为什么神话传说中有上八仙一说？上八仙又是哪八仙？

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今儿无事。来说说八仙的故事。上、中、下八洞我们给他一锅端！

中八仙（明代为上八仙）

明代吴元泰在《八仙出处东游记传》里用“八仙过海”的故事将我们熟知的八仙定了下来。位列“上洞八仙”。

1、张果老

张果老。姓张名果。神出鬼没于唐朝。

张果自称是帝尧时代的侍中。唐太宗一听。激动了：“妈呀。活了三千多岁。我要求不多。给我来个一万岁吧。快把张果老请来。”结果唐太宗等到死。都没见到张果老的身影。

武则天不服气了。也派人去请。这女人若是不讲理。天都能翻几翻。所以张果老还真出门了。没走几步。掉下驴子摔死了。

唐玄宗一点不气馁。事在人为嘛。最后他还真把张果老给请到了宫中。人倒是来了。张果老整天神叨叨地讲些修真的话。唐玄宗听不懂啊。长生不老药的影子也没见到。心中老大的火了。就问叶法善这糟老头子的来路。叶法善不敢说啊。说了绝对死路一条。唐玄宗拍着胸膛说有我呢。我替你求情。当叶法善说出张果老乃是“混沌初分时一白蝙蝠精”。话音还未落完就扑通倒地死得梆硬。唐玄宗无奈了。只好请求张果老宽恕。张果老从袖子取出剪纸。往地上一放。吹口气。一头驴子就活泼乱跳站了起来。张果老往驴身上一跳。出宫了。原本七窍流血的叶法善醒了过来。目送一人一驴远去。

张果老就给后人留了句很有范的歇后语。

莫要论人是非。莫要判人前程。要学那张果老骑驴看唱本——走着瞧。

2、铁拐李。原名李玄。是个大帅哥。

李玄多次名落孙山后转而求道。渐有所成。山中偶遇骑牛的太上老君。相约十日后随老君神游。出行前。李玄吩咐弟子杨子以七日为限。归。则道行不够；不归。则已位列仙班。那时可将肉身焚化。不想在这第六日。杨子母亲病危。自古忠孝难两全。杨子认为师傅怕是回不来了。于是做主将师傅肉身火化后匆匆回家见母亲最后一面。李玄第七日回家。发现肉身被毁。神魂无依。眼看时辰已到。只好寄身于林边一倒毙乞丐。却是个瘸子。当李玄抛开皮相的烦恼之时。道心通透。太上老君便赐下金箍束发。拐杖行走。酒壶装药。让其济世成仙。

铁拐李。铁拐仙。药酒一壶治百病。唯独不医己瘸脚。为那般？为那般？不着皮相已为仙。

3、钟离权。姓钟离。名权。

钟离权乃是个异人。生得个是俊目美髯。相貌堂堂。霸气外泄。猛将军是也。

钟离权挂帅西征。却被朝中奸臣陷害。将行军路线通报给敌国。所率大军被围杀。死伤惨烈。突围中钟离权与部下失联。迷路后独自进入山谷一庄院。有老者一言道出钟离权的身份。钟离权乃知遇到了仙人。一朝忠心被贼误。徒惹杀身之祸。奈何？不如修仙。再管世间不平事。畅快！

一日梦醒。庄院老者皆无。只有长真诀在心中。钟离权于此进入修炼之门。为避免战败之身牵连家人。钟离权于是化身头梳髽髻、大腹便便、手拿蒲扇的乐天汉子来掩盖身份。于是世间便多了个笑笑的钟离仙。

钟离权。钟离仙。蒲扇拍拍肚子咚咚响。可知里面是酒还是天？

4、吕洞宾

吕洞宾。吕岩是也。

吕洞宾乃是有名的剑仙。但是花花肠子胜过剑术。为此师傅钟离权很是无语：万花丛中飘。片叶不沾身。说得就是你！

钟离权见吕洞宾天资颇高。于是煮黄粱造梦。吕洞宾梦见自己状元及第。先后娶了两房娇妻。子孙满堂。其中官路虽有起伏。最终当朝为相独断十年。权势达到人生的顶峰。盛极而衰。吕洞宾突获重罪。妻离子散。孑然一身发配岭南。一人一马独立风雪。好不凄凉。吕洞宾醒来。泪光连连。待看清一脸笑意的钟离权。才知是黄粱一梦。从此看淡富贵。再经过十试考验后。吕洞宾被钟离权正式引入仙途。

