《白鹿原》写的是白鹿两家的恩怨纷争,你觉得他们两家最大的本质区别在哪里？

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直接将小说里的白、鹿两大家族进行比较太过笼统。因为家族中的两代人都起了很大的影响。但总体而言。他们两家最大的本质区别就在于。是否尊崇和维护仁义来谋求以白鹿原的安详为重的发展目标。

一、白家尚仁义。鹿家非仁义

白、鹿两家几十年恩怨。在小说里被作者概括写成了\"仁义\"与\"不仁义\"之间的斗争。所谓仁义的一派包括了关心乡民福扯和维护白鹿原宗法道德的族长白嘉轩。忠诚勤恳的老农鹿三及一生高风亮节世事皆明的士大夫朱先生。而不仁义的主要代表当然就是是能干、荒淫、诡计多端又不屈不挠的多重人格乡长鹿子霖。

从白、鹿两家祖先的发家途径来看。白家祖先以勤恳踏实的劳动将钱存于\"木匣子\"最后置地发家。这种精神品质历来被提倡。发迹故事也被传为佳话。而鹿家祖先虽也靠着聪明和勤奋成为远近闻名的掌勺。开饭店发家。但却是通过不良的途径学来的。被人所不耻。

从白家和鹿家的做派来看。白家的仁义和鹿家的不仁义主要是从白嘉轩与鹿子霖这代人的比较得出的。

白嘉轩任族长以来便以身作则。尊崇和维护宗法。崇奉《乡约》。力践和倡导儒家道德的仁义礼智信。白嘉轩的腰板又硬又直便给人正直不阿、权威不可侵犯的的感觉。他家风威严。仁义正统。他为护封建仁义道德。将伤风败俗的长子白孝文在祠堂施以重刑并逐出家谱。可见其护宗法、扬仁义之行。而白孝文在代理族长时。待人处事为人称道。就连在街门口正给孩子哺乳的妇女见了他也要转过身去。怕冲撞了重礼的新族长；白孝武一心谨顺父亲。踏实做事。守好族长本分。彰显仁义。且白家孩子都在婚后才知男女之事。虽说有封建禁锢之害。但也能看出白家家风正直仁义。百灵受新教育的熏陶。有坚定的信仰。是白鹿精灵的化身。仁义言行可见一斑。

鹿子霖向来不服于白家的权势和地位。想而不得族长之位的嫉妒扭曲了他对白家的态度。以小人之心陷害白孝文。坐等白家的好戏。道貌岸然。在众人面前尽是道德做派。私下却好色荒淫。在原上的干儿子、干女儿可凑成三两桌。鹿兆鹏在爱情的驱使下让自己亲兄弟喜欢的人怀上孩子。这确有一点不妥之处。鹿子霖和在政治角色等方面表现出其反动丑陋的一面,甚至有在国共合作失败后严惩共产党时表现出其凶恶的\"动物本能的拭杀\"。可见他的自私自利。

但白家也有不仁义。白嘉轩骗取鹿家的宝地。后来种植毒品罂粟。从此家运变好。白家一帆风顺。子孙满堂。而鹿家却一再衰落。最后。白嘉轩对疯了的鹿子霖说。这辈子唯一对不住鹿子霖的事就是骗了鹿家的那块宝地。他对白孝文错误的的严厉惩罚和对其生死的不闻不问也显无情冷酷。还有明知与小娥偷情的不是狗蛋儿。但却为了维护鹿家大主鹿子霖而害死无辜。这些都能看出白嘉轩的不仁义和残酷。从另一个角度来说。也是他的小残酷成全了大仁义。

二、白家为全族。鹿家谋其他

白家子孙因族长之位维护宗法和仁义之职。一心以守护白鹿原为己任。鹿家鹿子霖小人之心谋求权益。鹿家兄弟则是在现代革命中投身于党。为信仰奋斗。为国效力。鹿家始终没有将白鹿原的整个家族利益放得很重。

尤其在国共矛盾和政治斗争激烈时。白嘉轩仍心系全族。在\"交农事件\"中发挥作用。而鹿子霖则全然顾全自身安全和利益。白家的白孝文、黑娃、百灵和鹿家兄弟在滋水县的政治中也起到了很大的影响。这代人的眼光已经越过白鹿原全族。去奋斗革命成果。看的是全国局势和自身的影响力。

