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首先这是个伪命题。民谣小众不存在。艺术作品基本功能是表达感情。至于以何种形式呈献。取决于作品本身和当下社会需要。之前民谣小众问题在于作者要表达什么。是高晓松式的阳春白雪。还是众多文理不通、玄之又玄的个人感情？赵雷式民谣有别于这些民谣。简单朴实。直抵人心。关键是说的是“人话”。其次走多远这要看有没有“跟风”作品出现。当年“黄土高坡”带热了西北风。赵本山忽悠热了二人转。郭德纲拯救了剧场相声。赵雷的出现给了一个方向。那就是写普罗大众能听懂也能看懂歌词的民谣作品。市场是接受的。带起墨镜。留长头发。弄把吉他。动不动就先把自个弄蒙圈。那不叫民谣。充其量叫卖唱。赵雷民谣也有其致命之处。作品本身音乐性较弱。鲍勃.迪伦能成为大师。首先是作品的音乐性。其次才是文字所呈现的艺术高度。当下社会社交软件普及。大众有了宣泄感情的渠道。同时也就有了更直接要求艺术作品质量的权利。“赵雷热”热在了“文艺圈”的拨乱反正。晚会歌手听的想吐。流行歌手看的闹心。赵雷来了。这样的歌手离大家的生活比较近而已。赵雷走不远。还会出现王雷、李雷。。。。民谣走不远。能有其他的音乐形式取代吗。别忘了。汉民族最不擅长的就是音乐。能欣赏的也只有艺术形式最简单的民谣了吧。
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本文标题：赵雷火了,小众的民谣又大众了,但能走多远呢？
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评论(2)
民谣，作品，音乐性，小众，大众，形式，感情，歌手，文理不通，热了
没想到大家都对赵雷火了,小众的民谣又大众了,但能走多远呢？感兴趣，不过这这篇解答确实也是太好了
首先这是个伪命题。民谣小众不存在。艺术作品基本功能是表达感情。至于以何种形式呈献。取决于作品本身和当下社会需要。之前民谣