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冉闵何许人也?
冉闵。东晋十六国时期。后赵石虎养孙。因为“杀胡令”。在部分网民心中。冉闵成为拯救北方华夏文明于五胡乱华的乱世之中的民族大英雄。是“千古一帝。汉人救星”。然而。与其为汉族做出的“卓越贡献”相矛盾的是。冉闵在古代历史并没有什么存在感。五胡十六国也从来没有将冉闵的魏国计算在内。由此可见冉闵及其建立的魏国在这段历史中。并没有留下多少值得记载的事情。
究其原因。无非是网络民族主义者编造的一个“英雄神话”。
冉闵其人其事
石虎养孙
冉闵的父亲冉良。从小跟着父亲在乞活军中讨生活。乞活军。是五胡十六国时期的一个汉人流民武装集团。正如“乞活”二字一样。乞活军游走于各个政权之间。为了利益。可以为任何人区杀人。是一种类似于雇佣军一般的存在。充当各国的打手。
祖逖(闻鸡起舞的主人公)北伐中原时。击败了乞活军。乞活帅陈川率部投靠后赵石虎。因冉良熟于骑马。多力善射。被石虎看中并收为养子。冉良则改名为石瞻。
石瞻虽然是汉人。但深受石虎的信任。石瞻也不负石虎所托。为后赵立下汗马功劳。
324年春正月。勒将兵都尉石瞻寇下邳。败晋将军刘长。遂寇兰陵。又败彭城内史刘续——《晋书》325年夏四月。后赵将石瞻攻晋兖州此时檀斌于邹山。杀之。——《资治通鉴》326年十二月。石瞻攻河南太守王瞻邾。拔之。彭城内史刘续复据兰陵石城。石瞻攻拔之。——《资治通鉴》
立下无数功劳的石瞻。最终在328年的前后赵的内战中。被前赵刘曜击败。以身殉国。“刘曜军追石虎军及于高候。与虎战。大破之。斩石瞻。”
△328年北方局势
石瞻死后被封为西华候。而石瞻之子石闵。也就是冉闵。在石虎的培养下。成为后赵冉冉升起的一颗新星。后赵建武四年(338年)六月。石虎领兵攻段辽。在昌黎之战中大败。但“闵军独全。由此功名大显。”在后来进攻东晋武昌和平定梁犊叛乱的过程中。冉闵再立功勋。一时间“威声弥振。胡夏宿将莫不惮之”。
叛主杀胡
石虎死后。其子石遵即位。此时的冉闵已经是后赵的大都督。掌管内外兵权。石遵为了稳住自己的权势。召石鉴(石虎第三子)进宫。密谋除掉冉闵。但石遵没料到的是。贪图权位的不仅有冉闵。还有石鉴。石鉴出宫后。立刻派人将石遵的计划透露给了冉闵。冉闵先发制人。令指使将军苏亥、周成率领三十名甲士在内宫杀死石遵。
石遵死后。石鉴顺利即位。任命冉闵为大将军、封武德王。石鉴虽然与冉闵合作拿下了后赵的皇位。但石鉴并不信任冉闵。并筹划除掉他。除了石鉴之外。龙骧将军孙伏都等人。也不满冉闵独掌朝政大权。企图起兵扑杀冉闵。于是两人一拍即合。决定围攻冉闵府邸。
让石鉴没想到的是。冉闵早有防备。迅速击溃了孙伏都的部队。率领士卒攻入皇宫。冉闵发布命令告知宫廷内外。“内外六夷敢称兵杖者斩之”。一时间宫城内外。尸横遍野。为了稳住局势。冉闵又发出命令。“与官同心者留下。不同心者听任各自离开”。满城横尸的情况下。胡羯那里还敢和冉闵“同心”。于是纷纷出逃。冉闵知道胡人不能为己用也。于是下令“斩一胡首送凤阳门者。文官进位三等。武职悉拜牙门。”一日之中。斩杀了数万胡人。
其后。冉闵又亲率士卒追杀胡人。不论贵贱男女少长一律杀头。死者达二十余万。尸体在城外。全被野犬豺狼所吃。后赵境内各地。随即也掀起了“杀胡运动”。但因冒功。“高鼻多须至有滥死者半。”
身死国灭
350年。冉闵杀了石鉴。自立为帝。定国号魏。随后平定了内部的胡羯叛乱。大体稳住了冉魏的局势。可就在这时。鲜卑慕容氏开始南下。侵入冀州等地。兵锋直指冉魏。
△350年北方局势
352年。冉闵与前燕将领慕容恪激战于昌城。冉闵自恃武勇。帅军突入鲜卑军阵之中。最终寡不敌众。被慕容恪俘获。
冉闵被慕容恪押往蓟城。慕容儁(后自立为前燕皇帝)对冉闵问道:“汝奴仆下才。何自妄称天子?”冉闵答道:“天下大乱。尔曹夷狄。人面兽心。尚欲篡逆。我一时英雄。何为不可作帝王邪!”慕容儁随大怒。不久后将其斩杀。
杀胡令的真伪
网上流传着一份冉闵的《杀胡令》:“暴胡欺辱汉家数十载。杀我百姓。夺我祖庙。今特此讨伐。犯我大汉子民者四。杀尽天下诸胡。匡复汉家基业。天下寒热借由一五屠戮胡狗。冉闵不才。受命于天。特以此昭告天下......”
