《红楼梦》里有哪些元宵节有关的诗词？如何赏析？

热门回答：

纵观整本《红楼梦》总共写到了三个元宵节。关于和元宵节有关的诗词。我们

就从这三个元宵节一一说起：

开篇第一回的元宵节

红楼梦第一回 《甄士隐梦幻识通灵　贾雨村风尘怀闺秀》

开篇就临近了元宵节。这日甄士隐抱着英莲上街看热闹。走来一僧一道。僧人向甄士隐讨要英莲。还说英莲是“有命无运、累及爹娘之物”甄士隐听了不予理睬。那僧便指着他大笑。口内念了四句诗：

惯养娇生笑你痴。

菱花空对雪澌澌。

好防佳节元宵后。

便是烟消火灭时。

通篇读过全文后。我们知道这首诗可说是英莲一生的判词。第二句中的“菱花”预示着英莲后来被卖入薛家改名为香菱。这首诗也提到了后文英莲元宵节失踪一事。提醒了甄士隐要谨防元宵节。后来果不其然元宵节英莲被拐子拐跑。葫芦庙炸供失火烧了甄府。甄士隐疯癫出家。

（图片来源于影视剧截图）

元妃省亲时的元宵节

第二次提到的元宵节是在第十七回和第十八回。这两回讲述的是元妃（贾元春）在元宵节省亲时的场景。

在第十八回 《皇恩重元妃省父母　天伦乐宝玉呈才藻 》中元妃想着闲暇之后补撰《大观园记》和《省亲颂》。令众姐妹各自作诗。自己也做了一首：

《题大观园》

衔山抱水建来精。

多少工夫筑始成。

天上人间诸景备。

芳园应锡大观名。

贾迎春作诗：

旷性怡情(匾额)　

园成景物特精奇。奉命羞题额旷怡。

谁信世间有此境游来宁不畅神思?

贾探春作诗：

文采风流(匾额)　

秀水明山抱复回。风流文采胜蓬莱。

绿裁歌扇迷芳草。红衬湘裙舞落梅。 珠玉自应传盛世。神仙何幸下瑶台。 名园一自邀游赏。未许凡人到此来。

贾惜春作诗：

文章造化(匾额)

山水横拖千里外。楼台高起五云中。

园修日月光辉里。景夺文章造化功。

李纨作：

万象争辉（匾额）

名园筑就势巍巍。奉命多惭学浅微。

精妙一时言不尽。果然万物有光辉。

薛宝钗作：

凝晖钟瑞(匾额)

芳园筑向帝城西。华日祥云笼罩奇。

高柳喜迁莺出谷。修篁时待凤来仪。

文风已著宸游夕。孝化应隆归省时。

睿藻仙才瞻仰处。自惭何敢再为辞?

林黛玉作：

世外仙源(匾额)　

宸游增悦豫。仙境别红尘。

借得山川秀。添来气象新。

香融金谷酒。花媚玉堂人。

何幸邀恩宠。宫车过往频。

宝玉作

有凤来仪

秀玉初成实。堪宜待凤凰。

竿竿青欲滴。个个绿生凉。

迸砌防阶水。穿帘碍鼎香。

莫摇分碎影。好梦正初长。

蘅芷清芬

蘅芜满静苑。萝薜助芬芳。

软衬三春草。柔拖一缕香。

轻烟迷曲径。冷翠湿衣裳。

谁咏池塘曲?谢家幽梦长。

怡红快绿

深庭长日静。两两出婵娟。

绿蜡春犹卷。红妆夜未眠。

凭栏垂绛袖。倚石护清烟。

对立东风里。主人应解怜。

杏帘在望

杏帘招客饮。在望有山庄。

菱荇鹅儿水。桑榆燕子梁。

一畦春韭熟。十里稻花香。

盛世无饥馁。何须耕织忙。

元妃看罢得出评论“终是薛林二妹之作与众不同。非愚姊妹所及。”“喜之不尽。果然进益了！\"来表扬宝黛钗三人。解读这些诗作。我们发现更多的是应景之用。一是补撰《大观园记》和《省亲颂》。二是用作大观园内各个小园的匾额楹联。这些诗词本不是描写元宵节。只是因为是元宵节期间所做。故而汇总到了一起。

