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我来说说看。心里问题。洗的不是手。而是罪孽。罪过。愧疚电影的主题细节提示
第一
片中的父亲利雄是个矛盾到极致的人物。甚至是看到了最后。我都为他感到了一种悲哀以及略带恶心的感觉。因为他那份人生观的扭曲。
利雄与妻子章江的关系算不上亲近。和女儿的互动反而会更多一些。但是对于女儿的生活。利雄关心的甚少。比如。女儿喜欢小风琴却不喜欢教导的老师。父母两个都不是那么清楚。
草太郎的到来。揭示了利雄曾经的罪恶。当年犯下的罪恶利雄也有参与。但是他没有坐牢。反而有了一个看上去和睦的家庭。
第二
对草太郎的到来。他接受。对他和妻子的偷情。他装作不知。更可怕的是。在女儿遭受了事故。草太郎消失不见之后。对这样的事实默然接受。直到和章江的对话后。我们才知晓利雄的心情。他把这样的情况当成了报复。这样的想法是何其恶心。
但凡对妻子和女儿多一点爱。都会感到愤怒的吧。但是利雄却把她们当成了救赎自己罪过的转嫁。虽然是自己的妻女。难道就可以当做拯救心理不安得背锅了吗?
直到结局之前。都对这个男人的行径感到反感。可怜在妻女真的在自己面前失去的那一刻。他才慌了。就像第一次见到女儿被伤害时的那样。人啊。总是会在失去的时候。才意识到对方的重要性。
第三
章江在片中是个很可怜的女人。丈夫对自己没有爱。只是维持生活罢了。好不容易看上去遇到了爱。然而草太郎又是个说不清楚怀有什么目的的男人。
是真的有爱意。还是单纯的怀有报复之心。确实不好说明。章江虽然心动。却又被桎梏的理智逼迫着拒绝。这也或许引爆了草太郎内心最后的那根弦。八年后的章江成了一个小心翼翼照顾女儿的母亲。同时她还总会表现出一种强迫症的症状。各种洗手。
女儿的现状。让曾经有过背叛行为的母亲。把行为的恶意最大化了。她每次清洗的不是什么外在的肮脏。而是心里面那份洗不掉的罪孽。
第四
有人看不懂。为什么母亲最后选择带着女儿一起自尽。身边还出现了穿着红色上衣的草太郎的幻影。感觉是章江终于感觉到了萤的痛苦来源不是曾经临近死亡。而是在现下这样的活着。
利雄曾说。怕萤看到他们吃饭的样子难过。可难道不被接触就不难过吗。花季少女什么情感也不能表达。完全在父母的照拂下成长。而且是被当做一个珍贵物品一样照料。任谁都会绝望吧。死不可怕。反而更是一种解脱。红衣服的草太郎。是章江对他最后的印象。在心里认定是恶魔的人面前解脱。或许也是一种自我救赎吧。
第五
电影后段出现的自称草太郎儿子的男孩是这部剧最精华以及可怕的地方。草太郎有说自己孤身一人。以及有给受害者的家属写信。可为什么这孩子自称是草太郎的儿子?这或许又跟当年他所犯下的罪有关系。男孩的母亲不会平白无故让孩子称凶手为爸爸。所以除了杀人。当年或许还有侮辱的过程。
男孩是无辜的。特别是章江开玩笑说出要杀了你那一刻他表现出来的态度。或许他也已经潜意识感觉到了什么。片中每个人都有恶。除了萤和男孩。这么去表现。或许导演想说恶不该循环。救赎和改变。才是下一代人真正应该去做的事情。
其他观点:
《临渊而立》首先因为导演深田晃司。这个深受欧洲新浪潮影响的日本人。经常给影迷送上一点不日式的日本电影。
他的影片。情绪总是克制的。喜欢在段落与段落间。人物与人物间。情节与情节间留下缝隙。埋下炸弹。
