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假装糊涂。古人的平均寿命短。并不代表没有高寿的人哪。再说今天也有很多寿命短的人嘛。寿命长的总结出点经验之谈。有什么不对吗？问这些是什么意思呢？带着所谓的词语。看来是很不认同这个经验之谈啰。
也确实。有点失真。有很多人到四十了还一事无成。花甲了还在迷惑之中。至少我知道我到四十岁了。在事业上还立不起来。思想和精神都不能立（指成立。独立。）。还在被别人左右。就象个软骨残废式的傀儡一样。被环境和他人的书写与语言摆弄着。可悲的是没有自己。立个屁呀。立。怎么立？自己的思想都不能自立。还在别人的思想理念中迷茫偏执的行为着。这算立吗？这叫随或顺。正叫愚蠢的附立。所以说。三十而立……等说法。有失偏颇。不能成立。主要看是谁。有特别能干的人才能做到三十而立。还可能更早。还不要三十就立了。有的一辈子也立不起来。包括本人我就是这样的。大多数二十四。五都立了。所以说那个说法失真了。不能成立。
！我这样讨好你。可以吗？不知你欢不欢喜？如果拍到你蹄子上了。那也是我不好的运气。谢谢你的邀请！下次再拍时更加用力。
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三十而立。只是孔子老先生再向让介绍自己说的一句话。本意是他自己到30岁的时候。知识比较广了。做事合乎逻辑。言行也挺得当。现在的意思是后人延伸出来的。
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本文标题：中国古代平均寿命那么短,为什么还说所谓“三十而立、四十不惑,五十而知天命”？
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评论(2)
的人，还在，经验之谈，思想，自己的，的是，孔子，说法，有什么，观点
没想到大家都对中国古代平均寿命那么短,为什么还说所谓“三十而立、四十不惑,五十而知天命”？感兴趣，不过这这篇解答确实也是太好了
李济成成功研究励志机构其他观点：假装糊涂。古人的平均寿命短。并不代表没有高寿的人哪。再说今天也有很多寿命短的人嘛。寿命