《桃花源记》中“余人各复延至其家,皆出酒食,停数日,辞去”渔人在这几天里都干了些什么？你怎么看？

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《桃花园记》中\"余人各复延至其家。皆出酒食。停数日。辞去\"。余人在这几天都干了些什么？你怎么看？

余人(陶渊明)在这几天里当然是作客了。

我们知道陶令由于对当时社会的不满而创作了《桃花源记》这篇流传千古的文章。这篇《桃花源记》我们何尝又不能看成是陶渊明做了一个长梦。而且在这个长梦中又停留作客好几天。这便是他在平日亲自参加农业劳动。接触低下层劳功人民。深刻感受到人民的疾苦。从而理想出现一个《桃花源记》这样一个社会。因而。在梦中便显现出了这样一个社会及社会风貌。

这是一个什么样的社会呢？这个社会没有阶级。沒有剝削。沒有压迫。没有瑶役。沒有战争。全社会人人平等。人们共同劳动。共同分享劳动果实的社会。只可惜这个社会沒有医院。没有学校。沒有物物交换。这个社会是不完整的。因而是虚构出的理想社会。这种社会显然是不现实的。

不过。在远古时期的他。能理想出这样一个社会。亦是难能可贵的。

题主问的是他这几天在干什么？我想。他一定会在这里一边欣赏美丽的风景。一边作社会调查。到吃饭的时候。就在《桃花源》的人们家中作客。籍着鸡、鸭、鱼、肉饮酒暢谈吧！只不知他在《桃花源》中赋诗不！

待到这几天过一过去。便是他梦醒的时候。于是一切又回到现实。

回到现实后。他违了\"此中人语云:不足为外人道也\"之约定。\"及郡下。诣太守。说如此。太守即遗人随其往。寻向所志。遂迷。不复得路\"。\"南阳刘子骥。高尚士也。闻之。欣然规往。未果\"。然后带着他们。果然去寻找这个梦境中的地方。

