农村俗语说：宁住庙前、不住庙后,宁住庙左、不住庙右,有啥道理？

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靠近庙建房。是农村建房选址时的禁忌之一。如果有地方建房。自然不会靠近庙宇建房。“宁住庙前、不住庙后。宁住庙左、不住庙右”中的说法。是一种无奈的选择吧。

这里先要说明。这句俗语本身就带有很浓的迷信色彩。是民间的一种迷信说法。要把这句俗语讲清楚。必须从民俗文化中的社会心理来解释。并非本人有意宣扬迷信思想。

（农村里的庙）

农村建房选址与人文建筑相邻的禁忌

民间俗信认为。建房选址。过去俗称“相地”。有许多讲究。主要有两种。一种是自然环境。一种是人文环境。自然环境的选择。在我以前答题的文中讲得比较多了。有兴趣的可关注我的账号。去看一看。这里也就不再赘述了。农村建房对人文环境的禁忌。主要是防神伤、避鬼祟、躲战乱、图清静、多生殖、恐讼争等等为准则。如不宜把房屋建在坟墓、寺庙、祠社、炉冶附近。军营战场旧址上。大城门口及狱门口等。这种准则迎合了民间的普遍心态。百姓容易接受。也就成了一种民间长久流传的习俗。

庙宇附近建房的禁忌

这句俗语提到的是庙。纯粹的庙与寺或寺庙是不同的。其中的禁忌说法是有区别的。农村的庙当然就与朝廷扯不上关系。供奉的一般是祖先的房屋。还有供奉历史上有名人物房屋。也有一些供奉民间传说神灵、神话人物之类的房屋。

中国民间。尤其是农村。历来有神鬼不分家之说。比如说。中元节是祭祀祖先的节日。民间称祖先为祖神。然而民间又把中元节称为鬼节。为中国古代四大鬼节之一。又如。把民间把坟墓称为“祖”。也就是祖神的居住地。但民间又称为“鬼地”。即阴地。即使不信迷信的人。到一大片荒冢之地也会心里发怵。而庙宇所在地也被称为阴地。在民间。墓地和庙宇之地都称阴地。也是神鬼不分家的一种表现。

（农村古庙）

民间之所以忌讳在庙宇附近建房。主要就是为了防神伤和避鬼祟。俗信认为。庙所在地为阴地。庙宇为阴宅。与坟墓被称为阴宅的道理是一样的。都是死去先人的居住之地。当然也就是鬼住的地方。而人建房必须要选阳地。所建房屋称为阳宅。民间以为阳宅和阴宅要互不影响的说法。阳宅傍阴宅而建。对阴宅有影响。阴宅对阳宅也有影响。叫互不得安宁。

随着社会的发展。人口的增长。农村宅基地的选择余地越来越少。有的地方能找到一块建房的地就不错了。因此。很多土地有限的地方。也顾不上建房的禁忌。不断向墓地和庙宇之地扩张。才有了“宁住庙前、不住庙后。宁住庙左、不住庙右”之说。是一种无奈的选择。

宁住庙前、不住庙后

建房选址及房屋的朝向。民间遵循的准则是。要顺势。而不要逆势。民间建房的一般规则是“负阴抱阳”。古代强调的是坐北朝南。但全国各地不可能千篇一律是这个朝向。再说一些特殊的村落要根据对环境的禁忌、避煞及自然条件的限制。因此。民间对房屋的朝向规则相对来说是比较宽松的。

（农村里的庙）

“宁住庙前”。说的是庙为阴地。庙前为阳地。在庙前建房符合“负阴抱阳”的规则。

“不住庙后”。说的是建在庙后的房屋。前面的庙为阴地。不符合建房“负阴抱阳”的规则。

宁住庙左、不住庙右

按民间建房的习惯。一般是坐北朝南。这样就形成了东青龙、西白虎、北玄武、南朱雀四象。一般以东、东南、南方为吉方。俗称“三吉方”。西方为上。房屋的西方是不允随便拓展的。否则会招来灾祸。建好房屋以后。如要扩展。只能向另三个方向。

同样的道理。房屋不是坐北朝南。也有四象之说。即左青龙、右白虎、后玄武、前朱雀之说。青龙、朱雀为吉方。北虎为上。不能扩展。白虎位若出了问题。民间认为可能发生灾祸、口舌、官司。

