大秦赋里的许多剧情史记并没记载,甚至和史料完全不同,你怎么看？

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热门回答：

《大秦赋》是文学艺术作品。有些情节是可以虚构的。只要不违背历史的真实就行。

△《大秦赋》剧照

秦国变法图强、消灭六国的历史故事发生在2000多年前。记载当时历史事件的历史文献本来就少。即使有也是三言两语。事件的具体细节今天的人根本无法了解。比如。秦始皇消灭最后一个国家一一齐国后。为了确定统一后的秦王朝的治国方略。秦始皇召集朝臣开了一次会议。在《史记•秦始皇本记》里。只记载了丞相王绾、廷尉李斯和秦始皇说的三句话。没有更为详细的细节。如果要用文学艺术作品再现这次朝会的盛况。就应该通过虚构来添加详细的细节。

△秦始皇陵兵马俑

《史记•秦始皇本记》是这样记载的：

丞相绾等言：“诸侯初破。燕、齐、荆地远。不为置王。毋以填之。请立诸子。唯上幸许。”始皇下其议於群臣。群臣皆以为便。廷尉李斯议曰：“周文武所封子弟同姓甚众。然後属疏远。相攻击如仇雠。诸侯更相诛伐。周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统。皆为郡县。诸子功臣以公赋税重赏赐之。甚足易制。天下无异意。则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦战斗不休。以有侯王。赖宗庙。天下初定。又复立国。是树兵也。而求其宁息。岂不难哉！廷尉议是。”

△秦始皇

翻译成现在的话就是：在这次会议上。丞相王绾说：“现在诸侯刚刚消灭。特别是燕、齐、楚三国离咸阳很远。不在那里封几个王不行。请皇上把几位皇子封到那里去。”秦始皇要参加朝会的大臣们讨论一下。许多大臣都赞成王绾的意见。只有迋尉李斯反对。李斯说：“周武王分封了很多子弟做诸侯。同姓的非常多。到了后代亲缘关系逐渐疏远。相互攻击如同仇家一样。诸侯竞相厮杀攻伐。周天子没有办法禁止。现在海内仰仗陛下神灵英勇。统合为一。应该设置郡、县。对各位皇子及有功之臣。则用国家征收的赋税重重地给予赏赐。这样即可以非常容易地进行处理和控制。使天下人对朝廷没有不同意见。才是安定国家的方略。设置诸侯。并不适宜。”李斯的意见正合秦始皇的心意。秦始皇说：“天下所以痛苦。战斗不止。就是因为有侯王的设置。靠先祖宗庙保佑。天下刚平定。现在又置诸侯之国。简直是培植战乱；如此希望安定。消弭混乱。岂不是难事吗！廷尉计议的极对。”

△《大秦赋》剧照

在文学艺术作品中。如果说主题是作品的“灵魂”。情节是作品的“骨骼”。那么。细节就是作品的“血肉”。是文学艺术作品的精华所在。只有“血肉”丰满了。文学艺术作品才能生动活泼。引人入胜。才能感染人、鼓舞人、教育人。

文学艺术家们在创作历史题材的文学艺术作品时。对同一历史事件。可以创作出许多文学艺术名著。为什么呢？就是因为不同作家都有自己新的创造性的细节。从而创造出了新的灵魂。这就是细节描写的重大作用吧！

△《大秦赋》剧照

所以。从文学艺术创作上讲。我认为只要不违背历史的真实。不构成对历史的篡改。不造成对观众的欺骗。一些细节。尤其是一些无法考证清楚。而又不影响历史真实的细节。应该、而且允许作家们的“艺术处理”。不然。就无法创作历史题材的任何文学艺术作品了。

其他观点：

《大秦赋》从来也没说是传记或纪录片。只是电视作品。你可以理解为架构在一定历史事实上艺术加工或再创作。仅此而已。随手举一个例子。《康熙王朝》里苏麻喇姑和玄烨到底啥关系。年龄相差多少？电视剧和史书记载一样吗。肯定不一样的。

其他观点：

反秦始皇就是反中国。反中国就要反秦始皇。秦始皇对中国的功绩无人能比。

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