生活在现在这个社会,怎样保持正确的价值观？怎样才是正确的价值观？

热门回答：

我真觉得能坚持自己初心的人太少了。

价值观随着环境和经历各种在变。

可能当初自己的价值观就是一个苹果。

结果最后变成那棵苹果树。

人。任自己人性无限扩张。就会动摇自己很多很多。

没有所谓正确与错误。因为每个人价值观不同。

对不对在于自己想法。毕竟有些人明知道是错误的却还去做

没什么方法去保持自己的价值观。

心思不为他物所动。就可以啊。

其他观点：

怎样保持正确的价值观？

什么是价值观？百度百科解释为：“价值观是基于人的一定的思维感官之上而做出的认知、理解、判断或抉择。也就是人认定事物、辩定是非的一种思维或取向。从而体现出人、事、物一定的价值或作用；在阶级社会中。不同阶级有不同的价值观念。”

新华字典解释为：“关于价值的一定信念、倾向、主张和态度的观点。起着行为取向、评价标准、评价原则和尺度的作用。”

从知识普及的角度看。以上答案难免让大众难以理解。

简单而准确的说。价值观是人们度量某种行为有没有价值的尺子。至于价值的定义。仍然可以用马克思的观点：“凝结在商品中无差别的社会必要劳动。”

价值观来源于人们的主观判断。是一种认识事物的思想观念。这种思想观念是基于人生观的。而人生观又基于世界观。换句话说。就是有什么样的世界观就有什么样的人生观。有什么样的人生观。就有什么样的价值观。

因此。在讲清楚什么是价值观之前。必须讲清楚什么是世界观。什么是人生观。世界观是人们对宇宙及其万事万物的根本看法。人生观是人们对活着的终极意义的思考。考察世界观要回答两个问题：一是宇宙有没有边界？二是物质会不会消灭？考察人生观也要回答两个问题：一是人类存在的终极意义是什么？二是人活在这个世界上有没有使命？

如果回答宇宙是有边界的。那么人类探索宇宙这一行为就有了“指望”。体现为人生是有意义的；反之。一个没有边界的东西。会让人们想不清楚。结果就是不可知论。进而导致人生没有意义。

如果回答物质会消灭。那么就是承认了一切事物将有始有终。意思是说。当一种物质形态发生根本性变化时。将不再承载这种物质原有的功能或使命。我们认为它就是消灭了。简言之。物质会没掉的。人是会死的。反之。认为物质不会消灭。则容易导致人们内心缺少敬畏心。或因此而为所欲为。

就人生观而言。如果回答人生有意义。就会形成积极进取的价值观。反之则容易形成“虚无”的人生观。如果回答人生有使命。就会努力去做该做的事。反之则容易形成消极厌世或及时行乐的人生观。

所以。想要搞清楚什么样的价值观是正确的。有两个渠道。一是从逻辑上推理。一是反思历史验证的结果。然后两者相互印证。首先从逻辑上看。既然人生观决定价值观。那就搞清楚什么样的人生观是正确的就可以了。

如果你同意人生有使命。那我们就要搞清楚这个使命的内容是什么。反观历史。作为扇形进化的一支。人类社会发展至今。好像主要做了三件大事：学习、创新、教导。并以此循环。进行文明的传承。因此我们可以断定。学习、创新、教导就是人类的该做的事情。这三件事情。既是人类的使命。也是每个人的人生使命。

当学习、创新、教导是一种正确的人生观时。以此为标准的产生的价值体系就生出来了。一切行为是满足学习这一使命的行为。都是有价值的正确行为。比如谦虚、包容、坦诚……；一切行为是满足创新这一使命的行为。比如劳动、发明、探索都是有价值的正确行为；一切行为是满足教导这一使命的行为。比如教育、分享、孝敬也是有价值的正确行为。

需要注意的是。不同的国家体制、不同的民族文化以及他们在不同的发展阶段。社会发展的重点是不同的。比如当前我国倡导的12个价值观。就是符合当下国情的价值观。具有相当的正确性。

其他观点：

什么才是正确的价值观？

就是無我相有他相。所謂的正確的人生方向就是以成就別人為導向。一般情況下：以我相關有智力沒智慧。以我無關才能呈現智慧。

为什么？就人性来说：

人性有弱點和優化：凡是利我的屬於弱點。凡是利他的屬於優點。緣起與自我。分為兩個相。利我的叫我相。利他的叫他相。凡是我相的行為模式都是低效的。凡是他相的行為模式都是高效的。

