天津老混混东郊有七狼八虎吗？

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我关心东丽区发展建设。东丽湖公园。海河沿浅规划。滨海机场的发展。所提问的问题不了解。找要该找的去处

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在旧天津有一种流氓。名为混混儿。讲打讲闹。混一时是一时。自称是“耍人儿的’。他们有组织。没名堂。不劳动。不生产。但凭一膀子力气、一派言语在社会上立足。有的竟能“成家立业”。甚至厕身缙绅之列。但一般人认为他们是不足齿之类。敬而远之；官场中行公文。称为“锅匪”。 源流组织和作风 混混儿最初原本是反清的秘密社会组织。创始在清代初期。据传说乃是哥老会支派。只因年深日久。渐渐忘却根本。事实上他们确是和官府作对。因而设赌包娼。争行夺市。抄手拿佣。表现种种不法行为。但遇有地方公益。他们也有时见义勇为。出人出钱。而且抑强扶弱。抱打不平。 混混儿们往往在闹中取静的地方。半租半借几间房屋设立“锅伙”。屋中只有一铺大炕、一领苇席和些炊具桌凳。这便是他们自称的‘大寨”。首领称为“寨主”。屋内暗藏有兵刃。如蜡杆子、花枪、单刀、斧把之类。有事一声呼唤。抄起家伙。便是一场群殴。无事只在里面吃喝盘踞。寨主之下有两三个副寨主。另外聘一个文人暗中策划。称作“军师”。余者概无名称。寨主对于众人一律称为兄弟。入伙的不举行任何仪式。没有师徒行辈。只按平日行辈相称。混混儿入伙叫作“开逛”。日后因故自动退出的名为“收逛”。有新加入的。当天大家吃一顿捞面。如是而已。 加入锅伙的人不外是好吃懒做的游惰少年、不守家规的子弟；也有些逼上梁山的。乃是鞋行工人。那时鞋铺里多没有作坊。本柜同人只管开夹子、剪面子。发给女工在家中粘面子、沿口。以下掐皮脸。圈底、绱鞋等手续概由作坊工人做好。按件给酬。但交活时。鞋铺却百般挑剔刁难。稍不如意。就得返工另做。工资也不当日照付。经过多次哀求。还只给一部分；而又不是现款。用低值的日用品强作高价折合。当时若不收。便没日子见钱。工人为了两顿饭。只好忍痛接受。一俟他们到忍无可忍时。便咬牙跺脚。抛弃这碗饭。投入锅伙充当混混儿。为的是脱离羈绊。遇机寻衅报复。发泄冤气。特意到鞋铺借买鞋照样挑剔发横。这时鞋铺中人也只得忍气吞声。反受他们的气了。 混混儿的穿著和常人不同。入伙时觉得自己了不起。手中稍微有几个钱。便穿一身青色裤袄。做一件青洋绉长衣披在身上。不扣纽扣；或者搭在肩上。挎在臂上；腰扎月白洋绉搭包。脚穿蓝布袜子、花鞋；头上发辫续上大绺假发。名叫‘辫联子”。越粗越好。不垂在背后而搭在胸前。有的每个辫花上还塞一朵茉莉花。他们走路也和常人不同。迈左腿。拖右脚。故作伤残之状。所以当年人们又称之为“花鞋大辫子”。伹是每遇久经世故的老前辈看着不顺眼。当面予以申斥时。他们又立时将发辫后垂。敛手站立。诺诺连声。有的老前辈勒令其脱下花鞋。手拿着走。他们也謹遵莫违。候老前辈走远再穿鞋走。 混混儿平日无事可作。只想招灾惹祸。讨一顿打。借此成名。按他们的规矩。挨打不许还手。不准出声呼痛．这叫“卖味儿”。倘若忍不住。口中迸出“哎呀”两字。对方立时停手。这人便算“栽”啦。从此赶出锅伙。丧失资格。但破口大骂的不在此例。混混儿们有机会随同打架。应当本着“不肤挠不目逃”的精神。勇往直前。争取胜利。有人用刀剁来。应当袒胸相向；斧把来打。用头去迎。以示不畏；如果软化或用武器去搪。名为“抓家伙”。虽不致立时被斥。也被贱视。成为终身笑柄。 如此经过一个时期。一些混混儿渐渐有了声名地位。这时可以寻个生财之道。凭胆量、气力、言谈谋个自立之路。再过一个时期人届中年。饱经世故。对人开始和蔼客气。穿著上也务求朴素：袍子渐短。马褂要长。袖子比常人长一二尺。为的是袖中暗藏斧把；有的腿带子上插一把匕首（俗名攮子）。时刻不离身畔；衣服颜色。由青蓝而灰。鞋也改穿双梁布鞋、缎鞋。 有的混混儿到了老年。家成业就。便回家享福；有的中途转折到县衙门班房里补个名子当差。熬成班头。来路也颇可观；有的到总兵衙门投效。也可作个小武官。总兵俗称镇台。管辖天津、河间两府十几个州县的军务。有不少武职地位。混混儿们差不多先作旗牌在衙中服役。一点点地递升作千总、把总和外委的职位。在李鸿章作直隶总督时。认为其中大有人材。居然有些混混儿被拔充为几管统领以上的军官。

其他观点：

对于这个问题我不是很了解。对不起：回答不了。

• 准备与好友合伙做生意,开什么店合适？
• 想开个店,开什么好呢？资金不多,刚刚创业。谢谢？
• 有什么行业适用于初创业？
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