吕洞宾风度翩翩。称得上是仙风道骨。女人缘自然好得不得了。超级粉白牡丹。三戏后倾心。与吕洞宾如胶如漆过上了二人生活。如果不是钟离权出面提醒。吕洞宾差点就误了八仙聚会时间。为此没少被钟离权笑骂。

吕洞宾。吕洞宾。你为啥被狗咬？好心当作驴肝肺。做仙易来做人难！

5、韩湘子

韩湘子。乃是唐代文学家韩愈的侄儿。受吕洞宾点化成仙。

韩愈性格木讷刚直。敢讲真话。就算皇帝的篓子也敢捅。做官做得起起伏伏。情绪时而怨愤。时而郁躁。诗风便变得怪奇。“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前”。便是受韩湘子影响所作的诗。一肚子的恼骚。一股子的忠心。一片儿的绝望。许多不同感情混在一首诗里。其风怪奇之极。

韩愈主张以极端的手段消灭佛、道二教。专尊儒术。这招致两派不满。更惹得皇帝不喜。韩愈希望侄儿走仕途。韩湘子自言喜欢修行。至于妙处。可凭空做种酷冬开花。韩愈无奈叹息。倒是对这无中生有之术来了兴趣。韩湘子取来一盆。填满土。片刻间果见一苗窜出。迅速长成一丛。绽开数朵牡丹。花中含字。凑成一联：云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。韩愈不解。韩湘子也不解释。说日后自知。

刚则易断。韩湘子点化韩愈不得。只好作罢。后来韩愈被贬至潮州。当时大雪纷飞。蓝关积雪深深。进退不得。一人一马在寒风中好不悲凉。这时一阵悠扬的箫声传来。一人腋下夹着扫把吹箫而来。正是韩湘子。韩愈这才明白这联中真味。后加入六句。补齐《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗。百感交集。

6、曹国舅

曹国舅。姓曹名景休。乃宋仁宗曹皇后之弟。皇后另有一弟景植。

曹景休身为国舅。却清心寡欲。因不喜官场的勾心斗角而疏离事务。只求自在。其弟景植却是个混蛋。仗势欺人的事没少干。也没少挨训。却屡教不改。后来胆子越来越大。犯下杀人大罪。包拯开审。脸黑得六亲不认。直接虎头斩了事。斩了这个穷凶极恶的浪荡国亲。曹景休身为国舅爷。眼见兄弟伏诛。既为其弟的行径深以为耻。更为皇家的无情而厌恶。于是隐居山野。一心向道。

钟离权、吕洞宾见曹景休尘心已破。便联袂而来。点化国舅爷。三人之间问得妙。答得也好。道破玄机：道在天。天在心。己心即天道。曹景休已经开悟。种下道果。于是钟、吕两人传下修炼秘诀。将其引入仙途。

7、何仙姑

何仙姑。原名何秀姑。乃是位“豆腐西施”。

何秀姑。增城县人。其父以做豆腐为生。打小聪明伶俐。腿脚儿特别利索。常在山里采摘些野果、山珍归家。危险处连最厉害的猎人都不敢涉足。十四岁时。巧遇云游到此的吕洞宾。吕洞宾见何秀姑体态轻盈。身骨俱佳。便给她吃了片云母。可保几日不饿。并传下制作云母的法子。

农家总怕女儿大了嫁不出去。于是早早给何秀姑说了个姓冯的婆家。但何秀姑被吕洞宾引进了修仙之门。那还肯嫁人。于是在乡亲眼前投下水井。井边踢下一只绣鞋儿。留给父母作为纪念。虽然没能打捞出尸身。但乡亲们都认定何秀姑已死。包括何秀姑的父母。没过多久。有人发现何秀姑居然从福建莆田的江河里钻了出来。这才知道何秀姑假死逃婚。一心修道。

