《天龙八部》中,面对段誉的六脉神剑,慕容复为什么不用斗转星移？

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一

“斗转星移”并非不能招架“六脉神剑”。只是慕容复未将“斗转星移”修炼到最高阶。定然是难以招架段誉的无形剑气。

“斗转星移”是姑苏慕容家的家传绝技。本身。作为慕容鲜卑的后裔。姑苏慕容家道源远。他们是南北朝时期大燕国的后人。而在五代时期出来一个顶级高手慕容龙城。他武功天下无敌。自创绝技“斗转星移”。五代时期可谓武学的鼎盛时期。那时候高手如云。像逍遥子。段思平。赵匡胤等等。都是江湖上呼风唤雨的人物。这些人不仅仅武功高强。更是所谋者大。毕竟身处乱世。都想建立万世功业。

慕容龙城武功虽是无敌。可是他的整体实力不如赵匡胤。对机会的把控不及段思平。对武学传承不及逍遥子。于是。慕容龙城一世奔波。只能眼睁睁的看着乱世被赵匡胤所平定。而他却错失最大的机会。本身。武功也是高明至极。可是他却因为一直奔波。也没有更好的传承给后代。虽然留下一项绝技“斗转星移”。但是却并没有让后代强大起来。

慕容龙城最终也是郁郁而终。他想法越是远大。内心就越是失落。这种剧烈的落差必然导致慕容龙城精气神的涣散。慕容龙城也只有将自己复国之志传承给自己的后代。

而慕容家接连几代都一直想着复国。可是都没有好的机会。只是他们一直保存着雄心壮志。平日里勤练武功。特别是家传绝技“斗转星移”更是成为安身立命之本。

到了慕容博和慕容复这个时期。他们很大一部分时间用于复国。另外一部分时间用于修炼武功。虽然都是少年成名。但是慕容复却未能将一门绝技修炼到最为高深的境界。即便是“斗转星移”。他也只能应对普通高手。真要是面对顶级高手如萧峰段誉虚竹这般人物。他是多有不及。

二

“六脉神剑”本身就是无形剑气。这种特性就决定了“六脉神剑”异常难以应对。

可以说。大理开国皇帝段思平在武学方面的造诣直追慕容龙城。他自创这套“六脉神剑”更是武学中极为高深的用剑气伤人的绝学。但是这套绝学最大的问题就是需要用高强的没工作作为基础。而一般人很难聚集如此高强的功力。于是百年来。大理段氏修炼这门绝技的高手不少。可是没有一人能够达到功力的要求。即便是修炼到半枯半荣境界的枯荣大师。却也未能实现六脉齐发。直到遇到开挂的段誉。“六脉神剑”的威力才真正展现出来。

段誉无意修炼了一门开挂的神功“北冥神功”。可以随便吸收对方功力。在来到天龙寺之前。段誉前前后后吸收了将近二十人的功力。这些功力累积起来也非同小可。在来到天龙寺时。他的功力就刚好作用于修炼“六脉神剑”。虽然是无意之中修炼。但是没有强劲的内功基础。段誉也不可能修炼成功。可见。打好基础才能做好准备。而机会往往留给有准备之人。

段誉刚开始修炼的“六脉神剑”却是时灵时不灵。归根到底还是他的内力有所不足。不能够支撑起“六脉神剑”随心所欲的发射。也正是如此。他才会被鸠摩智抓住带到姑苏。也才会屡屡被欺负。若是他“六脉神剑”能够灵活运用。融会贯通。他也不至于被慕容复欺负的如此之惨。

段誉真正能够将武功融会贯通是在吸收了鸠摩智的全部内力以后。加上鸠摩智一生的功力。“六脉神剑”才能够真正随心所欲。灵活运用。所以。后期的段誉武功很是难防。别说慕容复难以招架。一旦段誉火力齐开。萧峰也无从招架。只有躲避的份儿了。