总而言之。\"梦\"中\"若有其事”。反映了作者希望在现实生活中真能出现这种理想社会的思想感情。

但在他的作品里。也包含着乐天知命而遁世的思想。这种思想正如他的《桃花源》记一样。仍然是虚无缥缈的理想而已。

我是高楼避愁。喜欢古典文学。有性趣的朋友。大家一起来共同学习。以吸取古典文学的精华。发扬传承中国的传统文化吧！

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其他观点：

你好。我是眉画张敞。我来回答一下这个问题。

陶渊明生活的年代属于我国“三国两晋南北朝”时期。当时东晋司马氏的政权走到了穷途末路。很快就被南北朝时期南朝的“宋”所取代。

“三国两晋南北朝”时期是个混乱的时期。将近三百年的时间都是战乱和动荡。民不聊生。

社会动荡。对广大文人来说还有最要命的一点。就是没有科举制度。没有科举制度。文人失去了入仕做官的正常途径。门阀大族把持着政权。升斗小民根本没有上升的渠道。

出身低微的文人失去了人生逆袭的可能。这使得当时许多文人一生都郁郁不得志。

“文章憎命达”。正因为文人郁郁不得志。只能吟风弄月。感古伤今。思考人生。所以这个时期反而出现了一大批的文学家和思想家。像曹魏时期的“建安七子”、“竹林七贤”等。

陶渊明出身比较平凡。但祖上也是做过官的。比如他的祖父曾经做过太守。所以陶渊明小时候家境还是不错的。

陶渊明八岁时。父亲病故。家境逐渐败落。

年轻的时候。陶渊明也是很有上进心的。也想用自己的学问来经世济民。所以积极去谋求官职。最终当上了彭泽令。可惜这次做官只有短短的81天。

面对趾高气扬的上级小官。陶渊明书香门第。深受儒家文化熏陶。讲究气节与风骨。岂肯为五斗米折腰。

陶渊明于是作《归去来兮辞》。愤而辞职。开始了他的归隐生活。直到离世。

陶渊明隐居乡间。生活贫苦。亲自下地种田。甚至达到衣食无着的地步。

所以。陶渊明的一生是郁郁不得志的一生。空有学问和抱负。却难以得到施展。

三、陶渊明为什么要写《桃花源记》

陶渊明隐居其间。并不是不问世事。他还在关心着时局。

公元420年。刘裕篡位。次年。用毒酒毒杀了废帝晋恭帝。

陶渊明内心不满。憎恨刘裕政权。但人微言轻。徒唤奈何。又无可逃避。只能借助文字来抒发自己的情怀。于是塑造了一个与世隔绝的人间天堂。来比照污浊黑暗的社会现实。

陶渊明的《桃花源记》中的“桃花源”。历来被看作是中国人的“乌托邦”。这个词语来源于英国人托马斯·莫尔的小说《乌托邦》。

陶渊明笔下的桃花源也是一个寄托了中国古人梦想和追求的地方。也就有了后来“世外桃源”这个成语。中国人的“世外桃源”相当于外国人的“乌托邦”。

四、《桃花源记》写了个什么样的故事

晋代太元年间。武陵有个渔夫。有一天驾小船顺着小溪向前走。

也不知道走了多远。忽然遇到了一片桃林。桃花开得正盛。桃花落在溪水中漂向远方。

渔人十分惊异。就顺着小溪又往前走。在桃林和小溪的尽头。横着一座山。山崖上有个洞口。里面透出光亮。

渔人下船钻进山洞。走了几十步。出了山洞。山洞外别有洞天。竟然是好大一片大地。有整齐的房屋。有池塘、桑树、竹子、田地等。田野里小路交错。还能听到鸡鸣狗叫的声音。

田地里还有耕作的农夫。男男女女的衣服。跟渔夫平常见到的没什么区别。但是老人了、孩子了看上去都非常快乐。

桃花源里的人看到渔人也十分吃惊。问他从哪里来。渔人跟他们说了自己的来历。桃花源里的人就邀请他到家里去做客。摆下酒席款待他。

村里人听说来了这么一个人都来看热闹。他们说自己的祖先在秦朝的时候为了躲避战乱。来到这里就不再出去了。桃花源里的人向渔人打听外面的情况。渔人就详细跟他们讲了。

桃花源的人听说外面战乱频仍。民不聊生。都忍不住叹息。

渔人在桃花源里很受欢迎。这家请过那家请。这样一连过了几天。渔人要走了。桃花源里的人交待他到了外面。千万别宣扬他们的事。

渔人出来以后。找到了自己的小船。开始回程。一路上都做了记号。

他到家后马上把这事报告了太守。太守就派人跟他去找桃花源。却怎么也找不到了。

南阳的刘子骥听说了这件事。十分高兴。也想去找桃花源。谁知没有成行就死了。后来就再也没有人去寻找桃花源了。

五、跟《桃花源记》有关的诗

“桃花源”虽然是陶渊明为了表达自己的政治理想而臆造出来的。但是也成了后人追求的生活目标和理想社会。因此不但出现了“世外桃源”这个成语。也出现了一些有关的诗歌。这里列举几首以飨读者。

唐代张旭的《桃花溪》：

隐隐飞桥隔野烟。石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水。洞在清溪何处边。

唐代大诗人李白的《古风》：

郑客西入关。行行未能已。白马华山君。相逢平原里。璧遗镐池君。明年祖龙死。秦人相谓曰。吾属可去矣。一往桃花源。千春隔流水。

唐代包融的诗《武陵桃源送人》：

武陵川径入幽遐。中有鸡犬秦人家。 先时见者为谁耶？源水今流桃复花。

有关的诗词还有很多。篇幅的限制。就不再多列举了。

六、渔人在桃花源中的几天时间会做什么

桃花源里的人很热情。因为好久没有见过桃花源外的人了；桃花源里的人也很好奇。因为好奇是人的天性；桃花源里的人也很担心。外面的世道那么乱。可别惹祸上身啊。

渔人在桃花源里这几天时间做了什么？

1. 享受美食。

外面的世界兵荒马乱。民不聊生。作为一个渔人。也是社会的最底层。生活水平肯定不会太高。

桃花源里的人这样热情。天天好酒好菜地招待。正是个大快朵颐的好机会啊！

渔人放开肚子。饱食终日。他需要做的就是给桃花源里的人讲讲外面的事情。

多么美好的日子啊！

2. 享受关注。

在桃花源里。渔夫像是一个新闻人物。是一个明星。是大家关注的焦点。这种感觉是渔人从来没有享受过的。

渔人走到哪里都有人陪伴。走到哪里都有人笑脸相迎。酒杯空了马了有人倒上。讲点外面的事情所有人都侧耳倾听。讲到精彩处大家都会有精彩的回应。

被人关注。当明星的感觉真的太好了！

3. 观察桃花源里的情况。

好奇之心。人皆有之。

“你在凝视深渊。深渊也在凝视你。”

桃花源里的人在仔细观察渔人。了解外面世界的同时。渔人也没闲着。他对这个福地洞天也充满了好奇。他也通过自己的观察和询问对桃花源里人们的生活有了不少的了解。

至于了解了以后做什么。他心里暗暗有了想法。

4. 思考利用这次奇遇能谋取什么利益

人都是利已的。

渔人静下来的时候也在琢磨：这次奇遇对我有什么好处。我能利用这次奇遇做点什么？首先可以当成新闻讲给大家听。大家听的时候可能不信。可能说他说胡话。但至少这是个奇闻。会有人感兴趣的。他在外面也可以成为大家关注的对象。说不定有钱人感兴趣了会用好酒好菜招待他。让他给讲讲这段经历也说不准。

但这最多能满足一下虚荣心。说不定还得面对很多人的质疑。赌咒发誓证明自己所言不虚。对自己的好处真的不大。

其次就是报告官府了。如果太守相信了这件事。让自己带官兵找到了这地方。那还不是大功一件啊？说不定太守会重重地奖赏自己。说不定还能混个一官半职。这个梦不要太好啊！

七、为什么找不到桃花源了呢

渔人在桃花源里待了好几天。对桃花源里的环境应该比较熟悉了。出来后又很细心地做了标记。可最终还是没有找到这么大的一个地方。是不是很奇怪啊？

桃花源是陶渊明想像和臆造的。它是陶渊明用浪漫主义笔法塑造的一个理想社会和美好境界。它表达了作者对美好生活的向往和追求。也是对黑暗现实社会的批判和否定。

既然是文学虚构。我们只能用生活常理去推测和臆想。

我们就是那进入桃源的渔人。我们想做的、能做的就是渔人的所思、所为。

渔人在桃花源中会享受美食、享受关注、满足好奇之心。同时可能会自私地想一下这件事能给自己带来什么好处。仅此而已！

其他观点：

喝酒、吃肉、聊天。

陶渊明已经写得很清楚啦！如果非要脑洞大开。那就给想象插上翅膀吧！

喝的什么酒？吃的什么肉？聊的什么天？

渔人若是徐霞客。可能会写出什么游记之类。

渔人若是李太白。可能会写出什么吟留别之类经典诗词。

渔人若是吴承恩。可能会写出什么西游东游的续集。

幸亏渔人只是渔人。只是个贪心且图谋不轨的小人。从他身上看出。差了几个时代。民风已然不古。人家真诚待你。你却恶意报之。

这就是人性丑陋的一面。古已有之。今日更胜。只是想病毒一样变种了。多元了。

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