热门回答:
首推两首。你们绝对都读过。
其实。从唐朝起。我国民间就有元宵节观灯的风俗。而到了宋代。元宵同时也是年轻人幽会谈情的时机。于是有了后面两首词的推荐。
一是欧阳修的《生查子•元夕》 去年元夜时。花市灯如昼。月上柳梢头。人约黄昏后。 今年元夜时。月与灯依旧。不见去年人。泪湿春衫袖。
全词先写元宵之夜的繁华热闹。这是两人相会的背景。再点出幽会的情节。 接着写今年的元夜相思之苦与痛。从而表达对昔日恋人的一往情深和深深思念。 与崔护的《题都城南庄》有着异曲同工之妙。先写过去的乐衬托今日的悲。更深刻。
二是辛弃疾 的《青玉案 元夕》 东风夜放花千树。更吹落。星如雨。 宝马雕车香满路。凤萧声动。壶光转。一夜鱼龙舞 。 蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。 众里寻他千百度。蓦然回首。 那人却在。火阑珊处。
简单解释下:夏历正月十五日为上元节或者叫元宵节。也被称为元夕。
即使读者们对元宵的诗词不了解。但是“众里寻他千百度。蓦然回首。 那人却在。火阑珊处。”这句肯定或多或少都会吟诵。
这首词上阕描写元宵节的盛况。语言辞藻华丽。画面感强。满城灯火通明。人们沉醉在节日的气息里。尽情狂欢。而参与者既有平民。也有宝马雕车出行的达官贵人们。
下阕虽然也在写节日的欢乐。且笔锋稍转。由景到人。开始突出重点。有很多解读说是描述了在繁华热闹处有着一个自甘寂寞的女子。以热闹衬托其静。我却更加支持是词人委婉表达了自己的不受重用的惆怅。感慨自己不就是君王的那个蓦然回首吗?也阐述了自己的志向。
再附上两首元宵节诗词:
李商隐的《观灯乐行》
月色灯山满帝都。香车宝盖隘通衢。 身闲不睹中兴盛。羞逐乡人赛紫姑。
第一句形容了京城的月光如水和花灯如山。
还有李清照的《永遇乐·落日熔金》
落日熔金。暮云合璧。人在何处。染柳烟浓。吹梅笛怨。春意知几许。元宵佳节。融和天气。次第岂无风雨。来相召、香车宝马。谢他酒朋诗侣。
欢迎关注每天读宋词。诗意栖息。
其他观点:
感谢邀请。
元宵节。为中国传统节日。又称上元节、元夕或灯节。有赏灯。猜灯谜。吃元宵。舞龙等很多习俗。也是古代男女约会的一个重要节日。
关于元宵节的古诗词很多。
像辛弃疾的《青玉案 元夕》
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动。玉壶光转。一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度。蓦然回首。那人却在。灯火阑珊处。
意犹未尽。婉转回肠。也许这就是所谓的转角遇到爱吧。
还有。欧阳修的《生查子》
去年元夜时。花市灯如昼。
月上柳梢头。人约黄昏后。
今年元夜时。月与灯依旧。
不见去年人。泪湿春衫袖。
对于爱情。约而未见。求而不得。也算是刻骨的折磨了。
以及李清照的《永遇乐》
落日熔金。暮云合璧。人在何处。
染柳烟浓。吹梅笛怨。春意知几许。
元宵佳节。融和天气。次第岂无风雨。
来相召、香车宝马。谢他酒朋诗侣。
中州盛日。闺门多暇。记得偏重三五。
铺翠冠儿。捻金雪柳。簇带争济楚。
如今憔悴。风鬟霜鬓。怕见夜间出去。
不如向、帘儿底下。听人笑语。
人生的颠沛流离。谁也无法预料。同样的节日。却也只剩下满腹的回忆了。
周邦彦的《解语花 上元》
风销焰蜡。露浥烘炉。花市光相射。
桂华流瓦。纤云散。耿耿素娥欲下。
衣裳淡雅。看楚女、纤腰一把。
箫鼓喧。人影参差。满路飘香麝。
因念都城放夜。望千门如昼。嬉笑游冶。
钿车罗帕。相逢处。自有暗尘随马。
年光是也。唯只见、旧情衰谢。
清漏移。飞盖归来。从舞休歌罢。
这首词仔细地描写了上元节的景色。笔墨极为精致。并用上阕的热闹引出了过去的时光。再用过去的情怀反衬今日的寂寥。感情的拿捏。空间的转换。手法。结构。都很老道。值得细细品琢。
诸如此类的诗词很多。篇幅有限。不列举了。元宵节是团圆的节日。愿所有人都能幸福美满。快乐安康吧。
其他观点:
谢“小女子看历史”邀答。
一水刚刚整理了一篇我个人最喜欢的十首元宵古诗词的文章。还没来得及发头条号呢。既蒙邀答。先抛出来答个题先(附赏析的文章敬请稍后查阅“一水诗塾”头条号)。
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评论(2)
元夜,元宵节,花市,上元节,宝马,那人,自己的,却在,香车宝马,蓦然回首
没想到大家都对关于元宵节,中国古代有哪些著名的诗词?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
首推两首。你们绝对都读过。其实。从唐朝起。我国民间就有元宵节观灯的风俗。而到了宋代。元宵同时也是年轻人幽会谈情的时机。