当初仓颉造字,是先有的读音还是先有字?
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当初仓颉造字,是先有的读音还是先有字?

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@徐敏豪大诗人 @徐敏豪大哲学家

上联:结绳记事。

下联:伏羲演易。

横批:仓颉造字之初先有语义语音后有规范统一大篆文字的自白。

注释:

1.何为人类“史前文明”?即在人类创造文字、记录历史之前的所有一切人类文明。如语言、作为生活生产工具的石器、岩画壁画灯。此前的人类史。皆靠“口口相传”。然后。逐步发展为“结绳记事”。用草、麻、柳条、绒毛等“结绳”。将各种饰品捆绑其上“记事”。记录重大事件、经验教训与“斑斓”历史。记录天崩地裂、洪水猛兽、天灾人祸等。皆旨归“前事不忘、后事之师”。

2.何为人类“史厚文明”?即在人类创造文字、记录历史以后的所有一切人类文明。民众创史写史。英雄代言代行。为天地、古今、苍生。历史、时代。民众。听风、发声。集大成。亘古至今。语言文字。亦然。在仓颉造字前。已有伏羲演《易》。伏羲演《易》前。已有人类语言、岩画、结绳记事、不尽规范与统一的语言文字及其发音。人类在地球上生活已逾数万年。

3.何为“仓颉造字”?当人类进入炎黄《内经》时期。崇尚伏羲演《易》深谙与行知天道天人合一顺天应人顺昌逆亡。践行天下为公、鞠躬尽瘁、死而后已。鉴于当时人类生活。因没有规范、统一的大篆。所带来的不便、误读与误判。仓颉临危受命。因应时代之需。对大篆文字加以规范与统一。不辱使命。名垂青史、彪炳千秋、旷古烁今。

结论:

在“仓颉造字”前。人类在地球上生活、生产。已逾数万年;人类语言及其发音。早已存在;从“结绳记事”、岩画、壁画。到伏羲演《易》。早已形成不尽规范、统一的大篆文字及其发音。“仓颉造字”只是、仅是一次对大篆文字的规范与统一。形音、象义、指代等。“书画同源”油然而生。居功至伟。毋庸置疑。没有“仓颉造字”。就没有中华民族各民族大家庭。亘古至今。语言文字、文艺科技、文化文明的不断薪火相传、生生不息、千秋永续;就没有中国作为“世界四大文明古国”之一。因天道文脉未断、国土保持相对完整。唯一幸存;就没有《道德经》启蒙肇始古希腊、古斯巴达、古亚历山大、古罗马。欧洲文艺复兴、现代西方与世界人类社会“民主共和”共同文明、马恩列斯毛等。饮水思源、见贤思齐、高山仰止。仍任重道远。









其他观点:

你好。我是想要和你一起学习的阿云!

首先。据后人考证和猜测。因为最初的汉字驳杂。异体字较多。所以并非是一时一人而作。学者们有认为仓颉实际上是一个收集已经造好的字的政府官员。

其次。语音。是指人类发音器官发出来的有意义的声音。具有很明显的社会属性。

并且。从文字的概念上来看。文字是记录语言的书写符号系统。是最重要的辅助性交际工具。

这也就是说。文字在语言的基础上产生并且依附于语言。就好像我给你画的一幅肖像画首先要依据你本身的样子一样。

那么。如何确定用什么符号来记录语言呢?

这其实是社会约定俗成的。只要社会的大多数成员认可就行了。因此同一种语言可以采用不同的文字符号。不同的语言也可以采用相同的文字符号。

以上。就是我对这个问题的解答。如果还有什么不清楚的。请继续和我交流喔!

其他观点:

回答:仓吉造字是虚拟故事。创造中华文字的第一人是两万年前的灵魂伏羲氏。他创造的第一个字是五十六圆阴阳鱼圆形隶书太极\"图\"字。第二字是大中小七圆阴阳鱼方形隶书太极\"中\"字。这两个字的第一层意义是规定了天下所有文字都必须完整准确传承人类文明。第二层意义是预言中华文字是一个漫长的由圆隶进化为方隶的过程。这是中华文字过程的第一步。可名为图字定义阶段。第二阶段是一万七千年前的神农氏发明的五十五个黑白点河图方形隶书母字。为中华文字由圆隶进化为方隶准备了点竖折三种原始基因文字。可名为母字成象阶段。第三阶段是八千年前的河南舞阳贾湖原始象义字。可名为以象示义阶段。第四阶段是四千五百年前的山东大汶口原始象形字。可名为以形表音阶段这一阶段终于为甲骨文打头的古汉字的创造。完成了基因、密码、造字法则和造字方法等一切技术准备。然后是。甲骨文的产生和甲骨文依次进化为金文、篆书。最后定型为隶书汉字。从而完成了中华文字由圆隶进化为方隶的过程。

西方字母文字。是被西方人西方化了的中华原始文字。二十六个拉丁字母是西方字母文字中最完美最准确传承中华文明的文字。苏美尔文字之所以自然消失。就是因为它只能记事记物而不能传承中华文明的缘故。

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评论(2)

  • 且听风雨 永久VIP 2022年12月26日 23:45:36

    仓颉,文字,造字,大篆,人类,语言,中华,伏羲,隶书,阶段

  • 眼角痣 永久VIP 2022年12月26日 23:45:36

    没想到大家都对当初仓颉造字,是先有的读音还是先有字?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了

  • 一桥孤寂 永久VIP 2022年12月26日 23:45:36

    @徐敏豪大诗人 @徐敏豪大哲学家 上联:结绳记事。下联:伏羲演易。横批:仓颉造字之初先有语义语音后有规范统一大篆文