葵花向日,星空对月,日月神教的两门神功“葵花宝典”和“吸星大法”与日月有什么联系？

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日月神教是金庸先生武侠小说《笑傲江湖》中的第一大教派。因教中人行事作风完全不同于江湖名门正派。因此被大家讥讽的称为“魔教”。日月神教的标志看似简单。但是江湖正道见之无不惊恐。在外人看来。这一日一月的图标代表着日月神教。其实这个简简单单的图标里面包含了很多不可告人的信息。

下面。小哥一一分析。

日月隐喻明教的野心

我们都知道。《笑傲江湖》写的是明代的江湖。而日月神教取日月二字。合起来就是明字。

朝廷正统是明王朝。而到了武林中。日月神教的目标就是一统江湖。这一点可以从杭州西湖梅庄任我行的话语中看的出来。他对于不服从他的门派向来是以杀止杀。而梅庄四友更是坦言。任我行如果重出江湖。那么江湖人士至少要牺牲一半。可见日月神教的野心是非常大的。

暗合日月神教两种镇教武功

在《笑傲江湖》中。关于《葵花宝典》的来历金庸先生也有交代。这件邪门武功被记载在一部小册子上面。后来落到福建莆田少林寺红叶禅师的手里。又被华山派蔡子峰和岳肃偷偷背诵了一部分。最终红叶禅师的高徒渡远和尚又通过蔡子峰和岳肃两人。窥得部分《葵花宝典》进而创立了《辟邪剑法》。并将这七十二招《辟邪剑法》写在一副袈裟上面。华山派剑术则一分为二。成为剑宗和气宗。

红叶禅师后来也烧毁了《葵花宝典》。

那么。《葵花宝典》是如何落到日月神教的呢？

原来日月神教得知蔡子峰和岳肃有《葵花宝典》后。他们前来抢夺。最终华山派的两册《葵花宝典》落入了日月神教手中。并成为日月神教的镇教之宝。

任我行道：“多年以来。《葵花宝典》一直是日月神教的镇教之宝。历来均是上代教主传给下一代教主。其时我修习吸星大法废寝忘食。甚么事都不放在心上。便想将教主之位传给东方不败。将《葵花宝典》传给他。原是向他表示得十分明白。不久之后。我便会以教主之位相授。唉。东方不败原是个十分聪明之人。这教主之位明明已交在他的手里。他为甚么这样心急。不肯等到我正式召开总坛。正式公布于众？却偏偏要干这叛逆篡位的事？”

所以说。日月神教的标志也是暗合《葵花宝典》和《吸星大法》两种镇教武功。

日月是一种精神追求

日月神教和《倚天屠龙记》中的明教有着莫大的关系。

明教的口号

焚我残躯,熊熊圣火,生亦何欢,死亦何苦?为善除恶,唯光明故.喜乐悲愁,皆归尘土.怜我世人,忧患实多!

很多人认为日月神教是魔教。但是通过五霸岗事件的描述。金庸先生也向大家描绘了魔教的情况。魔教中人快意恩仇。行事洒脱。没有那么多的繁文缛节。同时任我行更是斥责岳不群是个“伪君子”。后来岳不群的所作所为也证实了任我行的说法。

而日月神教的建立应该和明教、基督教、佛教、白莲教的建立一样。最初目的就是解救众生疾苦。要推翻朝廷统治。做到偷天换日的成果。而明教成员也是意气风发。就和后世的革命者一样。

一个公司的标志非常关键。因为这个标志中包含了自己的企业文化。而日月神教的标志则体现了这个教派的精神追求和创业理念。

天地之间。日月为大。日月神教选取日和月作为教中图标。其理念是非常崇高的。不同于传统的名门正派。所以他们做事比较激进。进而和传统名门正派水火不容。

在金庸先生笔下。日月神教其实也不算是非常邪恶的教派。所以到《鹿鼎记》中。他描绘了“神龙教”这样一个邪教。把教主洪安通彻底刻画成一个恶魔般的人物。这个人物非常坏。没有一个人同情他。但是反观明教、日月神教这样的“魔教”。广大读者对它们的教主则争议较多。很大程度上都能理解他们。这和教会的追求也有很大的关系。

其他观点：

先说吸星大法和葵花宝典。这两门武功绝学都出自金庸学生的《笑傲江湖》。吸星大法是日月神教的至强武功。也只有教主任我行修练。后令狐冲也修练成。吸星大法又是从北冥神功和化功大法结合演化而来的。葵花宝典原本就是日月神教从华山派偷来的。而华山派的葵花宝典本身又只是残本。再说日月神教。旧版小说里也不叫日月神教。而叫朝阳神教。改版后才改叫日月神教的。所以你明白葵花宝典、吸星大法和日月神教之间的联系了吗?

其他观点：

日月谓之一阴一阳之学说。就类似互相弥补对方的不足。互相克制。人世间万事万物都是有阴阳属性的。葵花宝典与吸星大法也是一样一阴一阳互相克制。互相弥补。

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