《竹书纪年》和司马迁记载的尧舜禹的传承哪个是正确的？

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热门回答：

《竹书记年》。大约成书于战国中后期。《史纪》成书在西汉。当然是越靠近历史当然应记载得更准确些。

但对于真正的“尧舜禹”的历史。是那个更正确还不好定？如商王朝为什么没有对其前朝夏朝的历史有记载？而是周朝不但有对夏朝记载。还有比夏更早的历史的记载。

到了汉代。在司马迁的《史纪》中。有了更早更多的远古的叫“历史”也好“传说”也好“神话”也好的记载。也是让人感觉“云里雾里”。难辨真伪？

所以就目前所说。还应是越靠近历史的越正确些。因为这如一棵树。越往后越会有人添枝加叶。

其他观点：

公元279年（或280、281）的一天深夜。河南新乡卫辉的盗墓贼不准（fou biao）盗掘了汲郡（河南汲县）战国魏襄王的大墓。没想到不准因为这次盗墓留名青史。

不准在墓葬之中找到自己认为珍贵的陪葬品。将里面成捆的竹简扔的到处都是。散落在墓地周围。当地民众因此报告到官府。当地官员一看这么多竹简古籍。很快一级一级上报到晋武帝司马炎哪里。司马炎非常重视。将所有的竹简运送到洛阳都城。进行考古竹简的辨别。

当时晋朝所有一流的文学家几乎都参加了这次竹简的整理工作。竹简上的文字有10万多字。被整理后称《竹书》、《纪年》、《汲冢书》、《竹书纪年》等称呼。

《史记》和《竹书纪年》的几段公案。

一、盘庚迁殷之后商朝帝王世系到底谁准确。

《竹书纪年》中说。盘庚迁殷之后。历经12帝。273年。被周朝灭亡。而《史记》中说。盘庚迁殷之后。历经12帝。773年。周灭商。这是一段比较典型的公案。按照《史记》的说法。有的商朝帝王寿命达到了100多岁。很多帝王都是长寿的。这事根本不太可能。

二、伊尹到底是名相还是窃国大盗？

《史记》之中。伊尹是夏朝开国名臣。辅佐商汤攻灭夏桀。类似于周朝的姜子牙地位。伊尹在《史记》中是忠心耿耿的。从未背叛商朝。

三、夏启杀伯益（争议）。

《史记》中记载。大禹将帝位传给伯益。伯益坚决不愿意。这才有了夏启建立夏朝。

《竹书纪年》在记载。夏启为了帝位。利用自己优势的部落力量将伯益杀害。夺得帝位。

四、文丁杀季历（争议）。

季历是周文王的父亲。被上网文丁任命为季历担任讨伐的职务。因战功显赫被文丁忌惮。而被文丁囚禁杀害。这也是为什么周文王、周武王讨伐商纣王的原因了。

五、共伯和干政（争议）。

《史记》中说。周厉王逃跑之后。周召公、召穆公共同执政。

《竹书纪年》则称共国的“共伯和”担任摄政王。代行王权。

越来越多的考古证明《竹书纪年》记载的历史要比司马迁的《史记》要准确。尤其是战国之前的历史。

《竹书纪年》大约始于夏朝开始。结束于公元前296年。魏安厘王去世。《竹书纪年》完全按照另外一个价值观点记录魏安厘王之前的历史。很多比《史记》准确。

《竹书纪年》尧舜禹的禅让是否准确？

秦始皇统一六国之后。搜集六国史书。全部销毁。只留下《秦记》。以供后人参考。

《竹书纪年》有两个版本。一个是古本。到宋朝时期已经散失了。根据其他典籍的记载。这本书主要记载的是夏朝及其之后的历史。对三皇五帝的记载是没有的。这个尚待考证。

今本则是相传明朝万历年间所编纂的。记载是从黄帝开始的。记载这样的记录：

1、尧之末年。德衰。为舜所囚。

2、舜囚尧。 复偃塞丹朱。使不能与父相见。

3、舜囚尧于平阳。取之帝位。（《竹书纪年》今本）

简单一句话。尧被舜囚禁杀了。舜被禹杀了。伯益被夏启杀了。禅让这一件事都是假的。那些禅让都是后人美好的向往而已。王莽是“禅让”的帝位、曹丕是“禅让”的帝位、李世民是“禅让”得帝位。已经有明确历史记载的禅让有很多是假的。是被迫的。连续三代异姓君主禅让那是基本不太可能的事情。都过不了个人的心理关口啊！

窃以为。汉武帝时期已经摆出百家独尊儒术。儒家已经成为文化上的霸主。占据霸主地位的儒家学者。对出土的《竹书纪年》中的一些记载大加批判。称其为“伪历史”。为何？《竹书纪年》中的一些记载明显的打脸《史记》的记载和孔子的一些学说。通过批判、禁止流行阅读等方式将这一古书——《竹书纪年》进行文化侵略。让“异端文化”记载渐渐消失在历史长河之中。

所幸的是。《竹书纪年》流传了下来。因此。尧舜禹并非禅让之说应该有一席之地。期待更多的考古验证其真伪！

其他观点：

1:先秦史料几乎全部毁于始皇焚书。司马迁关于上古尧舜禹的记载。主要来源于有幸得以留传下来的孔子所编纂的《尚书》残本、秦朝史官的回忆记录、及当时各地所收集的零碎残存史料。

2:《竹书纪年》是春秋时期晋国史官和战国时期魏国史官所作。西晋时在墓葬中被发现。是先秦唯一未经秦皇焚书之火而留存下来的官方史料。具有极高的历史研究价值。

《竹书纪年》与汉初古墓所出古书近似。而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文、秦简所记也及相近。可信度较高。

现存《竹书纪年》分为“古本”和“今本”两个体系。以君主纪年为纲目。从黄帝时期开始到战国末年。上下记载了89位帝王、1847年的历史。

3:然而尧舜禹时期毕竟离战国末期也很远。所以《竹书纪年》虽然相对来说理论上是比《史记》关于尧舜禹的记载要更具可信度。然而其真实性还是有待考证。

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