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靖难之初。当朱棣发兵南下时。他的第一高参姚广孝提出了一个请求:“
如果夺取了建文帝的天下。一定不要杀方教孺。否则天下读书种子绝矣!”
三年后。方孝孺面对坐在皇帝宝座上的朱棣。誓死不肯为朱棣写诏书。最终被杀。连累十族八百七十三人一起被诛。
(方孝孺)
在死亡面前。方孝孺没有退缩。他的家人也表现了相当大的英勇气概。
他的弟弟方孝友临刑时口占一绝。其中有两句是“华表柱头千载后。旅魂依旧到家山”;他的两个女儿被追捕时。不屈投河而死。
方孝孺。字希直。明初浙江宁海人。著名学者。被誉为“天下读书种子”。
他出生在一个中级官僚家庭。父亲方克勤是儒学大家。也是著名的忠臣。
方孝孺 早年拜在名士宋濂门下。刻苦读书。宋濂对他寄以厚望。称方孝孺是“孤凤”。
洪武九年。在明初三大案的“空印案”中。刚上任没几天的方克勤被朱元璋冤杀。五年后宋濂又因胡惟庸案的牵连而死。
(诛十族)
朱元璋对方孝孺的才学十分敬佩。将他视为自己死后留给孙子朱允炆的政治遗产。是建文帝兴旺大明的倚仗。而建文帝在朱元璋死后十分信任方孝孺。将他当作政治上的第一顾问。不论大小事情。全都要向方孝孺请教。
朱棣起兵夺取了天下之后。为了取得天下人心。他迫切需要以方孝孺为代表的旧朝重臣的合作。利用方孝孺重臣和大儒的双重身份。显示自己当皇帝在法理上和道义上的正统性。
但是在方孝孺眼中。朱棣就是一个篡位的奸贼。自己不可能与之合作。
朱棣在劝降方孝孺时以周公自居。用“周公辅成王”的典故来为自己辩护。但被方孝孺驳得体无完肤。
朱档恼羞成怒。以诛九族来威胁方孝儒。方孝儒以一句“便十族奈何”顶了回去。
方孝孺最后写下“忠臣发愤兮血泪交流”的绝命诗。慷慨就义。
方孝孺该不该杀?这一点我们从后世的评价中可以很清楚的得到答案。
方孝孺一生以圣贤自任。他“持守之严。刚大之气。为有明之学祖”。
他代表的是明初的那一股高洁的儒家之气。 可是当方孝孺死后。他身上的这种正气。慢慢的在读书人中消失了。
他死后。朱棣对他不断丑化。禁止读方孝孺的著作。将方孝孺打扮成一个祸国的奸臣。都是他和齐泰等人误国。才使建文帝成为昏君。他朱棣这才无奈之下行周公之举。
而世人见取义成仁带来的是十族被灭的惨状。读书人的生命价值取向渐渐被扭曲了。
其实一开始。朱棣恨的人不包括方孝孺。他恨的是齐泰、黄子澄这两个力主削藩的建文大臣。
朱棣不过是想利用方孝孺为自己篡位寻找一个遮羞布。如果方孝孺合作。不但不会死。反而高官厚禄就在不远处向他招手。
可是方孝孺选择了反抗。他不肯背叛自己的内心。从这一点上来说。他是伟大的。是不该死的。
方孝孺死后。虽然朱棣严禁人民读方孝孺的著作。但仍有很多读书人偷偷的保存了方孝孺的作品。
朱棣一死。为方孝孺平反的声音便此起彼伏。几乎贯穿了明朝中前期整个历史时期。
这说明在天下人心中。方孝孺是无罪的。是冤死的。朱棣杀方孝孺。是不得人心的。
方孝孺是当时士林领袖。又是朱元璋亲选的托孤大臣。正在方孝孺用他的学识。推行他的理想的时候。朱棣打破了方孝孺的理想。
在一个品德高尚的士林领袖和一个篡位的奸臣之间。矛盾是根本不可能调和的。
明代大儒刘宗周说过。方孝孺“非孔孟不师。非伊周不任”。他的死。是儒家传统中忠君顺道精神的最好体现。
相比之下。挥舞屠刀的朱棣的形象是那么渺小。那么低贱。 所以。方孝孺之死。“世人多惜之矣”!
