火云洞三圣与封神九大圣人,是否处于同一个级别？

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火云洞三圣可能比封神九圣要高。 关键是火云三圣的身份。

人们已知的身份是。伏羲神农黄帝。是天地人三皇。 其实还有一个身份就是。昊天上帝。

这在81章中。杨戬第二次上火云洞。递上了一封书信。 书信的内容显示的。

这书信是杨戬的师傅玉鼎真人和师叔黄龙真人写的。 “弟子黄龙真人、玉鼎真人薰沐顿首。谨书上启辟天开地昊皇上帝宝座下”

这里就指明了伏羲三皇的另外一个身份。就是劈天开地的昊天上帝。

所以他们三人可能还是封神中地位最高的存在。甚至超过鸿钧。

而封神榜的发起就是他们。 是因为“昊天上帝命仙首十二称臣”。

昊天上帝凭什么能命令原始通天等人的门人称臣？ 就是因为他的地位比原始通天这些圣人更高。

原始面对通天的门人还被怼。通天遇原始的门人也不过以礼相待。都不能对别的门人发号施令。 但是昊天上帝却可以。 以此证明地位极高。

所以女娲都要朝贺作为昊天上帝的火云三圣了。 另外女娲和伏羲的关系不一般。

所以当女娲被纣王题诗亵渎的时候。昊天上帝就开启了封神榜。搞掉纣王的江山。也替女娲出气。是一箭双雕。解决十二金仙红尘杀劫。设立几百个神位执行天规。又惩罚报应纣王。

女娲本来是想自己跑去惩罚纣王。后来看到了殷郊殷洪头上的红光。知道了封神榜事件。于是就按照封神榜。派三妖推动消耗商纣王的国运了。

因为是昊天上帝的命令。鸿钧。老子。原始。通天等人都遵从不敢违背。

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云中答题。相互学习。

九龙岛炼气士吕岳在西岐撒下毒痘。使得一城百姓烟火全无俱遭困厄。杨戬奉师父玉鼎真人与师叔黄龙真人派遣。前往火云洞向三圣大师求取丹药。

童儿曰：“你可知道三圣人是谁？如何以老爷相称？”杨戬欠身曰：“弟子不知。”童子曰：“你不知。不怪你。此三圣乃天、地、人三皇帝主。

杨戬进洞府后拜见三位圣人。当中一位顶生二角。左边一位披叶盖肩腰围虎豹之皮。右边一位身穿帝服。这三圣大老爷中间的是伏羲、左边的是神农、右边的是黄帝。

从封神原著的角度看。只对火云洞的伏羲、神农、黄帝明确的称之为圣人。而对于太上老君以及元始天尊等人。并没有特别的说明。圣人是一些洪荒小说中的设定。是洪荒流世界观中站在宇宙食物链最顶端的存在。又称先天圣人、天道圣人、天地圣人。即混元无极太上大罗金仙或者是太上无极混元教主。

女娲娘娘被纣王题淫诗亵渎。前方惩罚时被红光挡住。尽管怨气未消也不得不打道回府。一张“封神榜”顺应天意行事。太上老君、元始天尊都谨遵法旨。西方的接引与准提相继前来破“诛仙阵”与“万仙阵”。瑶池金母赐南极仙翁“素色云界旗”。这些都是顺应天道。不逆天行事的表现。

万仙阵烟消云散后。高卧九重云的鸿钧老祖降临。亲口对弟子通天教主说：你三人都是混元大罗金仙。历万劫不磨之体为三教元首。岂能因小事生此嗔痴作此邪欲。

我们知道鸿钧口中的三人指的是太上老君、元始天尊与通天教主。如果按证得混元便是圣人的这个标准。那么这三人无疑就是圣人。而姜子牙在宣读封神的时候。首句就是：太上无极混元教主元始天尊。鸿钧为圣人的老师。自然可列为圣人。

破“诛仙阵”的时候。元始天尊说：此阵有四门需要四位有力量的方能破得。从这里可以看出西方的接引与准提两位教主与太上、元始为同一级别。因此也可加入圣人之列。

天庭的昊天上帝与瑶池金母。在封神里是只见其名不见其人。拟定“封神榜”的其中一条依据是昊天上帝命十二金仙俯首称臣。一个命字似乎地位犹在元始天尊之上。瑶池金母与太上老君、元始天尊以及接引道人共同掌握着天地四方旗。单凭这一点就可以断定瑶池金母有些同等的地位与实力。

万仙阵时。龙吉公主被金灵圣母打死后。元始天尊叹气的说道：方才绝者乃是瑶池金母之女。天数合该如此可见非人力所为。这句话的语气里。明显道出了龙吉公主后台的实力。

人生似棋局。不得着的往往才是高手。因此昊天上帝与瑶池金母也可视为圣人。综合起来封神世界里所谓的九大圣人就是鸿钧老祖、女娲娘娘、昊天上帝、瑶池金母、太上老君、元始天尊、接引道人、准提道人以及通天教主。

下面我们来看问题。火云洞三圣与九大圣人是否属于同一级别？

首先。从职称上说因为都是圣人。相同的职称就是相同的福利待遇。所以自然是属于同一个级别。

杨戬第一次去火云洞时。原文有描述：

巨镇东南。中天胜岳。芙蓉峰龙耸。紫盖岭巍峨。百草含香味。炉烟鹤唳踪。上有玉虚之宝箓。朱陆之灵台。

这里提到一句上有玉虚之宝箓。玉虚为超凡的圣境也只玉帝的处所。宝箓指道家得秘箓。传说中凤凰先后授予黄帝和帝尧的图箓。用来象征天命。放在这里应该是火云洞超凡的圣境挂着象征着天命的图箓。何为天命。就是圣人都要遵守的天道。万物皆空。唯道不空。万物皆有生灭。道无生灭。

