古代被流放的人能跑回来吗？

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热门回答：

如果你经常看清宫剧的话。大概总会听到这样一句话“将其流放宁古塔 。永不录用。”

先说这宁古塔。其实并没有塔。而是清朝的边疆地区。从满语里翻译过来就是“宁古塔”。在清朝的时候这里还是不毛之地。冰天雪地。相信与苏武牧羊的北海（西伯利亚）也差不到哪里去。

另一方面流刑已经算是重刑了。一个人犯了错。往往导致的是全家人被流放的后果。这时你还想跑到哪里去呢。流放地已经变成了你的家。只能乖乖的接受现实。

其他观点：

古人又不傻。真有机会跑回来。还在流放地等死？

真实情况是。想从流放地安全跑回家。比登天还难。死在路上的几率差不多是100%吧。

首先。要保证能活着到达流放地。古代流放的地点都是边疆地区。比如北方苦寒之地。南方烟瘴之地。囚犯并不是坐着小马车晃悠过去。跟旅游一样。实际上。不仅全靠两条腿走路。很多囚犯还要戴上重重的木枷。一路上越走越荒凉。十天半个月见不到人烟是很正常的。

流放路上的补给。全靠路过的县城或者驿站。虽说吃不好吧。但好歹不会饿死。但是如果因为大风大雨等自然灾害。被困在半路。那就不好说了。如果不小心路上生病了。短时间内到不了县城就只能等死。

好不容易到地方。难道就可以安心享受大自然的美妙景色了？想得美。

流放边疆。不是去旅游的。

多数情况下。到了地方就会被主管人员安排劳作。比如开荒种地。或者是给驻军当奴隶。工作环境就不用说了。随时可能意外丧生。当然也有一些运气好的。比如官员贬谪流放。不少就是惩罚一下。还会被召回去的。所以他们就不用干太累的活。轻松一些。就像纪晓岚。发配新疆之后。干的是文书工作。轻松待遇又好。跟旅游一样。

大多数人的生活环境。糟糕到你不敢想象。能坚持着不被病死饿死。就是运气非常好的。

活不下去的话。跑回去就是了。能有多大的难度？

首先。根本没有力气跑。每天繁重的工作。以及少得可怜的口粮。能维持生命就不错了。哪还有力气逃跑？有人说了。路上可以采集野果。打野味吃啊！嗯。这个想法太天真。且不说没法分辨野果有没有毒。你稍微拐进一个小道。就有可能在茫茫戈壁或者原始森林里迷路。大家想想现在还有很多“驴友”上山之后迷路的消息。就应该能想象得到。

路上是不可能有粮食补给的。打野味难度太大。说不定还会成为虎豹豺狼的“野味”。

当然。首先要过的一关。是心理关。因为会有固定的检查。只要逃跑就会被发现。然后家人就会跟着倒霉。不仅如此。成为逃犯就只能永远逃命了。这个必须要提前考虑好。

如果是一个野外生存技能超强的人。而且偷偷储备了足够的粮食。不害怕家人被牵连。能不能顺利跑回家呢？

不好意思。基本上不可能。古代没有导航。想钻山林子走小道的话。肯定迷路。走大道必然会遇到关卡检查。身上没有证明文件。肯定会被抓起来。

假如这个人天神附体、运气爆棚。幸运的躲过了一路盘查。安全的回到了故乡。等待他的。将是无休止的追捕。一旦某个认识的人泄露了消息。那就完蛋了。

所以。跑都跑了。还回家干嘛？

最好的选择。可能就是几个人一起跑。找个山头落草为寇。抢劫路过的商旅。更现实一些。

其他观点：

流放是对一个高官死罪的最轻处罚。并不是所有人都有这个能力去享受这种待遇。比起死来说。去流放地最起码可以保命。都说好死不如赖活着。为何要跑回来呢。这是其一。其二。中国大地幅员辽阔。现在高铁可以时速300多公里去某些地方都要十几个小时更何况是古代了。比如从北京发配的青海。那要走好几年吧。你看玄奘去印度都走了14年。去青海也不必去印度近。有好多的人大概会病死在路上。既然到不了更何况跑回来了。其三。那时候的中国可不比现在人多。现在从川藏公路上跑个几公里都不一定能遇到其他车辆。更何况是几百年前的中国。连人都看不见。路上吃什么喝什么。还有那么多岗哨围追堵截。估计死在半路上都是小事。

流放是一种刑罚手段。是处死刑外最高的活刑。本来就是为了折磨你的意志让你在不毛之地生不如死。为了保障这一计划的实现。朝廷肯定会对被流放者严加看管。既然你不用以死谢罪。就让你活着的每一天都用生活来向你犯过的错赎罪。不用说逃跑。不精神失常都能说明你是一个心智极为健康的人。监狱的墙好出。出去大不了一死。流放的折磨难逃。它会消磨你活着的勇气而且又不让你死。折磨一个正常人的最好方式不是死。而是让其生不如死看不到做人的希望。所以说。流放是基本不能逃跑的。

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