三

慕容复作为慕容龙城的后世子孙。他的武功在年轻一辈中算是突出的。毕竟“斗转星移”也算是极为罕见的武功。但是慕容复并未将鸡巴管理绝技修炼到最高深的境界。因为“斗转星移”也同样需要极高的内力作为基础。

慕容复只是将“斗转星移”修炼到极为浅的境界。只是能够借力打力。但是如果说慕容龙城只是凭借简单的借力打力招式就天下无敌。就贻笑大方了。很明显。“斗转星移”绝对是不弱于“六脉神剑”的存在。只要达到高深境界。足以反转真气类武功。但是这个境界也是慕容龙城后代未曾达到的境界。无论是慕容博还是慕容复。都未曾将“斗转星移”练精。

慕容复的武功很大程度上是源于还施水阁。作为慕容家收藏天下绝学的场所。还施水阁给慕容复提供了天下各门各派的武功秘籍。但是正是因为这些武功秘籍却也导致慕容复武功未能大成。因为这些武功在很大程度上让慕容复分心。他只是盲目追求武功的数量。而没有将家传绝技修炼到炉火纯青。慕容复的浅尝辄止使得他修炼任何一门武功都未能大成。包括其他的武功他只是图具表面。并没有强大的杀伤力。所以。面对一些三流庸手时。他还可以显示出南慕容的手段。可是面对稍微强劲一点儿的人物。如段延庆。丁春秋这号人物就有所不敌。面对顶级高手萧峰鸠摩智。就完全是被秒杀。

慕容复成也还施水阁。败也还施水阁。毕竟他未能真正将“斗转星移”修炼到最高境界。真要是将“斗转星移”修炼到慕容龙城的境界。慕容复足以应对“六脉神剑”。这种无形剑气也可以反转回去。但是这也需要极强的判断能力和极强的功力作为基础。

所以。慕容复与段誉的差距本质是功力的差距。若只论功力。段誉完全秒杀慕容复。如果慕容复具备段誉这样高深的功力。他的“斗转星移”也是强劲至极。完全不怯“六脉神剑”。只是这对于慕容复而言。也是难以实现的。毕竟姑苏慕容的武功大都是武功招式之类的绝学。恰恰就缺乏增长功力的武功绝技。

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其他观点：

不是慕容复不用斗转星移应对段誉的六脉神剑。而是慕容复根本心有余而力不足。实力差距在那里放着。也是无可奈何。

在少林寺前。慕容复被段誉打的狼狈不堪、名誉扫地。那么为什么不使用家传绝学斗转星移呢？我认为还是有几点原因的。

一、段誉内力太强。慕容复不敢使用斗转星移来转移无形剑气。

段誉被慕容复制住后。段正淳意欲救下段誉。结果也被慕容复打倒在地。这下可惹怒了段誉。段誉大吼一声“你敢打我爹爹”。情急之下。内力奔腾涌动。六脉神剑顿时急射而出。

最初慕容复使用袖子去接段誉的无形剑气。然而这薄薄的袖子如何接得住呢?只听嗤嗤两声。慕容复的袖子便被无形剑气切去。邓百川见情势紧急。立刻掷给慕容复一把长剑。可是这长剑就能挡住无形剑气了吗？当然不能。

转瞬之间长剑就被无形剑气打断成两截。之后判官笔、单刀也同样逃不脱折断的命运。铁制的器具尚且挡不住无形剑气。人的躯体又如何挡得住呢？

二、段誉的剑气太过随心所欲。毫无章法。

段誉的六脉神剑若说犀利。那是绝对犀利。但是不到情急时刻也用不出来。本身段誉的六脉神剑就没学到家。再加上情急之下使出。自然是毫无章法。杂乱不堪。

可是慕容复原本就不知道六脉神剑该是什么样子的。见段誉这样势如猛虎的胡乱点射。心中已经是震惊不已。自己施展全身解数。换了多种武器、多种武功招式。却依然无法欺近段誉身前一丈之内。