白家子孙世袭族长之位。促白鹿原的安详和平衡。白嘉轩修葺了祠堂。祠堂是族长利用宗族法进行管制的行政机关。在村民心里的意义极大。不仅是祭祀祖先神位的地方。更是传统宗法伦理的载体。是白鹿原上的土衙门。族长白嘉轩发挥了祠堂的巨大潜能。团结族人向世事和命运抗争。聚众会议商议村中大事。如面对白狼威胁。宣布修补破残围墙；实施《乡约》。按照其法惩戒犯错之人。如在祠堂上鞭打田小娥和狗蛋儿；主持祖宗祭祀活动。如将白孝文逐出与收回家谱。白嘉轩还修葺了学堂。造福一方教育与文明。他面对变成动乱的白鹿原。仍然能够安之若素。他的日常生活程序和该做的事情都不会改变。他坚信只要按照祖宗留下来的族规家法行事。就能够使得自己的家族绵延生存。不至灭绝。新任的族长白孝武在瘟疫过后。为凝聚人心提出重整族谱。以祭奠死者和安慰生者。

鹿家鹿子霖一心想要打压白家。他陷害白孝文给白家抹黑。还收购白家地产。在国共破裂时期。鹿子霖在仗着自己儿子鹿兆海是国民军一连连长。便在保障所作威作福。高位在上而闲事不管。又担心岳维山地头蛇的势力。只想着保全自身。将白孝武增补族谱的全族大事说成\"闲啦啦事\"。他只为鹿家考虑。对白鹿原全族事情只是在走形式。

鹿家兄弟参加革命。一心为各自党派的发展。白鹿原对他们来说只是家乡而已。他们更注重自己的信仰和党派的前途。鹿兆海一心效力于党国。并得一定的地位。鹿兆鹏和百灵则全身心投入到共产党的奋斗中来。对未来全国的发展充满热情。

其他观点：

（1）在地位上白家拥有族长继承权。而鹿家没有。所以。白嘉轩的族长位置不是靠能力得来的。而是源于天然的世袭制。因此。鹿子霖无论怎么努力都不可能上位。因为这是白鹿两家祖先早就定下的规矩。

（2）这时候。一心想出风头的鹿子霖想要胜过白嘉轩是很难的。所以。其他的比不了。剩下的只能拼眼界了。

（3）族长是白嘉轩的荣耀。同时也是他的局限。因为死守白鹿原并在白鹿原上“做人”成了他一生的信念。至于白大叔的“做人”准则是否表里如一。那就另当别论了。

（4）那么。鹿子霖就不同了。他注定在这个小天地里拼不过白嘉轩。所以只能选择突围白鹿原。这也是他唯一的选择。

（5）所以。他应田福贤总乡约的邀请。成了白鹿仓的乡约。统辖十个村庄。包括白嘉轩这个族长都在他的管辖之内。这是白鹿两家平辈人之间的角逐。几乎打个平手。

（6）但他们的儿子就不一样了。鹿子霖的两个儿子明显胜过白嘉轩的孩儿们。而且人生格局也远大于白家兄弟。

（7）而他们的最终成就。一方面源于祖上的家训；一方面是白嘉轩和鹿子霖最直接的教导。不同的是。白嘉轩亲手折断了白孝文和白孝武的翅膀。谁都不放出白鹿原。

（8）而鹿子霖却帮两个儿子插上了翅膀。鹿家兄弟提出要进城读书时。鹿子霖爽快地说：“去！你俩一搭去！……”。而白家兄弟也要进城时。白大叔的反映是什么呢？

（9）“人家上城里就让人家去。书院只要不关门。你就跟你姑父好好念书”。白大叔这个人貌似从来没有认真听过孩儿们的诉求。孩儿们都说了白鹿书院的生员一直在减少。他听都不听。这就注定了。即便是竞争。白鹿两家的后代都不在一个频道了。

（10）白大叔的这一点。连那个可恨的郭举人。也就是田小娥嫁的那个伪君子也比不了。郭举人家的儿孙全都在外头。有从军的。有为政的、经商的。家里几乎没留一个。这一比。白大叔的格局和眼界貌似也太窄了。

