网络小说和传统小说有哪些本质区别？

试试语音读文章

热门回答：

一、出版途径不同1、网络文学：网络文学就是通过特定的网站和论坛发布。2、传统文学：传统文学主要是通过文学期刊。或者单行本。二、文学性不同1、网络文学：网络文学强调套路。强调强烈的戏剧冲突。让故事更精彩。2、传统文学：传统文学则不一定有典型的坏人。不注重人和人冲突。或者说更注重内心的冲突。目的不是故事好看而是启发和引导思考。除此之外。传统文学经常有大段大段的心理描写。用来塑造人物。解释动机。让文本更完整。网络文学则很少。三、目的不同1、网络文学：网文是商品。以故事会为核心的商品。能挣更多钱是网文的价值和创作目的。2、传统文学：传统文学属于比较纯粹精神产品。核心价值是更多的人生体验、感悟、思考。以及传承性。

其他观点：

网络小说和传统小说的本质区别。大致概括起来有八个不一样：

1、表现主题不一样。传统小说立足人文价值和历史、社会价值观。关注重大历史事件和社会变革。从人类发展规律和社会变革角度。高屋建瓴地审视人性、人格和人本。为相当长一个时期的广大读这个群建立起精神跳台和思想意识瞭望点。网络小说相对来说。很难做到这一点。或者说极少做到这一点。

2、文学功能不一样。传统小说（包括其他文学样式）的文学功能是引导广大读者从道德的层面、哲学境界的层面。较深地认识人类与历史、人类与社会、人类与自然、人类与自我的辩证关系。从而引领读者思考一些五指与非物质的、人性与非人性的、千金与倒退的、科学与迷信的存在文体。网络小说除了极少数具备了上述特质。较少见到具有此类功能的作品。

3、文史价值不一样。传统小说具有较长历史时间、受众较为广泛、影响较为深远的存在价值。像中外大量优秀的名著。影响着普世的、全球的、数代人的思想。根深蒂固地树立起葳蕤挺拔、枝繁叶茂的文学巨树。网络小说要想做到这一点。除非后来者不断努力。其希望也许很渺茫。

4、表达方式不一样。网络小说运用快捷的电子传媒方式、影像或者软件。将一些所谓的“金手指”点击下的产品（多为语言畸形儿。有甚者说是语言垃圾）拉网式抛出。只求点击率。不求精神审美与语言审美。更别说人物形象的塑造。至于情节。有的作品让人不着边际。不知是作者在梦中。还是读者在梦中。传统小说在表达上。绝对要求小说要素突出。审美价值存在。

5、受众效用不一样。传统小说给读者带来愉悦的感受、深沉的反思、醍醐灌顶的憬悟、刻骨铭心的拷问；网络小说带给读者瞬时的快慰、浅薄的打量、滑稽的突变、莫可名状的反思。更有甚者。相韩寒、郭敬明之流。靠剽窃、剪辑、移花接木、哗众取宠、拉拢粉丝等等拙劣手段。害人毁己。误导青少年。从而名利双收。

6、读者素养不一样。传统小说的真正喜爱者。有较深厚的文学涵养。有明辨是非的眼光。有乐于接受审美的情趣。有深入思考重大问题的头脑。他们一般不崇尚恶俗。不欣赏诡异。不提倡畸形。不鼓吹虚妄。网络小说中。大多数与传统小说背道而驰。因之。读者追求的另类无非是反传统。孰知在这样的追捧中。道德沦丧。精髓丢失。传统抛弃。素养每况愈下。

7、传播方式不一样。传统小说古代手抄暗传。或口口相传。却“野火烧不尽。春风吹又生”。近现代虽然书写。然要靠出版社出版、刊物发表。想速成也难。网络小说成批地、成吨地、加长火车皮地炮制出来。动辄几百万字、几千万字。写手们的手指只要不停止敲击、键盘只要不被敲坏。不必去管大脑里还有多少素材。“巨制”里还要多少篇幅。反正越长越好。网站正好利用这一点。赢得点击率。赚取流量。获得大声望。

8、批评角度不一样。对传统小说。批评家们多从小说的要素、审美、价值取向等去衡量优劣。网络小说的文学批评。则是建立在普众的、迅捷的、数量的、网红的、聒噪的起点上。为他们自己对应的写手唱赞歌、拉大旗。几乎少有横向的评比和纵向的揣度。直白点说。批评的声音就是作家的声音。批评家家的身影就是写手的身影。

其他观点：

【传媒小说类话题】

谢邀。从语言文学角度说。网络小说和印刷小说都是小说。只是媒介或载体不同。但文学本质未变。也就没有本质区别；至于使用“网络小说”和“传统小说”词汇比较。则未免多少有些不在同一频道上说事。“网络”和“传统”是非对应、非对称、非正反、非可比的。“小说”并未发生任何意义“革新”。何来本质意义的新兴和传统的兵棋推演存在？可以说没有造纸术和印刷术的发明与发展。就不会有现如今可阅读并收藏的明清小说（如《水浒传》《三国演义》《西游记》《红楼梦》等。是以写作出版时间排序）。没有汉字印刷的激光照排系统。就不会有近年出现的网络小说。一言以蔽之。对任何事物。本质不同于介质。就像油车和电车之比。并未真正改变机械原理。只是动力来源不同而已。

红楼梦四大家族主要人物关系图

再说本质不同于介质——网络小说比较接近传播受众甚至就是剧本。印刷小说更要升华经典文存大多归于馆藏；尽管二者大有区别。其语言和思想内核却很一致。要么百花齐放。要么百家争鸣。小说的向度和维度、能指及所指的——根本在于：再回首的“记”。向前看的“梦”。中外比较文学也总是正在路上。鲁迅的杂文是最正直的中国现代史。其中《文学与出汗》一文。开宗明义：“上海的教授对人讲文学。以为文学当描写永远不变的人性。否则便不久长。例如英国。莎士比亚和别的一两个人所写的是永久不变的人性。所以至今流传。其余的不这样。就都消灭了云。”一部《从文艺复兴到19世纪资产阶级文学家艺术家有关人道主义人性论言选辑》出版。几乎囊括了所有欧美小说的箴言警句。

旅途中的列夫·托尔斯泰

由于工作关系。置身人道领域。连同罗曼·罗兰：《约翰·克利斯朵夫》、玛格利特·米切尔：《飘》、阿加莎·克里斯蒂：《尼罗河谋杀案》、厄纳斯特·海明威：《老人与海》一起。是我主攻《跨时代巨著与红十字运动》课题之一。我注意到。很早在《从文艺复兴到19世纪资产阶级文学家艺术家有关人道主义人性论言论选辑》（商务印书馆1971年11月初版·内部读物）一书中。所谓纯文学。根本不存在。或许如今的“网络小说”根本走的就不是“印刷小说”的创作路径。而红十字会的中立原则呢。又该怎样持续不断地以其特殊背景。培养和涌现如前所述的世界性小说家？中立的立场是人民的立场。人道、人性。具体是《跨时代巨著与红十字运动》支撑力——应急救援、应急救护、人道救助。

• 想开个店,开什么好呢？资金不多,刚刚创业。谢谢？
• 我是一个创业小白,想要开一家店铺,大家有什么好的推荐吗？
• 初次创业,有什么好的建议,请高人指点下？
• 英雄不问出路,各位第一次创业是做什么？有一样选择摆摊的么？
• 刚开始创业你们会选什么行业？

以上就是由互联网推广工程师 网创网 整理编辑的，如果觉得有帮助欢迎收藏转发~