当何秀姑修炼有成。铁拐李亲自来迎。欢迎这位八仙中的唯一女仙。

8、蓝采和

蓝采和。是唐玄宗开元元年的进士。又是个直肠子的官员。整天不是琢磨着升官发财。而是在替老百姓说话。要体恤民难。减轻赋税。最后惹怒了杨国忠。那么向着老百姓。如你所愿。回家务农吧。蓝采和于是解印回乡。正是26岁少壮之年。他也是个洒脱之人。一头扎进了终南山。再出世时。已换了模样。

一身破蓝衫。手持大拍板。一足着靴。一足赤。半醉半醒放歌而行。见有病苦之人。便从随身药篮鼓捣出几味药。煎成一碗。药到病除。爷不取半文。百姓便称之为药仙。

钟离权见其善心可嘉。仙根已显。便引入仙路。

至此。八仙聚齐。奔赴蓬莱仙岛牡丹花会。归程时相约用宝物过海。不得搭乘渡船。不料宝物引发东海震荡。从而引发了东海龙王的窥窃之心。双方激战不休。事态逐渐失控。最后路过的观音劝和。才让双方止戈。八仙就此安然过海而去。

吴元泰所著的《东游记》。与明代吴承恩所著的《西游记》、余象斗所著的《南游记》、《北游记》并称四大神魔小说。在吴元泰的笔下。八仙原是上洞八仙。可到了清代。文人一看炸锅了。什么嘛？八仙连个东海龙王都搞不定。孙一人就能闹得翻天覆地。八仙何德何能居上八洞。与三清、太乙天仙为邻？上八洞至少也得是天仙。中洞才是神仙该呆的位置。于是不管三七二十一动手就将八仙降了一个档次列为中八仙。另补了上八仙和下八仙。

上八仙

福星。立于三星之左侧。手持小孩子、如意等吉祥物品。乃是赐福天官。对应木星。

禄星。三星居中。手持如意、元宝等吉祥物品。乃是赐财天官。对应文曲星。

寿星。立于三星之右侧。手持桃木杖、蟠桃等吉祥物品。乃是赐寿天官。对应老人星。

“福如东海。寿比南山”。一句祝福语。道出了自古以来人们朴素的情结。那就是希望长辈健康长寿。这便是儿女之孝。“家有一老。如有一宝”。既是敬老惜老。也是一种心酸：我还未长大。你已白发苍苍。让我们拥有彼此再久一点。可好？

张仙。张远霄。手持弹弓可驱散邪气辟疫病。孩子健康成长。自然多子多福。故称送子吉祥神。

东方朔。思维敏捷。博学多才。诙谐多智。老惦记着王母的私房菜。为文曲星下凡。

陈抟。古代百岁老人。精通易理。通晓未来之事。最厉害的是一睡百日不醒。名副其实的睡神。

彭祖。一活八百岁。妻妾成群。儿女无数。调理食补第一人。故称厨神。

骊山老母。这个得重点说下。

骊山老母。华胥氏后人。每当天地善恶转化之时出现除恶扬善。奉命救场的几个女徒弟不得了。

钟无艳。帮助齐宣王雄起到自己都不敢相信的地步。凭一己之力。换齐国三十年大安。

刘金定。高怀德之媳。征南唐时治愈高君宝。大败南唐军。勇救公公高怀德。

穆桂英。大破天门阵。征辽挂帅。讨西夏。平南唐之乱。忠心杨门第一女将。

樊梨花。挂帅征西。两度被薛丁山休妻。仍然无怨无悔。守护着大唐国土。

白素贞。法海不许她与许仙自由恋爱。这条小白蛇一怒水淹了金山寺。

这么一看。骊山老母的徒弟们都是敢爱敢恨的奇女子。忠贞无二。有其师必有其徒。因此才说骊山老母乃是女娲似的神仙人物。统观上八仙。抛开神话色彩。反应的是古代多福多子、望子成龙、文武双全、忠心不二的多种愿望。

