如何评价安重根这个人？

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我的看法是。安重根刺伊藤。是响当当的抗日志士。是一条大大的好汉。中国人一向认为“忠诚正直。死而为神”。为安重根这样的英雄志士树碑立传是十分应该的。

进一步的。安重根的所作所为太符合中国传统士大夫的口味了。这也是长期以来中国人一直敬重安重根的原因。没记错的话。50年代的时候安重根刺伊藤的事迹还进入了小学课本。用上海话来说。安重根这个人就是个模子。具体来讲主要是下面几点：

1. 安重根刺伊藤大快了中国的人心。用现在的话来说。真是“喜大普奔”。甲午战争中国被屁大点的小日本打得割地赔款。敌酋正是伊藤氏。之后的日俄战争更是帝国主义在中国的土地上杀人放火。而安重根的行为。“流血五步。天下缟素”。且看当时的评论：“日本巧取豪夺。如今日本之视我已如俎上之肉。不快其口服不能自止”。“今日韩人飞此一弹。抵万人之哭诉。千篇之谏书”。这正是中国人最朴素最真切的民族情感的体现。

孙中山评价安重根。“功盖三韩名万国。生无百岁死千秋”。这是一个很高的评价。

2. 中国从古以来就有同情弱者的心理。敬佩那些以弱抗暴的英雄。司马迁写刺客列传。为荆轲。聂政。专诸树碑立传。歌颂他们的勇往直前和慷慨赴死。就是这种心理的写照。而安重根蹈死不顾刺杀伊藤博文。这是什么？这就是活着的荆轲聂政。这就是春秋侠气见于当世。

不仅如此。安重根还有两点更胜荆轲。其一。安重根出身于朝鲜的官宦世家。“世食汉禄”。他起兵抗日。屡战屡败屡败屡战。可以算是亡国孤忠。荆轲和聂政的行刺不过是为了报答主公的知遇之恩。而安重根刺伊藤则是基于忠孝之义。两者相比。安重根的境界就要更高一层。其二就是结果论。荆轲刺秦王。行事不周。由于秦舞阳的临场拉稀摆带而最终失败。而安重根刺伊藤则是成功了。

3. 再有就是安重根被捕以后的行为。安重根刺伊藤是明摆着的死罪。而安重根被捕以后也是自分必死。每日在监狱写大字打发时间。中国人讲究“慷慨捐躯易。从容赴死难”。等死的滋味是最难受的。还不如瞬间掉脑袋来个快性。这个写大字的行为。就我来看也是转移注意力甚至是排解心中恐惧的一种方法。但是他确实做到了“从容赴死”。

安重根写字的内容也值得一提。“为国献身。军人本分”、“一日不读书。口中出荆棘”、“见利思义。 见危授命”等等。这些文字既符合儒家的道德观。也可以算是安重根的一种自况。

此外安重根的很多行为都有一股劲在里面。最典型的就是断指明誓。安重根在监狱里写字落款不盖印章。

其他观点：

具有浓烈的爱国主义和民族主义的人

其他观点：

在那个年代。此人所做所为。也堪称英雄了！虽然他的初衷是为了朝鲜。但也间接帮助了我们的抗日事业！还有一位尹奉吉。他在上海虹口剌杀日军司令等日方高官。并致其包括日军司令在内数名要员毙命的朝鲜决死之士。也莫要忘记。我们还要记住当年号称中华最狠黑帮暗杀大王。王亚樵。一位身在乱世。却胸怀天下。勇猛抗日。不屈斗恶。不幸身死的烈士。

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