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中印对峙折射国际政治残酷真理:和平崛起的前提是具有战争崛起的能力
野史记载。公元978年七夕之夜。北宋京都汴梁的一片繁华喧闹之中。南唐后主李煜在剧痛中死去。传说他的死状极惨。剧烈的腹痛让他的身体弯曲。头不由自主地碰到了自己的脚尖。因为他喝了一杯含有“牵机毒”的御酒。李煜临终可能也没想明白。以南唐的富庶繁华。经济发达。文化兴盛。而他竟成了亡国之君。身死异乡。究竟错在哪里?周世宗柴荣侵略南唐的时候。李煜的老爹李璟为了顾全大局。割地赔款;宋太祖赵匡胤的侵略南唐的时候。李煜为了顾全大局。割地赔款。我只是想苟且偷安的活着。可为什么到最后还是身死国灭?不要崛起。不称王称霸。不与后周与北宋争夺地盘。就在自己的土地上和平的发展。难道还不行吗?答案实际上几年前就已经给出了!在南唐即将覆亡之际。李煜派出一位使者远赴开封求赵匡胤放过自己。只要北宋退兵。什么条件都可以答应。量南唐之物力。结大宋之欢心。使者的嘴皮磨破。赵匡胤的耐心也终于耗尽。说出了人人都心里知道。可就是不往桌面上摆的话——不须多言!江南亦有何罪。但天下一家。卧榻之侧。岂容他人鼾睡乎!赵匡胤的言下之意再明显不过。南唐爱好和平关我屁事。我要的土地和资源。在这个存量世界里面。居然还有人讲和平?痴人说梦呢吧!南唐有钱。GDP是高得惊人又怎样?在北宋的铁蹄下。如此的脆弱。那是因为经济强大不是真正强大。国防强大才是真正的强大。拥有强大的军事能力。不是侵略他国的资本。却是他人不敢觊觎自己的保证。中印在加勒万河谷地区的军事对峙引发世人关注。这种地缘政治的野心。其实源自于人类自身。马尔萨斯的《人口论》中阐述了一个观点。人类生活资料的增加永远比不上人口数量的增长。当一定的资源被更多的人口出现矛盾时。将通过战争、饥荒以及瘟疫等所谓方式自然调节人口与资源的关系。注定载入史册的2020年。不用多说。大家也明白。人类。已经从增量世界。进入到了存量世界。为了种族生存。对各种资源的争夺只会越来越激烈!我们来自于历史。但又回到了历史之中。曾经那些关于和平的美好蓝图。如梦幻泡影。如露亦如电。几千年来。世界科学技术取得了巨大的进步。可是人类的文明程度并没有随着科技的发展而进步。物竞天择。适者生存永远是自然界的不二法则。和平?那不过是灌在无知者嘴里的迷魂汤。没有强大的军事实力。一个国家连生存都是问题。更不要说崛起。在1962年中印之战前。无论是国土、人口还是经济条件。印度在前英属殖民地中都处于领头羊的位置。也是不结盟运动组织的首脑国家。不结盟组织在当时是独立于美英两大阵营的第三股力量。这使得尼赫鲁政府始终在政治上“俯视”中国。然而解放军对印度一战。彻底粉碎了印度作为所谓不结盟运动领袖在道德上凌驾于其他国家的迷梦。印度在国际上的地位一落千丈。美国等大国对印度的轻视不必多说。众多的第三世界国家也改变了对中国的态度。巴基斯坦、尼泊尔、孟加拉、缅甸、斯里兰卡等周边国家纷纷调整对印度的外交政策。使得印度多年来一直背负着沉重的军事开支。在中国历史上。经济发达政权被军事发达政权取代的事例。也是不胜枚举。南唐。南宋。明朝……令人遗憾的是。人类从历史得到的教训就是。人类从来不记取任何历史教训。
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评论(2)
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没想到大家都对朋友们,这次中印对峙你怎么看啊?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
中印对峙折射国际政治残酷真理:和平崛起的前提是具有战争崛起的能力野史记载。公元978年七夕之夜。北宋京都汴梁的一片繁华