火云洞掌握着演化和运行天道的图箓。三圣又分别为天皇、地皇、人皇。《西游记》如来佛祖说：周天之内有五仙乃天地神人鬼。这个顺序不能打乱。天地是排在最前面。天地亦为阴阳以此生世界万物。封神中。无论阐教还是截教。大部分神仙都提到自己是天皇得道。比如罗浮洞天皇时修成玉肌仙体的赵公明、蓬莱岛的羽翼仙、连西昆仑的散仙陆压也是在天皇悟道。

杨戬第二次奉命去火云洞。是带着书信去的开头写道：

弟子黄龙真人、玉鼎真人熏沐顿首。谨书上启辟天开地昊皇上帝宝座下。

黄龙真人与玉鼎真人。都是玉虚宫的十二金仙。是阐教元始天尊的门人。但这里为何又称作是伏羲的弟子呢？师父不是乱认的。既然这样写伏羲看到后没有反对。就说明这样的称谓是没毛病的。他们应该原先是伏羲的弟子。后来才转投到元始天尊门下。按这个时间关系来看。伏羲自然在元始天尊之前。

如果在元始天尊之前。那么元始、太上、通天、接引以及准提这几个人。不管是清气所化还是莲花出身都是半斤八两。所以也就排在他们之前。杨戬两进火云洞。伏羲可以说“秀才不出门全知天下事”。对封神发生的所有事情都了如指掌。甚至连申公豹搬弄是非也明察秋毫。

当中一位圣人乃伏羲皇帝。谓左边神农曰：“想吾辈为君。和八卦。定礼乐。并无祸乱。方今商运当衰。干戈四起。想武王德业日盛。纣恶贯盈。以周伐纣。此是天数。但申公豹扭转天心。助恶为虐。邀请左道。大是可恨。御弟不可辞劳。转济周功。不负有德之业。”

封神开篇纣王女娲宫降香。但去的时候女娲不在家。去哪了呢？文中有交代：“且说女娲娘娘降诞。三月十五日往火云宫朝贺伏羲、炎帝、轩辕三圣而回。下得青鸾坐于宝殿。”一个朝贺就一针见血的说明了问题。火云洞三圣在女娲之上。其次。封神里还特意提到女娲乃上古正神。既然三圣在女娲之上。那肯定是上古大神级别的存在。

关于昊天上帝与瑶池金母。上面已经说过了他们在元始天尊之上。昊天上帝与瑶池金母其实也就是玉皇大帝与王母娘娘。是天庭三界的最高统率。位居七十二宫殿的凌霄宝殿。命十二金仙俯首称臣。也只有天庭的玉皇大帝才需要大臣。火云洞三圣很明显属于清修。自己的徒弟都发配到了玉虚宫了。还需要什么大臣呢？

剩下就是鸿钧老祖了。火云洞三圣在封神里被称之为老爷。而万仙阵后。高卧九重云的鸿钧现身也是老爷的称呼。

只见通天教主将近篷下。大呼曰：“哪吒可报与老子、元始。快来接老爷圣驾！

这同样是老爷。那个老爷更厉害呢？有道是先有先有鸿钧后有天。鸿钧真的在天皇伏羲之前吗？太上老君、元始天尊与通天教主都是混元大罗金仙。证的混元就是圣人。但这三个圣人又都是鸿钧老祖的徒弟。鸿钧老祖能给圣人当老师。能力毋庸置疑在圣人之上。也就是鸿钧的职称是高于圣人的存在。

如果抛开封神局限。火云洞三圣的级别无人能及。为什么这样说呢？我们的神话体系与古希腊古罗马是不一样的。国外的神话里谁是谁的爹。谁是谁的儿子相当明了清晰。我们的神话故事不成体系。如果要扯到一起的话。或许要分上古神话和后来的佛道教神话。

最后。说一下封神里九大圣人里的鸿钧老祖与通天教主。鸿钧上面已说过。既然能当圣人的老师。那么职称自然不仅仅是圣人。开头说圣人不逆天。逆天不为圣。封神里通天教主名为圣人却逆天行事。因此这九大圣人里鸿钧老祖与通天教主。个人的观点不能列为圣人。前者是高于圣人的存在。后者是不够格。

你认为呢？请洒潘江。各倾陆海云尔！

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其他观点：

因为神仙达到圣人境界后。已经修成三花聚顶、五气朝元的万劫不灭之身。圣人近乎无所不知。无所不能。他们开辟洪荒、开天辟地、演化生灵、创造万物。是人们顶礼膜拜的对象。在封神演义中。符合圣人条件而且大家公认的有九人：鸿钧、老子、元始、通天、接引、准提、昊天上帝、瑶池金母、女娲。

不过。地位很高和辈分很大。这确实是火云宫三圣在三界中的实际情况。可这并不等于他们的法力、修为等也达到九大圣人的水平。火云洞三圣在封神中展现的实力。仅仅是用丹药救人而已。他们拥有什么法宝。又会哪些神通？原著均未交代。

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