中国古代“三教九流”到底指的是哪些人？

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三教是儒教。道教。佛教。九流分上九流。一流佛祖。二流云。三流老君安星辰。四流仙人住石洞。五流僧道奔山林。六流山东孔夫子。七流山西观世音。八流三皇来支世。三皇指的是天皇。地皇。人皇。九流皇帝来为君。中九流是一流佛祖。二流仙。三流朝廷。四流官。五流庄农。六酒客。七馋。八懒。九要钱。下九流是。一流王八。二流賊。三流打锣。四吹手。五修脚。六剃头。七娼。八婊。九姘头。点赞

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三教九流。原本是泛指社会上各行各业的人。后来这个词略带上了贬义。感觉指的是不太正当的行当的人。

“三教”这个词出自于《北史》。《北史*本纪*高祖》即周武帝宇文邕的传记里写到高祖二年十二月癸巳。周武帝宇文邕“集群官及沙门道士等。帝升高座。辨释三教先后。以儒教为先。道教次之。佛教为后。”三教即指儒、道、佛。

武帝宇文邕提升儒家地位。使之排在道与佛之前。儒家哲学思想与其他学派的不同之处在于有奉为圣人的人物领秀。比如孔孟。比如孔门十二哲人等。儒家还有非常严格的言行标准。如同宗教的教义。比如“仁”、“义”等。道家追求成仙。佛家追求成佛。儒家追求成为君子。

“九流”这个词出自于《汉书*艺文志》“诸子十家。其可观者。九家而已。”这里的九家指的是：儒家、道家、法家、阴阳家、名字、墨家、纵横家、杂家、农家。此外还有一个不入流的“小说家”。合称为“九流十家”。

“九流”的含义后来有了发展变化。因为社会的行业变多。出现了形形色色不同职业和不同身份的人。于是又划分出“上九流”、“中九流”、“下九流”。

上九流：一流佛祖；二流天。指玉皇大帝；三流皇帝；四流官；五流阁老（有权力的重臣）；六宰相；七进八举九解元：进士、举人、解元（科举乡试第一）。

中九流：一流秀才。二流医。三流丹青（画师）。四流皮（皮影艺人）。五流弹唱（弹唱的艺人）。六流卜（占卜的术士）。七僧。八道。九琴棋（琴师、棋师）。

下九流：一流高台（唱戏伶人）。二流吹（吹鼓手）。三流马戏。四流推（剃头匠人）。五流池子（公共澡堂的跑堂）。六搓背。七修（修理工人）。八配（给家畜配种的兽医）。九娼妓。

其他观点：

“三教九流”的说法在中国自古有之。其中“三教”最早是指春秋战国时期的“儒、道、墨”三教。但在西汉末年后。佛教传入中国而墨教消亡。因此“三教”便成为现今沿用的“儒、释、道”三种教派。

至于“九流”的说法。其演变则比“三教”要复杂得多。而其中说法也是各不相同。并不统一。“九流”之说。最早见于《汉书·艺文志》。原指春秋战国时代的九个学派。即儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

不过。随着时间的推移。“九流”（包括“三教”）往往被用作贬义词。如明清白话小说中。“三教九流”即泛指那些在江湖上从事各种行当的人。几成“不入流”的代名词。

按通常的说法。“九流”又分为上、中、下三种。所谓“上九流”。指的是“一流佛祖二流仙。三流皇帝四流官。五流员外六流客（商人）。七烧（酒坊）八当（当铺）九庄田。”

“中九流”则是。“一流举子二流医。三流风鉴四流批。五流丹青六流工。七僧八道九琴棋。”“下九流”是：“一修脚。二剃头。三从四班（衙役）五抹油（饭店）。六把（江湖卖把式的）七娼八戏九吹手。”

此外。又有一种说法。称“上九流”是：帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商；“中九流”是：举子、医生、相命、丹青(卖画人)、书生、琴棋、僧、道、尼；“下九流”是：师爷、衙差、升秤(秤手)、媒婆、走卒、时妖(拐骗及巫婆)、盗、窃。

除以上两种说法外。九流还有各种不同职业的说法。

“九流”之所以称“流”。“流”即“水”也。这实际上是将社会各种职业、各种人群比喻为“水”。无论是山河变换。还是水脉分流。最终都要万川归海。融为一处。

不过。“九流”身份的确定。很多时候也是刻意之举。如汉朝时规定商人必须入市籍。不许穿丝织衣物。不许作官；晋朝时商人穿鞋必须一黑一白。帽子还须写明贩卖何物。这种区分。实际是一种身份和职业的侮辱。

另：“九流”之外。尚有“十家”的说法。即“九流”以外加上“小说家”。小说家不耕不织。又无功名家业。在古代被人认为是不学无术。因而被认为“不入流”而列为“九流”之后。姑录之。以备参考。

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