但是。根据五胡十六国时期的用语习惯。这篇《杀胡令》纯属后世的好事者伪造的。且作者的造假水平。难以恭维。
虽然《杀胡令》是伪造的。但冉闵杀胡一事确实存在。这能够看作冉闵是“拯救汉民”的客观事实呢。能否以此认为冉闵是“民族英雄”?
我们可以回头看看后来被公认的民族英雄。如岳飞、文天祥、戚继光等。他们有一个共同的特征。即在反侵略战争中。为维护人民利益和民族尊严而献出生命或作出杰出贡献的。而冉闵杀胡。其目的是夺取后赵政权。巩固自己的统治地位。说到底。只不过是假借民族大义。而维护自己的个人利益。
此外。就算没有冉闵杀胡。汉人也绝不会被胡人屠戮殆尽。亡国灭种。
在五胡十六国的乱世之中。各族人民之间互相屠戮的事情屡屡发生。造成了人口大衰减。有好事者。就制造谣言。声称这一时期的北方汉人被屠杀得只剩200万。
369年。前秦灭前燕时。根据《资治通鉴》记载:“诸州牧守及六夷渠帅尽降于秦。凡得郡百五十七。户二百四十六万。口九百九十九万。”
据郑州大学历史研究院院长袁祖亮先生的推断:
公元304 ——318 年。由于战乱、灾荒、疾疫等因素。中国北方人口出现了大幅度下降。户数从西晋太康元年的140 多万下降到不足100 万户。公元318 ——319 年。黄河流域建立了前赵、后赵和前凉。此时关东地区约有60多万户。关中、陇西、河西地区约有10多万户。石勒为王的20郡估计户口不会少于30多万户。关中各少数民族的六七万户。这期间。中国北部的户数约120 万户左右。其口数约有800 万人左右。公元329 ——352 年间。这一时期北部人口有所增长。前燕的户数超过80万以上。估计口数400 万。从后赵到冉魏。关中和关东户口数也不下600 万人。此时总户数约180 万户。口1200万人左右。
综上所述。冉闵只是五胡十六国时期的短暂开启国一个割据政权的君主。都没能进入十六国的行列。自然难有很高的存在感。而就其所为的民族贡献。闻鸡起舞。报销国家的祖逖、淝水之战中。挽大厦之将倾的谢玄。比冉闵更值得人们钦佩。
其他观点:
冉闵是我国历史上一重要人物。占据349-352年史书主角位
其事迹在《晋书》、《资治通鉴》、《魏书》、《十六国春秋》、《北史》等史书中都有记录。死后被对手尊称为武悼天王。并为之祭祀
虽然史书多有记录。但冉闵历史存在感确实很低。除了史书的必要收录。从其它基本没有多少文人骚客为之流传笔墨就可见一斑
相同历史时期。东晋的祖逖、刘琨。有闻鸡起舞、中流击楫、枕戈待旦等成语典故流传。冉闵作为顶级武将。作为顶级统帅。他的能力难道就是天生的?他不会冬练三九夏练三伏?显然不是
不说祖逖刘琨。就是桓温也有神州陆沉名言。更不用说那些脍炙人口的文人典故。譬如东床快婿的王羲之、阿堵物琳琅珠玉的王衍、玉树埋尘的庾亮、东山再起的谢安……
究其原因。估计两点
其一。冉闵生活在后赵。后赵虽然占据北方。但这个政权当家者是羯胡石家。无论是东晋还是后世北地汉家文人。他们都“不屑于”去传播后赵事宜。这一点可以对比宋朝时候的辽、金、西夏。又或者是近百年国祚的元。不是专门的研究学者。普通百姓能了解这些王朝多少人物事例呢?估计也就知道个乔峰、一品堂、金兀术、还有个忽必烈啥的。知道金兀术还得感谢岳飞……
其二。中国幅员辽阔、历史悠久。在这上下五千年中有太多的精彩。无论是正统的史书载记还是民间故事野记。都不可能去一一叙说。而且时间这玩意腐蚀性太大。无论多么精彩。想做到亘古。都很难。远的比如商周秦汉。我们能知道多少?近的明清。我们又能知道多少。更不用说更远的虞夏先民……
其他观点:
冉魏皇帝冉闵无疑是位“中土英雄”!如若没有实施野蛮的“屠胡令”。其历史形象定会高大许多。历史评价定会正面许多。
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评论(2)
后赵,胡人,的是,汉家,万户,汉人,自己的,慕容,东晋,资治通鉴
没想到大家都对冉闵是一个怎样的人,为何其历史存在感极低?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
冉闵何许人也?冉闵。东晋十六国时期。后赵石虎养孙。因为“杀胡令”。在部分网民心中。冉闵成为拯救北方华夏文明于五胡乱华的