饭前不训子,睡前不训妻,师徒不对坐,父子不同席,这说法怎么看？

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热门回答：

坐着看。躺着看。反正不会站起来看。

现在都二十一世纪了。那些古老的不合时宜的东西早点扔了好。不是所有传下来的都是好的。

首先说这个训。这个字可是很重的。现在没那个三从四德的讲究。但训是一个人俯视另一个人。人人平等虽然是句空话。但你夫妻俩最起码不该“夫为妻纲”吧？只能是商量。甚至争吵。训子。其实我最讨厌父母说老子是你爹、老娘是你妈之类的话。没法接。小孩首先是一个独立的个体。有自己的想法。而不仅仅是一个复制品。教育一个是教生活的技能和知识。另一个是教他学会遵守法律和社会的公序良俗。也成为教养。除此之外应该让他有自己的道路。拴的太紧。一步不让自己走。那成牲口了。将来只会想办法逃的远远的。后面几条完全没一点道理。没必要说都。

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此古语为古人处世的一部分。既是礼的部分。也含规矩成份。

简略之：饭前不训子。有益于家人的和谐。不伤父子感情。更是为了儿女的身心健康。吃饭动怒。必伤肝气。肝气不舒。又牵动肠胃及心血。不宜进食。不易消化。又易压气而伤身得病。且还容易发生意外。

睡前不训妻。即和不骂酉时妻同类。其不但易伤肝浊肺。肠胃也易受阻。而关键是古人认为。你睡前骂了妻。会一夜守孤妻。她一生气。不再理你。给你个背。或是被赶下床而坐个凉板凳。多凄凉啊！

师徒不对坐。这讲的是君臣之礼。有师在。徒可随。有师坐。徒可立。就是没有徒弟可坐的份儿。徒弟只有侍立而敬奉。

父子不同席。此为父子之名份。与君臣之礼相同。

父会客或受请。父入席而子必侍立身后。父子无同饮之礼。子可替代父饮者。彰显的是敬畏与孝道。

母在不庆生。高堂有母在。儿孙不过生日。因为父母膝下均为儿。年长不过母半。怎敢在父母面前给自己庆寿？儿女唯有给父母上寿者。母在儿自庆生。是折自己寿也。

父在不留胡。父为年岁人。一长者。有父在儿怎可妄自尊大？父在子留胡是对长者的不敬。也必折其寿也！

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你好：

古语云：没有规矩不成方圆。

我觉得这不属于俗语范畴。叫千古明训更合适。时代变迁。沧海桑田。人类历史发展的进程将我们带到公园2020年。历史在发展。人类在进步。可再怎么发展也不能没有传统。没有根。这些来自古老的训诫。是我们老祖宗在生活中总结出来的经验与规则。它们是人们培养个体素养。实现和谐的营养。决不该丢弃。个人觉得。这些有益的老的传统应该继续发扬。传承下去。它是我们民族的东西。没了这些。我们民族也就没有凝聚力。没有大道可循了。

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