根据影迷的观影的主动性。你能点燃多少引线。你就感受多大的震荡。
另外。卡斯也是一派扎实。 浅野忠信 / 筒井真理子 / 古馆宽治。这三位日本中生代演员。基本保证了角色的质量。
《怒》靠着平行叙事。把巧合玩弄成了宿命。情绪最后几乎按压着观众的心。澎涌而出。
而《临渊而立》通过戏剧性结构。人物模糊的弧光。玩的是“一剑封喉”。不给你宣泄的机会。直接将你击倒。
《临渊而立》的主控思想是讨论罪与罚。罪孽的结果还有惩罚的过程。以及罪与罚互为因果的关系。
胖哥从来不反感所谓的“三幕戏”结构。这是故事最扎实。也最容易被大部分观众理解的叙事方式。
《临渊而立》同样采用了三幕极为分明的叙事建构。与其说是三幕。倒不如用戏剧性结构来的更为准确。
因为每一个大幕中。绝对单独饱含了很多场景和情节。三幕只是笼统的一种称谓。
在《临渊而立》的故事建构中。影片被明显的分为两个章节。一个高潮结尾。
故事的干扰事件。都是闯入者引发的涟漪。
影片中。利雄和章江是一对失去激情的老夫妻。女儿萤已经上了小学。整个开场我们就看到了利雄对章江的冷漠。
两人只是保留着名义上的夫妻之名而已。
挑动这个死水一般家庭的人是利雄的童年和青年死党。由浅野忠信饰演的八坂。
八坂是整个前半段故事的闯入者。他才从监狱里出来。他经受了罪孽后的惩罚。
但当他接触到利雄的家庭后。埋藏在他内心的罪恶和惩罚之火。死灰复燃。他给这个家庭的每一个人都带来了难以承受的罪与罚。
八坂的饰演者浅野忠信演技实在太完整。阴晴不定的表现。你永远看不透他的内心。斯文内敛细腻之下是如魔鬼般的狰狞。
一开始。利雄的妻子章江是反感的。因为八坂不但要为利雄工作。还要住在家里。
但相处久后。她发现八坂是为风度翩翩。内心温柔且强大地男人。
他陪她说话。陪她去教堂。开利雄地玩笑。教萤弹琴。
所以在八坂告诉她有杀人前科时。她都没有一点反感。当章江看到八坂为了赎罪不断写信时。彻底迷恋上了这个复杂的男人。
信教的章江。内心泛滥起了救赎情节。
但同时。欲望之火也在熊熊燃烧!一边是冷漠的丈夫。一边是温柔的八坂。
她很快沦陷。
整个家庭。从利雄。到章江。甚至到小孩萤都对八坂颇有好感。
一次春游外出。八坂在温柔之后。猛地变脸。他痛斥利雄。怎么忘记自己放下的罪恶。独自享受这番人间之乐。
利雄很快退让。道歉。
利雄过往之罪的秘密。一直藏到了影片的第二幕结尾。是利雄与八坂纠葛关系的根本原因。是整个故事的逻辑起点。
原来。八坂杀人时。利雄是负责按住对方腿的人。八坂为利雄保守住了秘密。独自坐牢。
同时。利雄过上了事业家庭都美满的幸福生活。
当八坂出狱。第一天看到利雄的家时。估计内心就泛起了难以自抑的复杂心情。
故事急转之下。章江的欲望之火越发猛烈。在一次差一点就要太累勾地火的相处中。她拒绝了八坂。
随后。女儿萤很晚都没有回来。
章江和利雄外出寻找时。发现萤躺在血泊中。一旁是发呆的八坂。
随后。八坂消失。
影片一刀切开。进入第二幕。
几年后。萤长大成人。但成为身体不能动。不能说话的植物人。终日坐在轮椅上。靠着母亲章江的照顾存活。
章江和利雄的赎罪之旅开始了。
《临渊而立》很巧妙的营造了两个章节的反差。第一幕是靠情绪和欲望的不断升级缓慢的营造着冲突。到了最后一刻。冲突到达顶点。人物情绪彻底崩裂!
