《天龙八部》结局,最终陪在慕容复身边的阿碧,后来归宿如何？

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在老版《天龙八部》小说中。最终因复国梦想破灭而疯掉的慕容复身边。就只剩下了一个阿碧。想来也就是阿碧成为了慕容复的女人。伴他终老了。不过新修版小说。金庸先生却修改了这个结局。改成王语嫣最终在寻求“不老长春功”不得。与段誉看清彼此所爱之人并非对方之后。离开了段誉。回到了慕容复的身边。跟阿碧一起照顾慕容复。如此一来。阿虽还在慕容复身边。只怕永远也是慕容家的一个奴婢了。不过。按照新修版小说的相关情节。后世中有个绝世高手。很可能会是阿碧的传人。

新版小说中。跟随王语嫣陪同慕容复去大理的阿碧。最终很可能终老琅嬛福地。

新修版小说结局。已是大理皇帝的段誉出外游巡。看到了神志混乱自称皇帝的慕容复。而跟随在他的身边相伴的则是王语嫣和阿碧。慕容复为何会来到大理。原因就是他整天疯言疯语地说自己是皇帝。他人虽已疯。但说的话。在大宋却是大逆不道之言。为了不惹祸上身。王语嫣回到苏州之后。便和阿碧把他带到了大理。大理是段誉的地盘。慕容复即便疯言被人揭露。也不至于惹祸。这一点段誉也清楚。因此。按照新版小说的设定。想来他们此后必是一直生活在大理无疑了。段誉还会不时的对他们接济一番。

华赫艮道：“陛下。以臣看来。慕容复一心只想复国为君。所谋不成。已神志混乱。”巴天石道：“臣和华大哥想法相同。慕容复自称皇帝。若在大宋境内。给人发觉了。便是满门抄斩的大罪。王姑娘担心他出事。又劝他不醒。便带他到大理来。托庇于陛下宇下。”新修版《天龙八部•终章》

不过。这里会有个问题。那就是王语嫣和阿碧。带着慕容复来到大理后。他们会住在哪里？在羽菱君个人看来。王语嫣和阿碧应当会带着慕容复远离群居之地的。因为大理是段誉的这没错。但慕容复整天说自己是皇帝疯言疯语。在人多的地方始终会给段誉带来不便的。因而他们三人很可能会选择避世安居。那会在哪里呢？其实王语嫣既然会把他们带到大理。那她定然是已经想好安居之地的。大理有个现成的避世安居之地。就是无量山中的琅嬛福地。王语嫣最后很可能就是把他们带到这个地方。

巴天石道：“这一带人都说。善巨郡之北、吐蕃以南的高山中。有处地方叫做‘不老长春谷’……”新修版《天龙八部•终章》

无量山琅嬛福地。是王语嫣的外公外婆无崖子跟李秋水。当年双宿双栖的地方。无崖子和李秋水就是在那里。收藏了天下各门各派的武学典籍。也是在那里生下了王语嫣的母亲李青萝。后来那些武学典籍。在李秋水带李青萝去寄养王家表亲时。随她们一起去了苏州。并在曼陀山庄建了一处琅嬛玉洞来存放。不过。在羽菱君个人看来。随着王语嫣他们从此隐居大理。那燕子坞参合庄和曼陀山庄便是遗弃了。但“还施水阁”和“琅環玉洞”里的那些武学典籍。他们定然是不会置之不理。因此随他们前去“琅環福地”的。应当还有这些武学典籍。当年无崖子和李秋水收集的这些武学典籍。最终还是回到了“琅環福地”。

而阿碧则应当没有跟随王语嫣入宫。她以为慕容复守墓和留守那些武学典籍之由。继续留在了琅環福地。这也让她与后世一位绝世高手。有了牵连。这个人正是黄药师。不过黄药师虽然算是阿碧的传人。却不是阿碧的直接弟子。