三、归根结底是慕容复的斗转星移没练到家。

慕容复是个很努力的人。也是个很有野心、很有计谋的人。可也正因为慕容复分心多用。所以武功就很难达到登峰造极的地步。家传武学斗转星移也只是半吊子水平。

要说斗转星移这门武功。绝对是江湖上一等一的绝学。只是慕容复没有学到家。

慕容复破解玲珑棋局时。被丁春秋用邪术迷惑心智。两人便结下了仇怨。之后两人再次遇见。自然是大打出手。慕容复知道丁春秋的化功大法厉害。所以一直小心翼翼。不敢和丁春秋接触。但姜还是老的辣。丁春秋用计骗过了慕容复。

当丁春秋把毒功传入慕容复筋脉时。慕容复就使用了斗转星移这门绝学。斗转星移这门武功最神奇的地方在于。不论对方施展何种功夫。都能将之转移力道。反击到对方自身。可是慕容复没学到家。所以只能把丁春秋的化功大法转移到星宿派弟子身上。

反观慕容博。斗转星移就比慕容复的强。因为慕容博可以以弱胜强。这点慕容复就做不到。

又过数年。慕容博得悉玄悲大师前赴大理。于是暗中跟随。在陆凉州身戒寺中陡施袭击。玄悲大师出其不意。以少林绝技“大韦陀杵”迎击。慕容博径以家传武技抵御。不料玄悲武功渊深。“大韦陀杵”威力奇劲。远出慕容博意料。他一时轻敌。登感不支。只得施出“斗转星移”之技。将“大韦陀杵”还击玄悲自身。玄悲登时中招毙命。

慕容博是可以把对手的武功反击到对手身上的。这也证明了斗转星移的神奇之处。

段誉就像是慕容复命中的克星。段誉随便就能得到的东西。却是慕容复最朝思慕想求而不得的。

段誉不喜欢武功。却偏偏学会了最神奇的六脉神剑。慕容复勤学苦练。反而比不上段誉的机缘巧合；段誉生性淡薄。偏偏大理皇位落在了段誉头上。慕容复处心积虑。意图复国。最终却落众叛亲离、惨淡收场。

一个想要要不到。一个不想要却偏偏有人送到手里。只能说天意巧合、造化弄人。不是你的终究强求不来。

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其他观点：

谢谢邀请！

个人观点认为。慕容复如果用“斗转星移”之技来对付段誉的“六脉神剑”的话。其一是作用也不太大；其二是“斗转星移”之技会当场穿帮露馅的！因为：

（1）按原著小说的描述。慕容世家的“斗转星移”绝技。其实只是一门极其巧妙的“借力打力”的功夫而已。然后。“斗转星移”绝技的创始人。是五代（梁唐晋汉周）时期的武学大奇才慕容龙城。慕容龙城创下了“斗转星移”绝技之后。天下无敌乃号称当世第一高手。

（2）而到了慕容博慕容复的时期。按原著小说的描述。其时。“北乔峰。南慕容”的名号虽然是响遍天下。但是。慕容氏在与人动手打斗的时候。除非是在完全有把握杀死对方的情况之下。才会使用“斗转星移”之技。旁人不知道底细。以为慕容氏的“以彼之道还施彼身”的家传绝技神乎其技。似乎是天下武功绝技慕容氏都能够熟练掌握并且会使用似的！

（3）慕容氏的“斗转星移”绝技传到了慕容复的手上。一方面慕容复当时还很年轻；另一方面。慕容复分心于复国等其他事务太多太多。导致于慕容复的武功与萧峰、段誉等人有一定的差距。“斗转星移”之技在慕容复的手中使来。只能是转换有形的兵器等等而已。不能转换“无形”的剑气的。而段誉的“六脉神剑”恰好就是一种相当厉害的“无形剑气”了。

所以在少林寺少室山。慕容复在vs段誉的时候。没有使用家传的“斗转星移”绝技！

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