儒释道哪个才是中华文化的源头？为什么？

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第一：

如果我们认同。汉字“中”即静态的阴阳太极图。（反之。阴阳太极图即动态旋转的汉字“中”：丨变S。囗变〇。丨囗交融交汇渐变而成阴阳双鱼状。）那么。只要有“中”存在。儒释道三家哪个也称不上是中华文化的源头！

原因很简单。因为3400年前即存在着一个本义为“徽帜”（徽记和旗帜）的甲金文字“中”！（详见著名考古文字学家唐兰1934年出版的《殷虚文字记》一书）

由于阴阳太极图体现的是一种宇宙客观存在性。所以我们才说。没有什么学说是早于汉字“中”的。也没有什么思想早于古《精蕴》所云“一中为忠。二中为患”的“中”。

即使是《易经》。其学理归结于一点。讲的也是“百姓日用而不知”的汉字“中”！

第二：

如果我们认同。汉字“中”即上下左右、四面八方、东西南北中的“中”。认同“中”即笛卡尔直角坐标系的原点、源点、0点、中点。认同解析几何学给出的“点动成线。线动成面。面动成体”乃至“体动成宇（宙）”的思维逻辑。那么我们就只能按照如下的逻辑思考问题：

在“中即点”的“点”之前。还有什么？或者说。作为可趋而不可即的极限这一数学抽象概念的“点”的“源头”是什么？（至于儒释道三家。分别持“执中”、“虚中”、“守中”的文化理念。可以忽略不计。）

非常希望与广大网友进一步深入探讨！

其他观点：

一说起中华传统文化的源头。我们会很自然地联想到儒、释、道三家。这三家文化都充满大智慧。是中华民族智慧的结晶。

这三家。道教源于道家。道家始于老子；儒家创始人就是孔子；佛教则发源于古印度。在战国后期才传入中华。入乡随俗。成为中华文明的一部分。因此形成了与印度并不完全相同的佛教。

如果追溯历史。我们会发现。老子大约出生在公元前580年。孔子生于公元前551年。释迦牟尼。出生于大约公元前565年。由此看来。这三家的创始人。距今大约2500年。而我们常说的一句话就是“中华文明上下五千年”。由此说明。才具有2500多年历史的文化。不可能是我们5000年文明的源头。

那么。在老子、孔子时代。人们一直继承信奉的。又是什么样的文化传统呢？而佛教入乡随俗。又跟从前的中华文化有什么关连？到底是什么智慧。开创了我们中华五千多年的文明呢？

其实。这个问题。历史早就有定论。孔子曾经说过。伏羲是我们远古的先祖。他接受华夏子民供奉已经很久了。普天下的人们都拥护他、爱戴他。他是我们最早的首领。孔子说伏羲创易的时候。仰望苍穹。观察天体现象。体悟宇宙运行规律；低头俯瞰大地。思考地理山川形成的原因。他还观察鸟兽身上的纹路。研究不同地域的生物特征。从此悟出了万事万物运行的奥秘。建立了流传至今的伟大易学。

那么说明。伏羲至少在六七千年前。就已经奠定了中华文明的基础。易是我们文明的根源！所以。易才被尊为众经之首、大道之源。从诞生那一天起。就一直伴随着中华民族。直到今天。像易这样生命力旺盛的文化传承。在整个人类文明中。绝无仅有。所以。创易的伏羲才被尊为人文始祖。

人们只所以推崇《道德经》。它讲的其实都是道的问题。而道的根本在阴阳。即所谓“一阴一阳之谓道”。而阴阳思想则始于伏羲画卦。创于一画开天。画卦定义了阴阳。伏羲才是“阴阳”思想的开山鼻祖。伏羲八卦标志着易的创立。

而对儒家来说。易的地位是至高无上的。儒学六经：《易》《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》中。《易》是排在第一位的。所以。历代公认易是儒学的源泉与核心。所以说。没有了易这块智慧的基石。道、儒就成了建在沙滩上的大厦。飘在空中的楼阁。万世师表的孔子。自己说：“假我五十以学易。可以无大过矣”。因而韦编三绝。韦编三绝就说孔子学习易学。非常用功。把书都用烂了。表达了孔子对易的极度崇拜。

那么佛教又是怎样的呢。大家都知道。它在中国发展非常好。不仅继承了佛教的传统。而且发展出了禅宗。现如今中国佛教具有南传北传与藏传三种。而且四大菩萨的道场都在中国。我们中国。现在成了世界佛学的主流国家。而佛教。在印度已经是非主流宗教了。就像一粒种子。在一块土壤中生存的很艰难。而在中国的土地上却生根开花枝繁叶茂。这说明好种子更需要好土地的滋养。说明中华文明对佛教的发展。乃至生存都具有独特的意义。

而能够让佛教在这片本来不属于它的土地上开花结果。就是易的思想在影响着人们。让佛教在传教的过程中。自动适应中国的风土文化做出改变。也是易的功劳。易经为群经之首。《周易》有“穷理尽性以至于命”的论断。因为易经彻底阐明了万物之理。穷理尽性以至于命。这句话实际上就与佛教思想不谋而合。有殊途同归的意思。

易与儒、佛统一于仁善。这是佛学能在中国立足的重要原因。易的思想教导人们要主张仁义、与儒家强调仁爱、佛家强调慈悲相一致。讲究和谐圆融。所以佛教一经传入。便很快在中国开花结果。

所以。综上来看。是易。撑起了我们这个国家五千年的文明历史。让其不断传承。自成一家。直至现在！

其他观点：

恳定为道.师法自然.无为而治思想源自三皇五帝.老子们著书立说.宏扬于世.不论年龄.社会地位.孔子问道于老子可见一斑.墨子之法家以典治世.简节实用兴于战国以治乱世.源于道家.儒家用礼.乐将人分方三六九等分而治之.始于周兴于汉初罢辍百家.独尊儒术.方登堂入世.为国人千古行为规范!至今尚有《道经》《德经》孰先?否为后世儒家整理续写文争论?释源自印度.理论已与本土儒道文化相融.自不必多言.一家之言.君子雅正!

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