而第二幕。人物从一开始就是失控的。激烈的。
特别是内心罪孽感深重的章江。如果不是因为她的欲望。不是因为她的拒绝。女儿会落得如此下场吗?
她换上了洁癖。她洗手需要反复清理。她不是在清洁自己的身体。她是在洗脱灵魂的罪恶。
照顾瘫痪的女儿成为她洗脱罪恶的唯一方式。
而利雄。这八年来。一直找私家侦探寻找八板的下落。他就想问个明白。当天到底发生了什么。
八坂真的是为了他以前犯下的罪恶来惩罚他的吗?
很快。第二幕的闯入者来到。他是年轻的学徒孝司。
他老实。善良。有点懦弱。他有个令两人无法接受的身份。他是八坂的儿子。
孝司从来没有见过八坂。他是通过八坂曾经寄过来的信件地址。找到利雄的工厂之家的。
他的身份很快透露。
利雄很难克制内心的愤怒。还出手打了这个年轻人。
章江更是一听到他与八坂关系。瞬间崩溃。害怕。担忧。愤怒。
整个下半章。所有人物都是焦灼的。八坂虽然始终。但他始终阴魂不散的肆扰着利雄一家。
影片的高潮处理的极为残忍。
原来。利雄的罪恶要在这个时候才完全赎清。
私家侦探说可能找到了八坂。
利雄带着章江。女儿。还有孝司过去。
可认错了人。
在回家的路上。利雄看着妻子章江带着女儿翻过了大桥的围栏。下面是流动不息的江水。
他们仿佛临渊而立。
《临渊而立》在高潮结尾处理人物内心时。可谓神来之笔!
章江幻想的那个与女儿和解的场面;利雄就章江时。女儿突然恢复身体机能游出水面的隐喻性展现;幻想、想象之后的残酷现实形成了令人崩溃的结尾效果。
真个高潮的叙事。虚实结合。象征性拉动着现实。最后又用现实一举击溃美好的幻想。
这种撕扯。手起刀落。令人猝不及防。
在《临渊而立》的下半段。每一个人都在赎罪受惩罚。但同时。他们又在犯下新的罪恶。
如果不是利雄和章江的偏见所作出的行为。不会导致无辜的少年孝司的悲剧性结尾。
从故事的支线剧情中。我们可以看到孝司是一位品性善良。柔软的普通男孩。他完全没有必要承担血缘上的父亲八坂的罪恶。
片名“临渊而立”。描述了影片中每一个人物的遭遇。他们时刻都面临着来自灵魂的拷问。时刻都处于悬崖边上。稍不注意。将粉身碎骨。
现实中。我们总以为自己可以逃离沉重的罪与罚的轮回、波及。但其实我们时时刻刻都如临渊而立一般。
每一个错误的选择。每一次欲望的挑逗。每一次罪恶的主动靠近都将把我们推入罪恶的深渊。
更可怕的是。当我们坠入深渊后。我们不一定的反省。我们最有可能的反应是把相关的人也推下去!
其他观点:
是强迫症。有自责亦有脆弱——因为她感觉不仅仅是清洁自己。包括一切脏东西她都认真洗干净。她觉得一切脏的东西可能都会伤害到自己女儿。而且她在楼顶晾衣服的时候可以推测出来。她经常有看到八坂的幻觉(因为她和丈夫一直寻找八坂。但那时候“看到”八坂后并没有上去抓住或质问。而是选择转身希望他离开。说明这种幻觉已经不是第一次。即使她也知道是幻觉)。所以开始洗手。越洗就越用力。情绪快要失控的时。用数数。也就是拿香皂洗手一样的办法使自己转移注意力。然后情绪稍微镇定了下来。希望回答有达到您想要的答案。谢谢
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评论(2)
女儿,罪恶,太郎,内心,的是,人物,罪孽,的人,故事,情绪
没想到大家都对电影《临渊而立》女主角为什么反复洗手?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
我来说说看。心里问题。洗的不是手。而是罪孽。罪过。愧疚电影的主题细节提示第一片中的父亲利雄是个矛盾到极致的人物。甚至