第三个元宵节

全书第三个元宵节是在《第五十三回 宁国府除夕祭宗祠。荣国府元宵开夜宴》

在这两回中。贾母在花厅摆了十几桌酒席。宴请族中男女。除了个别因为各种原因未能出席的。倒也热热闹闹齐聚一堂。这次闹元宵请了两个女先儿来说了半段《凤求鸾》。听了几段戏。玩了击鼓传花“喜上眉梢令”老太太和王熙凤分别讲了“吃猴尿”和“聋子放炮仗”的笑话。本回未作诗。

其他观点：

在每一个民俗节日里。曹雪芹都让他的主人公们创作了大量的诗词。来表现每个人的性格。

若要欣赏《红楼梦》中的诗词。就如木心所说：《红楼梦》中的诗,如水草。取出水,即不好。放在水中,好看。

所以。《红楼梦》的诗词要放在这本书里看。才能有恰当的赏析。

二十二回“制灯谜贾政悲截语”、五十回“暖香坞雅制春灯谜”、五十三回““荣国府元宵开夜宴”都十分精彩。并且暗示结局。学者胡晓明指出。小说通过三次元宵节的实写。为以后的情节发展埋下伏笔。提供线索。使元宵节的故事为全书的情节发展服务。

首先看元春的灯谜诗句：

“能使妖魔胆尽摧,身如束帛气如雷。一声震得人方恐,回首相看已化灰。”(二十二回)

这首谜底是爆竹。元春当时在宫中是受宠的贵妃。荣华富贵都有。可是她做的这首灯谜。去看出了一切富贵都将会如烟花一样。转瞬即逝。最美。也是最凄凉。这就是暗示了元春的结局。

再看迎春的灯谜诗句：

天运人功理不穷,有功无运也难逢。因何镇日纷纷乱?因为阴阳数不通。”（二十二回）

这个谜底是“算盘”。这暗示了迎春的什么结局呢？算盘代表是精明。代表着她将来要为家人的精明算盘而命丧黄泉。我们看过迎春的判词。就是“子系中山狼。得志便猖狂。金闺花柳质。一载赴黄粱。”

我们再看探春的诗词灯谜：

“阶下儿童仰面时,清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力,莫向东风怨别离。”(二十二回)

这首诗词的谜底是什么呢？大家猜测一下。对。这是风筝。这首诗词暗示着探春远嫁。就和她的判词一样。千里东风一梦遥。她就是一个牵线的风筝。飞的高远。远离家乡。

再看惜春自己做的灯谜：

前身色相总无成,不听菱歌听佛经。莫道此生沉黑海,性中自有大光明。（二十二回）

惜春这首灯谜的谜底是“佛前长明灯”。暗示着惜春的将来常伴佛前青灯。这是她的结局。也是她的性格。

再看看宝钗的灯谜：

“有眼无珠腹内空,荷花出水喜相逢。梧桐叶落分离别,恩爱夫妻不到冬。”

这首的谜底是“竹夫人。大家看最后一句。恩爱夫妻不到冬。这说明啥。也暗示了宝钗的结局。她和宝玉之间的关系。从刚开始暗示宝玉有眼无珠。宝玉是一个不贪恋仕途的人。宝钗觉得他有眼无珠。后来两个人结婚。宝玉始终爱着黛玉。当然是恩爱夫妻不到冬。

