现古代为什说不孝有三无后为大？

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人生是一条河。川流不息。个人生命有完结时。人类绵延无期。接好力。不停息。

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现在人常说。“门前有车不算富。院里有人穷不久。”

虽不能一概而论。但至少也是一种老话。细思自有一份道理在里面。

有人即代表变数存在。老话也常说“三十年河东三十年河西。莫欺少年穷”。子孙众多的存在。即代表即使有暂时的困难。只要子孙多贤孝。肯上进。家中自有高起时。

红楼梦里面即使贾宝玉这一代不醉心于功名利禄。甚至常人看来有些颓废。但是。下面一辈包括他的遗腹子均是有为之辈。家道得以中兴。

反过来。如果膝下无儿女。则一切变数不存在。

大概就是这么个意思。

个人见解。希望有用。

其他观点：

你好。这里是“阳明悟行学宫”很高兴看到这个问题：

“不孝有三。无后为大”的无后。就是没有后代的意思。

这句话出自《孟子》。孟子曰：“不孝有三。无后为大。舜不告而娶。为无后也。君子以为犹告也。”什么意思呢？孟子在这里说：“不孝的表现有三种。其中最严重的是没有后代。舜没告诉他爹就自行娶媳妇了。就是怕给自己家里绝了后。君子认为这种行为是孝的表现。就相当于已经和爹娘商量过了。

在这里。孟子使用了舜的例子来进行说明。舜是怎么样一个人？回答是“大孝子”。

舜的爹不是个东西。他后妈不是个东西。他弟弟也不是个东西。三个坏种换着法想杀他。舜去谷仓干活。三个坏种就防火烧谷仓想烧死他。舜去挖井。三个坏种就在外面填土想活埋他。但舜逃脱后。丝毫不以为忤。依旧尽心尽力的侍奉父母。照顾兄弟。

——你说“无后”是没有尽到“后辈责任”。我就问一声。象舜这样的遭遇。这样的行为。还要怎么做才算是尽到“后辈的责任”？

我告诉你。你要这么解释。舜和孟子都要从坟墓里跳出来打你了。

孟子说“舜不告而娶”。娶媳妇没告诉他爹。这在古代是违背礼法的。就是现在也是很不正常的。舜娶媳妇为什么不跟爹娘商量呢？很简单啊。你看他爹他娘那个态度。他们家那个家庭环境。这事情能好好商量吗？但舜又不能不娶媳妇。因为不娶媳妇他就要绝后了。所以“娶媳妇不跟爹娘商量”跟“没有儿子要绝后”两个事情比起来。还是没有儿子更加严重。所以舜就“不告而娶”了。——孟子认为这才是大孝。

为什么“不生儿子”这件事情这么严重？很简单啊。因为如果绝了后。祖先就没人祭祀了。“祭祀”这个观念太重要了。所有的祖先。都要享用后人的祭祀血食。如果没有祭祀。那这些祖先就变成孤魂野鬼了。所以中国上古时期。你可以灭亡一个国家。却不能断绝他的祭祀。你可以族灭一个家族。也不能断绝他的祭祀。在人们心中。祭祀是超过国家政权和家族存废的最重要的大事。

所以。“无后”就意味着祖先无人祭祀了。这是比天塌地陷还要大的事情。

正因为如此。孟子才说“不孝有三。无后为大”。舜才会“不告而娶”。

这本来是没有任何问题的。比如东汉赵岐注《孟子》。在这里就注解道：“於礼有不孝者三事。谓阿意曲从。陷亲不义。一不孝也。家穷亲老。不为禄仕。二不孝也。不娶无子。绝先祖祀。三不孝也。三者之中。无后为大。”

赵岐是大儒。我们就不说了。而此后历朝历代。都是把赵岐注的《孟子》作为国家正统经典。两千多年来。一直作为国家思想。没有人有过异议。

可是到了现代。有一些不学无术、曲义阿世的小人之儒。擅以己意曲解先贤。他们大概是觉得“诶呀。现代社会不是都不讲究生不生孩子了嘛。孟子怎么能说出这么low的话呢？”于是就硬拗说“无后”不是不生儿子。而是未尽后辈责任。却不知这么一来。不但是无视历史真实。而且厚诬古人。

这种歪风现在很流行的。再比如孔子说“唯小人与女子难养也”。这句话本来很简单。然而却被一些竖儒硬拗说“女子”不是女子。而是“汝子”。我呸。孔子是两千多年的古人。他重男轻女难道不是正常的吗？用得着你去给他洗地？这中硬拗。不是在给孔子增光。反而是在抹黑他。夫子泉下有知。恐怕也要骂一声“天厌之。天厌之”了。

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