（农村的庙）

建房在庙的左边。一是有扩展的空间。可向左边扩展。二是防止白虎位出了问题。三是阳光充实。气象好。建房在庙的左边。左边为庙。没有向扩展的空间。向右为白虎。也不能扩展。再加上庙挡住早晨的阳光。而当西边晒。到了夏天。正午和偏西的太阳最毒。从自然环境的布局来说也很不理想。

总之。“宁住庙前、不住庙后。宁住庙左、不住庙右”。既是迷信的观念问题。也有关于建房选址的合理布局问题。

其他观点：

宁住庙前。不住庙后；宁住庙左。不住庙右。这是从人住宅选址上而说的。中国有门传统学说。叫风水学。讲人与环境之关系。特别是住宅与环境的关系。有许多说法。宜与忌。这就关于选址。朝向。结构。布局等等了。在住宅选址上是有许多讲究及宜忌的。住宅也分阴阳宅。人住的房子是阳宅。人死后葬之墓穴叫阴宅。阴阳宅不宜混。不宜阴前阳。阴左阳左。阴阳宅混在一起被认为对阳宅。对人不利的。寺庙被归入阴阴宅范围。所以人住宅与庙近也是被认为不好的。庙前贫。庙后孤。庙左右出寡妇。这说法虽有夸张。但是在强调人住宅不宜与坟与庙混在一起。不宜距离太近。选址时就要重视这一点。如果没有太多选择。也要争取在选在庙前。不在庙后。在庙左不在庙右。

阳宅前面有坟有庙。被认为是极不吉之兆。前面宜阳盛。宅前有坟有庙是阴盛阳衰。对住人不利。坟庙在前。也当了宅之阳光与风水。这都是不利的。人是会受环境暗示的心理影啊的。所以。住宅选址时有选择的。就不应选前面有坟有庙的地方建住宅。

如果以坐北向南为论。东为左。右为西。东阳西阴。东大两小。据此而论。避不开坟庙。能有选择。也要选在庙左边。不要选在庙右边。在右边也是很不好的。建宅关于一人一家发展大计。命运好坏优劣等等。所以强调住宅选址是很有必要的。人必会受环境影响。住宅环境对人影响不少。不可不重视不小心。

其他观点：

农村有句老话叫做“宁住庙前。不住庙后。宁住庙左。不住庙右。”为什么有此一说呢？住在庙的哪个方位有什么讲究呢？

还别说。前些时。我们村就发生了一件住庙前、庙后、庙左、庙右的纠纷。

事情是这样的：村里有个信佛的老妇人。手里有个钱。她就买了村里一块闲置的地。她想做善事修座庙。

原来这老妇人从前挣了个钱。认为是佛祖保佑。她就买了一些法器。欲建一座庙。

一来可以还愿。二来可以借此赚个法事钱。不得不说算盘打的很精。

然而事与愿违。本来是想做善事。结果却惹上了麻烦。

原来这块闲散地的邻家不干了。如果闲散地盖成了庙。这些邻居等于和庙做了邻居。我们这里也有一句俗语叫做：庙前富。庙后穷。庙左鳏。庙右寡。

也就是说除了住在庙前的邻居不受影响。其他三面都受影响。

如此以来。三面的邻居都不干了。只要老妇人一盖庙就纷纷起来推倒墙。弄得老妇人无计可施。庙也盖不上。这块地闲置了起来。等于她用钱买了别人手中的一块闲置地。

其实些这都是受俗语：“宁住庙前。不住庙后。宁住庙左不住庙右”的影响。”即住在庙后受穷。住在庙左邻居容易出光棍汉或者死老婆。住在庙右容易出寡妇。

在古代。寡妇的地位最低。常言道：“两害相侵取其轻”。所以后来有了“宁住庙左、不住庙右”之说。

这句俗语乍一听没有科学道理。其实从方位、环境来看是有道理的：我们都知道庙宇修得都高大威严。

住在庙后就会影响阳光照射。住在庙后就会阴暗潮湿。住在庙左等于住在庙的东边。庙右自然是西边了。按照风水来说。东边是阳位。太阳一出来就能照射到。西边是阴位。初升的太阳照射不到。落日的余晖照到已近黄昏。因此西边温暖不足阴暗有余。

另外庙是阴地。住在阴地后面。左面和右面的邻居住宅阳气受到压制。会造成阴强阳衰的局面。这和气场有关系。

文/秉烛读春秋

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