最后我们看看五十回里。黛玉写的灯谜：

“绿翼何劳缚紫绳?驰城逐堑势狰狞。主人指示风云动,鳌背三山独立名。”（五十回）

黛玉的谜底是“走马灯“。她在诗句中暗指着宝玉。她对宝玉的期望。希望他像挣脱的马一样。冲破封建的牢笼。追求自己的理想。但是大家都知道。黛玉这样的希望不过是奢望。

我们再看《红楼梦》五十三回“荣国府元宵开夜宴”。在贾府快要树倒猢狲散的时候。曹雪芹用极其奢华的笔法。描写了贾府的元宵夜宴。这样更加能衬托落败后的凄凉。

“两边大梁上,挂着一对联三聚五玻璃芙蓉彩穗灯。每一席前竖一柄漆干倒垂荷叶,叶上有烛信插着彩烛。这荷叶乃是堑珐琅的,活信可以扭转,如今皆将荷叶扭转向外,将灯影逼住全向外照,看戏分外真切。窗格门户一齐摘下,全挂彩穗各种宫灯。廊檐内外及两边游廊罩棚,将各色羊角、玻璃,戮纱、料丝,或绣、或画、或堆、或抠、或绢、或纸诸灯挂满。”

所有图片均来自网络。

其他观点：

正月十五元宵节又称“上元节”。古往今来。便有无数文人墨客对其吟诗作赋。表述元宵节的喜庆。然而《红楼梦》中的元宵节又是怎样的呐。又有什么深意呢？

《红楼梦》里第一回元宵节。一僧一道对甄士隐说的那几句诗早已暗示了英莲之命运——“娇生惯养笑你痴。菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后。便是烟消火灭时。”次年元宵。只有一个粗心家人霍启抱英莲看社火花灯——英莲最终丢了。

第二回是元春上元节省亲。大观园中到处彰显着富贵繁华。鼎盛至极。

接下来就是猜灯谜。元春作的灯谜是：“能使妖魔胆尽摧。身如束帛气如雷。一声震得人方恐。回首相看已化灰。”谜底是爆竹。亦是暗示元春此生。元春贵为贤德妃。然而爆竹绚烂仅是一瞬间。元春的荣华与生命恐怕也持续不了多久。迎春则是：“天运人功理不穷。有功无运也难逢。因何镇日纷纷乱。只为阴阳数不通。”谜底是算盘。无运、难逢、纷纷乱、数不通。皆为不祥之兆。果然。贾赦本想给迎春结门好亲事。可是迎春偏偏嫁给了孙绍祖。迎春婚后才一年便死在孙绍祖棍棒之下。探春又作的是：“阶下儿童仰面时。清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力。莫向东风怨别离。”这指的是风筝。风筝可高飞。但终生飘飘荡荡。牵丝一断便有去无回。不知何处。预示了她远嫁他乡的结局。再看惜春所作：“前身色相总无成。不听菱歌听佛经。莫道此生沉黑海。性中自有大光明。”谜底是佛前海灯。清净孤独。暗示惜春的性格和最终出家。青灯古佛长伴一生的结局。

再看宝钗湘云所作。亦皆是一语成谶。宝钗所作灯谜乃是：“朝罢谁携两袖烟。琴边衾里总无缘。晓筹不用鸡人报。五夜无烦侍女添。焦首朝朝还暮暮。煎心日日复年年。光阴荏苒须当惜。风雨阴晴任变迁。”谜底是更香。预示了宝钗与宝玉婚后艰难苦涩的生活。而湘云所作：“溪壑分离。红尘游戏。真何趣？名利犹虚。后事终难继。”谜底是猴子。暗示了湘云夫君早亡。孤寡拮据的生活。

上元佳节。以上几位所制灯谜不约而同地透露出衰败之意。难怪贾政看了灯屏之后深觉不祥。暗自烦闷悲戚。夜里更是辗转难寐。其实再辅以贾母。贾政所作的灯谜。此意则更明显。贾母灯谜：猴子身轻站树梢。谜底是荔枝。联想到秦可卿托梦给凤姐的那句“树倒猕猴散”。深觉讽刺。再看贾政的：“身自端方。体自坚硬。虽不能言。有言必应。”谜底是砚台。砚即验。又看这“有言必应”。不就是暗示贾政观灯谜之后的不祥猜测一一验证吗。

这一场元宵节处处暗含悲凉。上文所言灯谜即是一。这场奢靡的热闹。耗资巨大。应付勉强。直接引起贾府金融危机。可谓盛极而衰。

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