参考资料:《明史》、黄宗羲《明儒学案》
歪眼小史工作室
作者:冯生
其他观点:
方孝孺是明朝的文臣。对于朱元璋选的皇帝朱允文非常忠心。朱棣曾两次向方孝孺抛出橄榄枝。方孝孺拒不答应朱棣的招揽。最后被朱棣诛杀了方孝孺十族。约873人。
方孝孺死后被后来的南明弘光皇帝追封谥号“文正”。纵观我国古代历史上被封“文正”谥号的大臣。死后能被追封为文正的基本上都是对国家社稷有功。或者是文人敬仰的对象。像唐朝的魏征。宋朝的范仲淹。司马光。清朝的曾国藩等这些都是在死后被追封为“文正”。作为臣子。只要不谋反文正就是文人最高的谥号了。
明朝惠帝当上了皇帝。朱棣认为自己更适合当皇帝。所以不服气他家老爷子没选他当皇位继承人。当时朱棣手中也有权利。想当皇帝只能造反。想造反成功还得多招揽有影响力的加入。光方孝孺就被朱棣招揽过俩次。
一。朱棣发兵南下时。想让方孝孺写讨伐的檄文。朱棣有招揽方孝孺的意思。也想利用方孝孺在文臣中的影响。方孝孺直接拒绝朱棣的招揽。后来朱棣造反了之后。朝廷发兵讨伐朱棣。很多讨伐的诏书和檄文都是出自于朱棣的手中。方孝孺对朝廷的正统忠贞不二。
二。朱棣造反成功。快登基时。姚广孝了解方孝孺的脾气。知道方孝孺肯定不会投降。姚广孝给朱棣说:“方孝孺肯定不会投降。即使他不投降。希望也不要把他杀了。杀了方孝孺天下人。读书的种子就灭了。”朱棣同意了姚广孝的说法。登上皇位的时候。想让方孝孺写登位诏书。 毕竟方孝武在文人中影响颇大。如果方孝孺肯低头。朱棣也不想杀他。本来皇位来的就不正统。再杀了方孝孺影响更不好。
方孝孺不仅不同意给朱棣写诏书。还骂朱棣。朱棣气急了把方孝孺车裂了。不仅如此。还诛了方孝孺的十族。这是新仇旧恨加一起。把他们老方家的十族给灭了才解恨。毕竟一把不能为自己用的刀。还可能随时会伤自己。留着也没用不如毁了。
方孝孺和别的文正相比。并没有为国家和社会做出太大的贡献。他的宁死不屈是一种气节和血性的表现。他用他的忠义。宁死不降在历史上留得了清名。
方孝孺被杀不是谁对谁错的事。而是立场的不同。方孝孺忠于惠帝。自然和窃取江山的朱棣为敌。而朱棣认为自己能力比惠帝强。就该当皇帝。尤其是朱棣已经当上皇帝。明朝大部分官员都已经归顺。对于不能为自己所用的人当然是除之而后快。
方孝孺用他的死。表明自己忠于正统的决心。对方孝孺来说重死大于重生。对于朱棣来说。对于有才不愿归顺的人。用铁血手腕震慑不服的人。表明自己是胜者为王。
其他观点:
说起方孝孺。大家都知道他是中国史上第一个被诛十族的人。但其实呢。方孝孺所谓的被诛十族。不过是民间野史记载而已。
事实上。关于方孝孺之死。一直以来都有这样三种说法:
第一种:按照明王朝的官方史书《明太宗实录》记载。朱棣抓住方孝儒后。方孝儒向朱棣叩头祈哀。但朱棣认为他与黄、齐是怂恿建文帝肆意胡为的罪魁。所以还是把他同齐泰、黄子澄一块杀了。(“执奸臣齐泰、黄子澄、方孝孺等至阙下。上数其罪。咸伏辜遂戮于市。”)
第二种:按照后来满清修定的史书《明史》记载。说是明成祖叫方孝儒起草及位诏书。方孝儒大骂成祖并拒绝起草诏书。于是明成祖杀害了他。(“孝孺投笔于地。且哭且骂曰:‘死即死耳。诏不可草。’成祖怒。命磔诸市)
除了这两种官方说法。民间还有一种说法。也就是我们最熟悉的那种说法。它是出自明朝嘉靖年间一个叫做黄佐的大文人所写的一本杂文小说。叫做《革除遗事》。
按照这本书中的记载。说是明成祖要方孝儒起草继位诏书。方孝儒不肯起草。明成祖就以诛他九族恐吓威胁他。方孝儒却说。你就是诛我十族又能怎样?于是明成祖遂诛了他十族。
对于以上这三种说法。虽然第三种说法最为流行。但从可信度来说。第一种说法和第二种说法显然要远远高于第三种说法。
为什么这么说呢?我们先不说官方的权威性。就按照正常人的情理和逻辑来推断。第三种说法也是非常不可信的。
首先。朱棣继位的诏书是件何等神圣和意义重大的事情。他却以诛九族来威胁方孝儒写。就算最后方孝孺屈服。那这样的继位诏书又有什么意义呢?反而会让自己成为后世人的笑柄。
因为。朱棣这样做。不就相当于告诉天下。人们对他当皇帝根本就不服。只是迫于他的淫威才敢怒不敢言。换句话说。方孝儒根本不想为他起草继位诏书。只是害怕被诛九族才不得已写!