按照新修版的设定。黄药师很有可能会是阿碧的传人。他得到了阿碧的真传。只不过。黄药师应当从未见过阿碧。

老版小说中的阿碧仅是慕容家的女婢。但在新修版小说中。她却另有一个身份。那就是“函谷八友”之首康广陵的弟子。康广陵是“辩聪先生”苏星河的大弟子。这也就是说阿碧其实是逍遥派的传人。无崖子就是阿碧的太师祖。而从这方面论。王语嫣还算是阿碧的师叔。

那妇人道：“这就是了。菊剑姑娘说。阿碧姑娘和她年纪差不我。相貌美丽。很讨人欢喜。就是一口江南口音。说话不大听得懂。阿碧姑娘是我们主人的师侄康广陵先生的弟子。说起来跟我们灵鹫宫都是一家人。”新修版《天龙八部•第四十七章》

相信许多人跟羽菱君一样。看黄药师都会认为他与逍遥派必然有关联。因为黄药师的武学套路与逍遥派一脉的武学太过相似了。比如说天山童姥曾教虚竹捡地上松球以指力弹出打伤过乌老大。这跟黄药师的绝技“弹指神通”很是相似。而天山童姥在乌老大身上打下的“附骨钉”。这和后来黄药师打在梅超风身上的“附骨钉”。根本就是同一种武功。而且逍遥派的武学和桃花岛武学一样。所讲究的都是优雅俊逸。运使出来招式都是非常好看的。还有灵鹫宫的救伤秘药叫“九转雄蛇丸”。而桃花岛的疗伤神药则叫“九花玉露丸”。

太师祖忠心耿耿。在朝廷外大声疾呼。叫百官与众百姓大伙儿起来保岳飞。秦桧便将太师祖杀了。家属都充军去云南。师父是在云南丽江出生的。他从小就读了很多书。又练成了武功……新修版《射雕英雄传•第十回》

云南在当时可是大理。这就是说黄药师其实是在大理长大的。也是在大理学成的武功。根据新修版小说的这些记载。羽菱君个人猜测。黄药师就是在少年时期。因缘际遇。跟当年的段誉一样。来到琅環福地。并在那里得到了阿碧留下的武学秘笈和音律著作。甚至是她当年用过的乐器玉箫。因为新修版小说也曾写到。少年时期的黄药师因为与他的父亲呕气。离家出走了。从此就再没回家过。黄药师很可能就是在离家出走之后。本想避世的他。误入了琅嬛福地。

师父（黄药师）的父亲教他忠君事亲的圣贤之道。师父听了不服。不断跟师祖争论。家里都说他不孝。后来师祖一怒之下。将他赶了出家。新修版《射雕英雄传•第十回》

阿碧从某种意义上。算得是黄药师的师傅。只是黄药师从没见过她。这也是黄药师没说他师承的原因。黄药师注重忠孝。他不是个忘宗的人。黄药师在此学成之后。也没有再回丽江。而是直接北上回到浙江老家。并在那里闯出了名堂。最终创下了桃花岛一派。自称桃花岛主。但江湖上在他未成五绝时。则称他为邪怪大侠。还有。琅嬛福地里的那些武学典籍。最终很可能就被黄药师搬到了桃花岛。而且后来的范遥。之所以号称窥尽天下武学。也是从这些典籍上来的。他和杨逍之所以合称“逍遥二仙”。也是为了纪念逍遥派。

我是羽菱君。专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前。金庸武侠“三前”空位期前传的解读。欢迎关注。一起交流！

其他观点：

首先。《天龙八部》里。有个很有意思的现象。阿朱、阿碧和阿紫。以颜色为名字的女子。结果都不好。

其次。阿碧则专门负责“南慕容”。其实阿碧姑娘是非常好的。一度和段誉擦出了异样的爱情火花。

可是谁又能体会到她的凄苦和憔悴呢。

所谓“哀莫大于心死”。就是这种感觉。

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