“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”出自哪首诗？如何理解？

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“书中自有黄金屋。书中自有颜如玉”这两句诗出自宋朝的第三任皇帝宋真宗赵恒所作《励学篇 》。全诗是：富家不用买良田。书中自有千钟粟。安居不用架高楼。书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒。书中自有颜如玉。出门莫恨无人随。书中车马多如簇。男儿欲遂平生志。五经勤向窗前读。

“书中自有黄金屋。书中自有颜如玉”这两句诗的大概意思是：想要住得好不需要自己建造高楼大厦。只要好好读书就能住上富丽堂皇的高级住宅；娶妻时候不要愤恨没有好的媒人。只要好好读书就能抱得美人归。

宋真宗赵恒作《励学篇 》的目的。就是要引导和鼓励人们好好读书。告诉学子读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路。以“颜如玉”的绝世美人以及“黄金屋”的华堂豪宅为诱饵。诱导天下士子一心只读圣贤书。凭此登上人生巅峰。皇帝亲自出面向天下人发出如此号召。在北宋初期显然具有非常重要的导向意义。可以说。有宋一代。尽管国运屈辱。但文化昌盛。成为与唐代并肩的又一个文化盛世的封建王朝。宋真宗此诗可谓功不可没。

但是。要想拥有“黄金屋”和“颜如玉”。不可忽略了两个前提。第一个前提是。必须要成为读书人中的出类拔萃者。并不是普普通通的读书人就能够拥有“黄金屋”和“颜如玉”而走上人生巅峰。这里所谓的读书人中的出类拔萃者。不仅是指学问精通。而是指其中成功考取功名的读书人。倘若学问虽好。但没考取功名。只怕最多仍是只能当个教书先生。温饱度日而已。又何来“黄金屋”和“颜如玉”呢？拿我们当下来说。比古代就要复杂多了。出类拔萃的读书人考取名牌大学。只是万里长征迈出了第一步。要想拥有“黄金屋”和“颜如玉”。更多的还取决于工作中的诸多辛苦努力以及际遇等等因素。

第二个前提是。并非“开卷有益”。并不是说读书就可以拥有“黄金屋”和“颜如玉”。中国文化源远流长又博大精深。各种典籍和书本浩如烟海。值得读的书有很多。可以读的书也有很多。但读书也要考虑到是不是带着某种功利心和目的性。如果你读书的目的就是冲着想拥有“黄金屋”和“颜如玉”。那就应该一心一意读那些考取功名所要求的书目。在这一点上。古今同理。如果自己认为读书是为了愉悦身心。或者是为了别的目的。而不是为了考取功名。那就可以完全按照自己的兴趣和需要来安排自己的读书。但同时有一点是必须引起注意的。有的满是糟粕和污秽的书就不应该去读了。读了这种书别说考取功名。只怕连三观都会被颠倒。这种书有百害而无一利。应该尽量远离。

最后。对“书中自有黄金屋。书中自有颜如玉”的理解。还要注意避免一个误区。宋真宗出于他特殊的政治目的。号召天下人都“五经勤向窗前读”。而写出“书中自有黄金屋。书中自有颜如玉”这样的诗句。在我们当下这个时代。早已经不是“万般皆下品。惟有读书高”那个时代了。可以说“条条道路通罗马”。很多成功人士的经历告诉我们。读书不是人一生的唯一出路。也不算是人一生的最佳出路。读书是人们成功的一个必备条件。但一定不是唯一条件。当然了。多读有益的书。对于提高自身的素质和能力还是非常有益处的。

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书中自有黄金屋。书中自有颜如玉。出自北宋第三位皇帝宋真宗赵恒的亲笔写《励学篇》。广为天下流传。在当时勉厉天下读书人一心只读圣贤书。读书目的参加朝庭的科举考试。一旦成为状元郎。荣华富贵。光宗耀祖。鸡犬升天。什么黄金屋。什么皇家公主。什么相府个斤。什么富家小姐。美若天仙的娇娘。均可成为花烛洞房的新娘。这一切对当时的读书人是多么大的吸引力。真乃十年寒窗。为了当官有出头之日。而勤奋读书。

在当下。学子们也能知晓。书中自有黄金屋。书中自有颜如玉。也有它的现实意义。

读书改变命运。读书学得一技之长。为祖国贡献力量。

少年强。则国强。青少年是国家的未来。读书吧孩子们！

其他观点：

书中自有颜如玉。前面有所解答。个人认为皇权富贵。由上层人物掌握。普通人人只有通过刻苦学习。学会文武之道。通过科举制度。考核优异。才能鲤鱼跃龙门。这也是给普通百姓一次机会。过去这样。现在自知。贫寒出文人。富家出武将。卑人自解。望指正。

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