迁徙称为“上溯蜀都”。

二十四治蜀得治

根据道教经文记载。太上老君两度降玉局（即设法座传法）授天师正一盟威之法。并赐符箓、经书、法器。天师得法后。在青城山大战蜀中魔王。各大魔王均被降伏。于是蜀中民众得以安居乐业。

天师降妖伏魔。救护众生。常以符水为蜀民驱邪治病。十分灵验。蜀地的人民非常感动。都愿意听受天师教化。于是天师设立二十四治（即二十四个传道场所）。广收门徒。教化于民。初期道教就这样创立了。

晚唐道士杜光庭所著《洞天福地岳渎名山记》中记载。天师张道陵设立的二十四治。分上品八治、中品八治、下品八治。均在古蜀境内。

发源于蜀兴于天下

除了道教发源地以外。还有道教的发祥地。发祥地和发源地是有区别的。

前面讲了。道教发源地是道教起源和初始创教的地点。而道教发祥地则是道教兴盛和发扬光大的地方。道教起源地则在前文已有讲述。而道教发祥地就很多了。如四川青城山、江西龙虎山、茅山、湖北武当山、陕西华山等等。全国各地道教发祥地太多。就不一一列出了。

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其他观点：

【道教】中国土生土长的一种宗教。渊源于古代流行的巫术和求仙方术。东汉顺帝时。张道陵创立五斗米道。奉先秦道家老聃为教祖。以《老子五千文》为主要经典。道教渐臻形成。稍后张角另创太平道。两者成为早期道教的两大派别。东晋葛洪撰《抱朴子》。对战固以来神仙方术加以整理阐述。丰富了道教的思想理论体系。东晋末年。五斗米道因其教徒尊张道陵为天师。故又称天师道。南北朝时。嵩山道士寇谦之改革天师道。称新天师道。后为别于南天师道。又称北天师道。南朝宋时。庐道士陆修静创南天道。唐宋时期。因唐高宗、宋徽宗诸帝的扶助提倡。道教大盛。南北天师道和上请、净明、灵宝等各派并立。后趋于合流。至元代即并入以符箓为主的正一道之中。金代王重阳在山东宁海创立以道为主、道、释、儒三教合一的全真道。此后。道教正式分为正一、全真二宗。在金元之际。尚有刘德仁的真大道教、萧抱珍的太一道存生。明清时期。道教由盛入衰。道教以老子提出的“道”为基本信仰和教义。“道”生宇宙。宇写生元气。元气构成天地、阴阳、四时而生乃物。崇拜由“道”人格化的三清尊神。即元始天尊、灵宝天尊、道德天尊（太上老君）。教道徒修炼的具体方法有服餌、导引、胎息、内丹、外丹、符箓、房中、辟谷等。宗教仪式有斋醮、祈祷、诵经、礼忏。道教之经书异常庞杂。现存明刊《道藏》就收有5485卷。代耀书有《道德经》、《正一经》、《清静经》、《玉皇经》、《灵飞经》等。

其他观点：

道教的发源地。是今天的甘肃平凉市境内。

《仙鉴》卷二原文中记载：黄帝问以治身之道。广成子说：“至道之精。杳杳冥冥；至道之极。昏昏默默；无视无听。抱神以静；形将自正。必静必清；毋劳尔形。毋摇尔精。乃可以长生。”并且传授黄帝《自然经》一卷。

综上所述：道教的发源地。是今天的甘肃平凉市境内。因为那里是“道教始祖黄帝”学道的地方。

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