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孔融还是那个让梨的孔融。可这个世道已经不是当初的世道。
作为孔子的二十世孙。孔融无疑是当得起这个名号的。任北海相时。修城邑。立学校。举贤才。表儒术。且非常有文采。是“建安七子”之一。若是在太平盛世。必定是个贤臣。可以说和刘表有些相似。
但是身逢乱世。就要认清自己的位置。该说什么话。该干什么事。这一点孔融是有所欠缺的。这与他的性格也有关。刚正不阿。说白了就是太直。在东汉宦官当政的时候。孔融就毫不避讳的检举宦官的家属。好吧。还有个何进跟宦官对着干呢。可孔融不知道真傻还是假傻。在何进升任大将军时。拿着名帖去拜会何进。仅因为门口的守卫没有及时通报。孔融就把名帖夺过来走了。
何进本来想派刺客杀了他。但因为有人劝何进。说:孔融名声大。杀了他对名声不好。不如以礼相待。也好展现大将军的胸怀。可孔融因为与将要上任的上司不和。托病回家。又不干了。
到曹操掌权的时候。孔融的性子还是如此。曹操打败袁绍后。曹丕娶了甄氏。孔融就借武王伐纣后将妲己赏赐给周公的故事来讽刺曹操。曹操远征乌桓时。孔融又讥讽曹操。以前肃慎不进贡木苦矢。丁零人偷过苏武放牧的牛羊。可以一起讨伐。曹操都没有跟他一般见识。但是随着曹操的实力越来越大。孔融对曹操的成见也越来越深。说话更偏激。因为孔融是孔子的后人。又是当世大儒。在当时名望很高。他的态度是非常有影响力的。与曹操对着干。无疑会对曹操的一些政策实行带来很大影响。
顾忌于孔融的身份。曹操一忍再忍。但曹操是什么人。乱世奸雄。生前身后名与眼下的霸业如果二取其一。定然选择后者。随便编造个理由。孔融都没地埋。
孔融若是在太平年间。不敢说成为包公、海瑞是的人物。做个名留青史的贤臣是绰绰有余的。而孔融身处乱世。虽有才能。却不能识时务。知大势。他的死怨不得别人。
其他观点:
让梨的孔融和被曹操所杀的孔融。这其中究竟是同一个人。还是不同的人。好象没人去认真考究。但本人认为。可能是同一个人。也可能是同一个人的不同时期。
如果是同一个人。那么这个从童年到青年到壮年的人。他经历了许多。发生了人生观念的变化不得而知。因此。幼时的可爱。不等于成人或壮年时就仍然可爱。从《三国演义》看。这个孔融已完全不同于让梨时的小孔融。不要说曹操会杀了他。换上刘备或孙权。也不会给他好果子吃。既使更晚的明君李世民。也会侧目而视的。知识分子最大的毛病。就是自以为是。他们对上要么俯首贴耳。要么不可一世;他们对下要么颐使气指。要么无动于衷。大多数很不容易摆正自己的位置。孔融后来的很多作派。曹操已忍无可忍。关键时刻。哪怕冒千古骂名。也只好让他去了。
幼小的孔融。三岁让梨。尊兄克己。无论从什么角度来说。实属可爱。
由此看来。曹操杀的不是让梨的孔融。孔融之被杀。由己也不完全由己。
其他观点:
孔是汉臣。不是魏王属下。魏王沽名钓誉自比文王既要忠义之名留青史。还要子孙万岁长。刘氏的忠臣不死他能睡着吗?
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评论(2)
宦官,自己的,的人,孔子,贤臣,乱世,青史,对着,壮年,城邑
没想到大家都对让梨的孔融还是轻狂的孔融,孔融是如何一步步逼曹操杀死自己的?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
孔融还是那个让梨的孔融。可这个世道已经不是当初的世道。作为孔子的二十世孙。孔融无疑是当得起这个名号的。任北海相时。修城