人体艺术一直是艺术家所追求表现的美！但是为什么有那么多人质疑？

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热门回答：

不是所有的人体艺术会受到人们的质疑。格调和境界。以及所传达的审美趣味。如果是高雅的、唯美的、庄严的人体艺术。人们还是非常喜欢。也都认可其艺术价值。因为人人都有一颗爱美的心。对美好事物有一种天然的接受能力。

米隆《掷铁饼者》

像古希腊人体雕塑米隆《掷铁饼者》。文艺复兴巨匠米开朗基罗的《大卫》。19世纪法国雕塑大师罗丹的《思想者》。这些作品都把男性的阳刚美和力量美展现得酣畅淋漓。艺术价值极高。有质疑的必要吗？

鲁本斯《化妆的维纳斯》

再比如。提香、鲁本斯、安格尔、布格罗等油画大师笔下的维纳斯风情万种。把女性的媚态。婀娜多姿的体态。以及阴柔的淑女气质展现得恰如其分。如果质疑这些作品。那只能说明欣赏者的眼光有问题。

安格尔《瓦平松浴女》

人们质疑的焦点。不是人体艺术本身。而是人体艺术里所传达的思想情怀和审美趣味是否符合“形而上”的艺术理念。如果是低俗的、丑陋的、甚至是情色的人体艺术。人们质疑它们。则是应当的。因为这类作品传达的是堕落、腐化的思想观。无法让欣赏者得到积极向上的正能量。

罗丹《思想者》

说到底。面对一件人体艺术作品。欣赏者的品味十分重要。欣赏者要用大众认可的艺术审美眼光去欣赏它。去判断它的艺术价值。一切带有贬义性质和负能量格调的人体艺术作品。不仅不会给个人和社会带来美好享受。还会影响和阻碍社会文明发展。面对此类人体艺术。人们质疑它责无旁贷。

其他观点：

人类穿衣打扮、是人类的文明行为。“人体艺术”艺术家们把人类衣服扒光、是反文明行为。

“人体艺术”艺术家们如果很欣赏裸露着的人体。大可以对着镜子把自己脱光光自我欣赏。也可以把自已的老婆或老公脱光光尽情欣赏。如果有的“人体艺术”艺术家尚未成婚、那么、赶快找个伴侣结婚去吧！

打击色情传播、打击黄赌毒、宏扬正气、建设社会文明。人体艺术、是社会文明吗？人体艺术、是宏扬正气吗？

人体艺术、无论绘画、摄影、雕塑、雕刻。都是赤裸裸地露骨地暴露人体的最隐私。儿童不宜。青少年不宜。大众场合不宜。大众场所不宜、单位企业不宜。家庭不宣……。人体艺术、只能是西方国家宜。这样的“艺术”怎么可能不遭人质疑？

（图片欣赏）

其他观点：

谢邀！说到人体艺术。中国古时候也有。在宫廷文人雅士之中流传的“云雨图”。民间是儒家思想传统的主战场和遵循者。发扬者。认为“身体发肤。受之父母。不敢毁伤。孝之始也”。对于身体爱护。涉及孝道。爱护有加。怎能随便示人。看待人体艺术的出发点跟西方大有不同。自然质疑甚至抵制。

上世纪初。国门被打开。中国出现很多文人志士留学西方。为西方的人体艺术所震撼。如徐悲鸿。刘海粟学成归来。把他们所理解的人体艺术审美核心。奔走呼号。西学东渐。才在中国大地开点零零碎碎的小花。我们固有的传统观念和道德思维。不是几个画家就能颠覆的。时值二十一世纪。人体艺术在被质疑还是普遍的现象。

《大卫》雕像。身材匀称。比例协调。姿态优美。气宇轩昂。谁人不渴望如此健硕体魄。女人的梦想。神驰迷醉。但是各花入各眼。不同的角度会得出相异的结论。如鲁迅先生说红楼梦“经学家看见(易)。道学家看见淫。才子佳人看见缠绵。革命家看见排满。流言家看见宫闱秘闻”。本是一个整体。他们只看到自己愿意看到的那一点。而忽视其他部分。只见树木不见森林。

我时常惊叹。西方的雕塑家。直接而不赘述。刻什么衣服。笔笔刀刀。直抵肉体深入灵魂。展现出摄人心魄的力与美。荡涤灵魂污垢的冲击。

艺术品的欣赏需要引导和培养。尤其人体艺术。

现代社会是快餐文化。人们来去匆匆。静心不足。看什么蜻蜓点水。走马观花。大有宁淫而不赏之势。人体艺术高高在上。是个无用之物。跟烟火生活相去甚远。富裕的物质生活是提升欣赏艺术品素养的前提。到那时人体艺术的质疑会日渐绝迹。

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