这样一来。朱棣的这个继位诏书。不是自己打自己的脸么? 事实上。朱棣想让人给他起草继位诏书。从哪里找不到一个人。非得用这种手段逼方孝儒写?这不是让自己难堪么?我想朱棣再弱智。也不会弱智到这个地步吧!
其次。按照野史的说法。在明成祖攻打南京之前。姚广孝曾劝他不要杀方孝孺。否则天下的读书种子就会灭绝。
但其实。以姚广孝这种雄才大略之人。真会把方孝儒当成非常了不起的读书人吗?这可靠性实在太低。
因为。方孝儒辅佐建文帝期间。既没有献出什么让人佩服的奇谋妙策。也没有做出什么力挽狂澜的政治革新。更没有推举除什么杰出的人才。反而建文帝重用他。一年之内帝国内部大乱。四年之后帝国都城被敌人攻破。这期间。他也没做过什么有意义的、积极的事情。
更何况。即便是单论文学上的成就。方孝孺也没有留下任何让大家膜拜的文学作品;同时。说起明朝最厉害的文学家们。方孝儒那是连前二十名都挤不进去。这样的一个人。真会是天下读书人的楷模。真会因为他的死。天下读书人就绝种?明显是不可能。
更重要的。都说方孝孺被诛十族。也就是除了他的亲人。还包括他的门生也被杀。但问题是。方孝孺被杀后。恰恰就是他的得意门生廖镛替他收尸。并将他掩埋在聚宝门外的山上。另外方孝孺被杀后。他的堂弟方孝复、侄子方琬也一直都活得好好的。从这层意义上说。这个诛十族明显就不成立。
事实上。方孝孺被诛十族的说法之所以大行其道。不过某些御用文人们为神话皇权而已。
因为。方孝儒的故事告诉人们。人们应该永远忠于皇帝。为此就是舍弃自己的生命。也要毫不犹豫;甚至而言就是舍弃全家、全族人的生命。也应该坦然自若、没有半分迟疑!
在这种背景下。方孝儒自然就逐渐被神话。被树立成为皇权时代的忠臣典范!否则。如果没有方孝孺被诛十族这个故事。那朱棣一杀到南京城。天下都传檄而定。文武百官都跪地迎接。甚至就是建文帝最信任的大臣。也没有任何表示。那皇权所需要的忠君思想。又体现在何处?
最后。对于方孝孺这个人。如果客观评价。朱棣杀他一点都不过分。因为。建文帝信任他。让他负责治理国家。结果仅仅四年时间。就弄得建文帝国破家亡。多少人因这场战乱而死亡。方孝孺作为罪魁祸首之一。不该杀么?
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评论(2)
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没想到大家都对大家都知道方孝孺是唯一被灭十族的人,方孝孺被杀是对还是错,该杀吗?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
靖难之初。当朱棣发兵南下时。他的第一高参姚广孝提出了一个请求:“如果夺取了建文帝的天下。一定不要杀方教孺。否则天下读书