下八仙

根据《贺升平群仙庆寿》中的记载。下八仙分别为：王乔。陈戚子。徐神翁。刘伶。陈抟。毕卓。任风子。刘海蟾。

王乔乘鹤成仙。徐神翁扫地得道。刘伶醉酒号王母一童子。陈抟代言神秘文化。毕卓借酒避世。任风子以屠夫出身修道成功。刘海蟾官至丞相却弃官修道而成仙。

根据《何仙姑宝卷》中的记载。广成子。鬼谷子。孙膑。刘海。和合二仙。李八百。麻姑组成了下八仙。

广成子在崆峒山为黄帝讲治国之术。鬼谷子能知天下事。孙膑算无遗策。刘海骑金蟾广施财。和合二仙婚姻美满。麻姑酿仙酒以献寿。

无论是从上八仙还是下八仙的构成来看。仍然与人旺财兴、官运亨通、健康长寿、婚姻美满、事业有成等多种因素有关。涉及到孝、忠、仁、义、礼、智、信等多种美德。反映出人们对生活美好的愿望和祝福。特别是八仙过海的故事。抛开神话色彩。放到现实生活中去。也很应景。只要拥有一技之长的生存技能。在人生路上坚持不懈。即使会有如东海一样颠簸和艰难。终究会像八仙一样达到成功的彼岸。

（图片均来自网络）

其他观点：

在我国的神话传说里。有着数不清的神仙。其中我们最熟悉的。可能就要数八仙的故事了。在我国的神话故事里。神仙也是有不同的档次的。因为神仙都是在山洞里居住。所以分为上八洞、中八洞和下八洞。在上八洞中的是天仙。在中八洞里的是神仙。在下八洞里的则是地仙。既然分为这三种。那么我们熟知的八仙。当然也有三类。

大家可能会在想。上八仙、中八仙和下八仙分别都是谁呢？上八仙就是我们非常熟悉的八仙了。在明朝的小说《东游记》里。有非常详细的描述。这里八仙分别是铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、蓝采和、韩湘子、曹国舅和何仙姑。我们大家应该从小就知道八仙的故事。也知道“八仙过海。各显神通”这句流传了好多年的俗语。八仙的故事非常的有趣。并且拍出来的电影和电视剧也都特别的吸引人。

而在民间传说中。中八仙则不为人所知了。分别是东方朔、王禅、王敖、孙膑、李大仙、二郎神、白猿和陈抟老祖。除了这八位以外。民间还有其他的一个版本。在当年封神榜结束以后。十二金仙中惧留孙、文殊、普贤和慈航都投入了西方教。于是剩下的八个人就是中八仙了。但毕竟是民间传说。肯定会传出各种各样的版本的。大家好好的看看这些版本。也感觉非常的有意思。古代人民也非常的有智慧。能够把每个小说中的情节都串联起来。

至于下八仙。版本就更多了。有一个版本中是王乔、陈戚子、徐神翁、刘伶、陈抟、毕卓、任风子、刘海蟾。其他的人大家可能不认识。但陈抟老祖和刘海蟾大家肯定知道。这两位是非常有名的。在唐代的时候。有八个诗人。他们不但作诗很好。而且非常喜欢饮酒。于是后世就把他们称作“酒中八仙”。分别是李白、贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂。很多的史书也都记载了这八个人。并且诗圣杜甫曾经也有一首诗。描写的就是他们八个。也就是大名鼎鼎的《酒中八仙歌》。

其他观点：

谢谢。

我只相信。世上本无仙。神仙是人作。

自古以来。只有对人类社会作出贡献的人。人民大众尊为仙。这是人民对英雄的褒奖和尊敬。

从古至今。被人们誉为神仙的太多。我心中的八仙。即：八仙过海中的仙。也是对人类社会作出贡献的八仙。

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