（11）再看白鹿两家的族训。白嘉轩的老爹曾让朱先生写过门匾：“耕读传家”。如果白孝文的爷爷活着。肯定是另外一种局面。

（12）白嘉轩的思想。其实都没超越自己老爹的一分一毫。白大叔作为白鹿原上的一个精神领袖。在知识层面肯定是要白家强过鹿家才行。

（13）可见“耕读传家”里藏着的。不仅是修身齐家。那里面还有有别于鹿家祖上靠技术、也就是勺客发家的区别的。白家是存着傲娇的。

（14）可白大叔是怎么做的呢？自己不但不按家训学习。他也不让自己的孩儿们到白鹿原以外去长见识。就连治理白鹿原的《乡约》也是朱先生的制定的。而非出自白大叔之手。

（15）鹿子霖呢？他别的方面可能比不上白大叔。但他的思想不曾受到任何束缚。眼界也比白嘉轩开阔的多。

（16）所以。他秉承祖训。一刻也不曾忘。在这方面也下足了功夫。鹿子霖的老太爷、著名的“天下第一勺”。谢世时留下遗嘱：“我一辈子都是伺候人。顶没出息。争一口气。让人伺候你才算荣耀祖宗……”

（17）由此。鹿家几辈人一心一意专供子弟读书。到了第四辈鹿子霖。他就把希望寄托在儿子身上了。连给兆鹏兆海起名都翻查了一夜字典。而且。每天天不亮他就喊他们去上学。

（18）但从结果来看。虽然白孝文最后当了县长。白嘉轩也庆幸白家后继有人、光耀门楣了。而且。白家人丁也比鹿家兴旺。但眼界还是小了。

（19）因为白孝文凭的不是真本事。而是靠耍心计弄死黑娃得来的。可见。其人生格局比鹿家兄弟要小多了。

（20）因此。鹿家的恩怨纷争中最大的本质区别是鹿子霖眼界比白嘉轩要宽。虽然原著中的鹿子霖不得好死。干坏事。得到了应有的报应。

（21）可白嘉轩虽然幸存。但他的际遇也没好多少。无非是留了条命。却也伤了一只眼睛。其实他干的坏事。比鹿子霖的更龌龊。不提也罢。

（22）但从接班人的培养上。不是白嘉轩赢了。实质上是鹿家通过几代人坚持不懈的努力。最终通过鹿子霖强大的监督和执行力。以及海阔天空的突围方式。致使兆鹏兆海兄弟。在格局上完胜白家。

其他观点：

陈忠实《白鹿原》在1997年荣获中国第四届茅盾文学奖。主要讲述从清朝到二十世纪七十年代在白鹿原白鹿村白家和鹿家两大家族祖孙三代恩怨纷争。

白鹿两家本质区别在哪里?

一、白嘉轩母亲白氏目不识丁。好容易盼来了孙子整日里宠溺。经常用她的封建思想教育孙子们。

鹿子霖父亲鹿泰恒思维活跌。拿勺勺走街串巷见识多。虽然儿子鹿子霖过于精明。好色成性不成体统。爷爷也经常以此教育孙子不要学自己父亲那些劣迹。

二、白嘉轩世袭族长。以传统礼教家族制度教育儿子要怀仁义之心。以德报怨。做为族长好面子心硬。认死理崇尚封建礼教。对儿子特别长子白孝文尤为严厉。动不动实施家法。初始孝文以父亲为榜样中规中矩。后遇田小蛾后性情大变。开始逆反父亲。人性丑陋面目表现出来。

鹿子霖属于生意人对儿子们管教随意。他也没放多少心思在家里。吃喝嫖赌都忙不过来。儿子们被散养。受他影响并不大。

三、白嘉轩自认为身为族长知道如何教育后代。只想在白鹿村占一席之地。所以孝文孝武只是在白鹿书院读书后又发生辛亥革命被终止学业。他们没有见过大世面。

鹿子霖就不同早早送鹿兆鹏、兆海去神禾村上学。后去白鹿书院学习。当了乡约后又支持他们去西安读书。由此眼界不同接受思想也就不同了。兆鹏兆海进步就更快了。

四、作者如此写白嘉轩的后人孝文是对封建礼教的一种反抗。也是时代进步的淘汰。\"一山难容二虎\"鹿子霖最终还是败给了白嘉轩。但白嘉轩赢了吗?又赢了什么?都是时代产物。白嘉轩最后拄着拐杖。盯着鹿子霖眼睛说:\"子霖。我对不住你。我一辈子就做下这一件见不得人的事。我来生再世给你还债补心\"。他始终认为是因为自己瞒着子霖换那块地才使他家败落兆鹏不知生死。兆海死了。

白鹿两家尘埃落定。

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