“天时地利人和”与“天人合一”有什么出入吗？

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“天时地利人和”与“天人合一”。是哲学领域里两个不同的概念。不可混为一谈。

“天时地利人和”。指的是干某件事情时。时机是否成熟。条件是否具备。思想是否统一。孟子说:“天时不如地利。地利不如人和”。强调了虽然时机很好。但不具备有利的条件仍然是不行的。即便具备了有利的条件。人心不齐还是不行的。客观的分析了天时。地利。人和。這三个条件的作用。突出阐述了以人为本。统一思想。才能取得成功的重要性。正如新民主主义革命取得最后的胜利一样。毛主席领导的中国共产党。乘五.四运动反帝。反封建。马列主义传入中国之机。(占了天时)。以马列主义。毛泽东思想为指导。建立了以无产阶级先锋队为领导。以工农联盟为基础的革命政权。拥有了人民的軍队。受到了全国劳苦大众的拥护和支持。(占了地利)团结全国各民族人民。成立最广泛的民族统一战线。受到了全国绝大多数人民的拥护和爱戴。(占了人和)。最终建立了中华人民共和国。充分诠释了天时。地利。人和之间的相互联系。相互作用。

而“天人合一”。则是指人与自然的和谐统一。比如自然形成的一年四季。人们要根据春夏秋冬的自然规律来按排自己的工作和生活。在顺应自然的同时改造自然。犹如目前倡导的保护生态环境。就是要达到天人合一。人与自然和谐相处的目地。

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其他观点：

天人合一是中国哲学关于天人关系的一种观点。与天人之分说相对应。认为天有意志。人事是天意的休现;天意能支配人事。人事能感动天意。由此两者合为一体。

天人合一最早是由庄子提出。后被汉代董仲舒发展为天人合一的哲学思想体系。宇宙自然是大天地。人则是小天地。人和自然是相通的。一切人事必须顺乎自然规律。达到人与自然和谐。

实际上天就是自然规律。一年有春夏秋冬四季。冬天冷夏天热。春秋凉爽。一年又有365天。一天24小时。分白天黑夜。天有刮风下雨。打雷闪电。大阳有日升曰落。月亮有圆有缺。树有叶青叶黄。花有开有落。海有潮涨潮落等等是自然的东西。也是有规律的东西。人有生老病死。都是不可抗拒的。天命不可违。就是说天道丶大自然是不能违背的。我们的祖先。根据天气变化规律。创造了历法。发明了24节气。根据气候变化而春种秋收夏锄冬藏。

但是人们掌握了自然的规律。可以利用这些规律。创造条件为人服务。记得一个农民写了一首诗:“春雨贵如油。不下不强求。自已开油坊。井水遍地流。\"意思是天不下雨。我打井取水。不靠天吃飯。现在科技发达。温室大棚。无土栽培。人工降雨…这叫人定胜天。

“天时地利人和\"指的是做一件事的条件。天时指自然气候。地利指所处的地理位置。人和是指人心的向背。如果你要做某件事情。具备了这三个条件。说明时机到了。你可以大胆地干吧！

孟子曾说:“天时不如地利。地利不如人和。\"说的是要想打胜仗。必须具备天时地利人和这三条。

结合当今实际可以这样解说:天时指现行的法律法规政策。地利是指环境条件。人和是指上下左右的人际关系。

天人合一的观念不只道家一家的主张。儒家也有儒家的主张。释家也有释家的主张。我们主张要热爱大自然。尊重大自然的规律。探索大自然的奥秘。更好的为人类服务。

发射宇宙飞船。进军南极北极。深海探秘就是这个原因。

其他观点：

“天时地利人和”和“天人合一”。一儒一道。“天时地利人和”是儒家提出的。一个国家要想取得战争胜利。不光要占天时地利。最重要的是人和。只有国人团结一致。众志成城。方可取得胜利。“天人合一”是一种自然观。一种无我的境界。

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