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谢谢邀请。这个问题难度较大。要回答哪些字数很少的典籍。首先要弄清楚什么叫典籍?要明确给典籍下定义。这样才能有范围的去查找。更难回答的是。夫子读书。多的时候只是关注内容。关注的是为什么。是什么。怎么样。很少注意书的篇幅。字数。这就回答不上邀请所指定的问题。 受邀答题。胡说八道不行。知之为知之。不知为不知。才是做学问的态度。现在就典籍说说自己的理解。我少年和青年时接触的古文。除了几本医籍。主要是新华书店出售的散叶《中华活页文选》后来按照文选的提示知道这些文章出自中国古朝代的典籍。大概从先秦时候《尚书》一类的以史学为主的书归为典籍总是不会错的。对于《洛书》。《河图》一类以占卜打卦的。其社会作用是似而非的图书纳入典籍总觉得有点不对。並不是古代的就一是典籍。比如刻在青铜器上的金文。虽有完整內容的文字。只能叫铭文。没有称它为典籍的。究其原因。它只是记事彰显功迹。对指导社会生活並无一定作用。明确了这一点。那么。医书之类的有对社会生活启迪作用。使社会在其启迪下维持运行的书都可称为典籍。这个范围划定后。我们对什么是典籍。什么不是典籍大致可以把握。例如唐诗宋词可以说是伟大的文学遗产。说它是典籍就有些牵強。相反。把《说文解字》称为典籍而不把它称为古词典要贴切得多。以此类推。象《天工开物》《黄帝内经》《本草纲目》《四书五经》之类的。都可以纳入典籍的范围。而象《推背图》《烧饼歌》之类的图书就不可能称它为典籍。原因就在于它们的社会作用从来不被当时及后来的知识社会承认。所以。被称为典籍的。一定是对社会发展有所作用和启迪。并被社会所承认。中国人的古籍浩如星海。上万册。数十万册的图书经过历朝历代的编篡。整理。增多删少。数量庞大到令人难以想象的地步。要确切知道哪些典籍字数最少。必须到渺如星云的《古今图书集成》《四库全书》这些大型类书中寻找。恐怕没有几年时间不会有结果。最后。典籍的含义还有“档案\"的意思。指记录当时国家基本情况的册籍。如人口。土地。疆域。行政区划等等。供后人研究。夫子老矣难以回答这项问题。
其他观点:
《孝经》只有一千八百多字。是古代字数最少的典籍。
《孝经》成书于秦汉之际。在汉代就被标成了少儿的启蒙读物。是儒家经典的十三经之一。
《孝经》着重阐述了以孝为中心的儒家道德伦理思想。指出了孝行的重要。“夫孝。德之本也”。孝的地位。是\"天之经也。地之义也。人之行也\"。国君治理国家。臣民管理家庭。都要以孝为本。并把它推而广之到当时社会的各个阶层。并对从天子到平民。各个阶层不同身份地位的人士。都提出了孝的标准和要求。要把孝行的思想贯穿落实到社会的各种活动中去。以孝治天下。孝就是治理天下各种活动的理论基础。
《孝经》一共十八章。
开宗明义一。天子章第二。
诸侯章第三。士大夫第四。
士人章第五。庶人章第六。
三才章第七。孝治章第八。
圣治章第九。纪孝章第十。
五刑章十一。广道章十二。
广德章十三。扬名章十四。
谏诤章十五。感受章十六。
事君章十七。丧亲章十八。
单从章节目录上。我们就可以看出孝经作者的良苦用心。
《孝经》虽然篇幅短小。却影响了中国封建社会的二千多年。
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评论(2)
典籍,孝经,社会,孝行,作用,儒家,的是,启迪,字数,夫子
没想到大家都对中国有哪些字数很少的典籍?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
谢谢邀请。这个问题难度较大。要回答哪些字数很少的典籍。首先要弄清楚什么叫典籍?要明确给典籍下定义。这样才能有范围的去查找