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关于张大千去敦煌一事。《民国人物碑传集·卷九·张大千先生事略》有记载:“时国难方殷。居士以不能奋身疆场为憾。因思近代我国敦煌艺术。久已震惊世界。而国人尚无实地访察者。若能有所研究。此亦身为画家报国之一途。于是携门人子侄。担簦蹑履而至敦煌。初意观摩三月为期。不足。继之以半载。又不足。终达三年之久。盖一入宝山。不能空手而归也。石窟皆在莫高山上。密若蜂房。俗名千佛洞。居士循祁连山下水道方向。由上而下。由南而北。再由北折向南。如是者四层。并然而序。得三百零九窟。皆亲笔标明号数。每窟另有调查。量其窟之大小。考其壁画之时代与风俗。编损成书曰《莫高山石窟记》。先是法人伯希和曾就其摄影者选择编号。凌乱无次。为数亦少。石窟壁画。乃六朝三唐之遗。西方因伯希和之摄影。惊为东方瑰宝。而国人犹茫然不知。居士发愿临摹。将以昭示国人。于是日坐卧石窟中。目营手追。门人子侄及番僧匠史。各执其事以从。为时不及三载。得画两百余帧。其后展览门外。始知有此庄严伟丽之巨制。埋没于荒漠者近千年。”
敦煌。是我向往已久的地方。2015年我终于如愿以偿。这里有美丽的月牙湖和浩瀚的沙漠。当然给我留下深刻印象的还是那些精美的壁画、雕塑和张大千当年为敦煌石窟所做的工作。张大千是第一个为莫高窟编号的中国人。并且编号具有科学性、方便性。关于传有张大千破坏敦煌壁画一事实属事出有因。1941年10月。张大千陪同前来参观的于右任、高一涵来到第20窟(现为130号)。当时县府随行人员为使大家能看到底层壁画。手拉表层张开欲裂的坏壁。不慎用力过猛。撕碎脱落。而就在此时。适有外来游客。欲求张大千画未果。遂向兰州某报反映。指称张大千任意剥落壁画。1948年。甘肃省参议会在兰州召开。一参议员提出“敦煌千佛洞壁画。前被张大千剥夺损坏极大。并在南京公开卖买赠送”。并列出《张大千在敦煌的十大罪状》。1949年。甘肃省参议会郑重宣布:“张大千在千佛洞并无毁损壁画情事”。此事真相大白。尘埃落定。张大千生前每念此事。总有着一言难尽的黯然神伤之感。
张大千离开敦煌后。作有许多与莫高窟有关的作品。如《莫高窟供养人》等。在这之后。张大千的人物画深受敦煌壁画影响。如《蕉荫逭暑图》等。张大千八十一岁时还惦念莫高窟。他在《荷塘》中题道:“绿腰红颊锁黄蛾。凝想菱花滟滟波。自种沙洲门外水。可怜肠断采莲歌。莫高窟在敦煌东南四十里。白杨夹道。流水绕门。予深爱之。尝自金城携藕根移植于此。待薰风乍发。摇蒲葵扇。行岸曲间。风裳翠盖。自谓有江南朱夏之胜矣。惜乎不植。怅望清波轻涟无语。沧浪濯足。情见乎辞。己未(1979年)摩耶精舍荷花盛开。写此漫识。”
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评论(2)
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没想到大家都对张大千对敦煌壁画的所作所为,究竟是传承还是破坏?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
其他观点:关于张大千去敦煌一事。《民国人物碑传集·卷九·张大千先生事略》有记载:“时国难方殷。居士以不能奋身疆场为憾。因