比如關心是建立信任度的最佳途徑。如何在溝通的過程中植入關心是提高溝通效率最高效的法門。

就自然生态来说。人与自然。人与人。人与社会。国家。应该是一个多维度。多层次。多元化互相滋养的过程。这才是人生应有的价值 。

塑造自己被别人利用的价值。主动创造为别人服务的机会。帮别人得到他想得到的 你就得到了你想得到的。这也符合人性自私的属性。

从一个更宏观、更大智慧的角度讲。怎么样让所有人都为了私去努力。而成就了你的更大的公。而你这个更大的公里面。有更大的私呢？

有一天有个朋友跟我说一句话。他很有趣。他说他想跟高人合作。然后。他又说他可以吃亏。他多花点钱少占点比例。我说为什么这样？他说他接触过很多的高人、大人物。发现了一个事情。就是你不要跟别人斤斤计较得失。你只要做成。他说。再穷的非洲国王那也不愁吃穿。因为你成功了。你就能够得到这个。而成的前提是你能够开放。你能够打开你的世界。这一点是我们今天很多年轻人要学习和思考的问题。

人与人之间。是通过做人做事来展示表达。诠释你的。比如。请客吃饭送礼。把别人的利益前置化。合作愉快的前提是别人的利益比你大。比你前。

当然这就要战胜自我自私自利的人性弱点。一旦我们学会超越了这一点。你就会发现新的天地。很多问题迎刃而解。成为某种核心竞争力。

比如：

【天长地久。天地之所以能长且久者。以其不自生。故能长生。 是以圣人后其身而身先。外其身而身存。 非以其无私邪？故能成其私 。】真正能够做大事情的人是能够超越一个所谓的“我有什么。我就干什么的”这样的一种狭隘的小农思想。而是“用天底下的人。天底下的钱。为天底下人做事”。当然自己参与其中。这么样的一种心态。这个心态的背后是什么？其实就是“无我诸。无我执”的心态。以其无私而成其私。核心秘法就是怎么样突破你已有的这个东西。从你没有的东西里面创造出你有的东西。

兼济天下。也便是一种与天下的捆绑了。天下不散你便不会倒。这也就是传说中的人之道。国之道。商之道：仁者无欲。顺流而为。兼济天下。

一个时刻保持着某种利他。利民。利国的人。应该去哪里运气都不会差。我认为这才是正确的价值观。你说呢？

在中国实际上智慧分成两种。一个人要成就一番事业。要王霸并用。王道。就是人家喜欢你。人家尊重你。你用你的德行去感召大家。道不远人。因为我还没用出手。因为你已经尊重我了。我说的话。就是有道行的。这叫王道！另外一种叫霸道。霸道做什么的呢？霸道就是利用人们对你的恐惧、害怕、需要。我拿着你的东西。我捏着你。不管是你的命。还是你的钱。还是你的未来。总而言之。我有这个霸道。你也得按照我的方法去做。那古今中外。讲大部分的人都是讲王道。因为王道宣传出来之后。讲王道的人显得很高级。但其实如果要做成一件事情。光是王道很可能是不够的。大部分的情况下。是王霸并用。霸道。其实有背后的谋略学。就是韩非子的法家。鬼谷子的纵横术。以及孙子的兵家。

很多时候如果你让你的小孩子只读经典。只会成为一个好人的话。那很可能在短期之内你会很吃亏。成不了事情。在没有成事之前可能已经被灭掉。我觉得。小孩子年轻的时候。在培养人生观的时候。还是应该建立这个仁义礼智信这种善、正义这样一个主题的人生格调。但是在过了十六岁以后。要读一些历史的书。知道人性的不可测量。我都没有用人性的奸诈这样的词。叫人性的不可测量。人是很奇怪的。我们扪心自问。自己都做不到浩然正气。你凭什么要求别人能够做到呢？所以要从另外一个角度理解人性的这一另外的一面。就是阴暗的一面。所以当你能够用到人性的阴暗一面的时候。你就可以成就霸术；当你用到人性的阳刚的一面的时候。你就可以成为王道。在中国古代啊。实际上你要做成一番事业。一定要王霸兼用。王道是什么？就是让人们尊敬你和爱你。从而和你在一起；霸道是什么？就是让人们怕你。从而和你在一起。其实这是两者都要用的。我们称之为两手都要抓。两手都要硬。所以王霸之术（被）视为中国管理学的本质。不能因为一个人的好忘了他的坏。也不能因为一个人的坏忘了他的好。作为一个好人一定要有办坏人的能力。才能不挂在普渡众生的路上。

今天。我们很多人花几十万块钱。跑去读一个EMBA（工商管理学）。有没有必要？有必要。起码可以让你掌握一大套的管理学的术语。在公司里面开会的时候。显得很有文化的样子。但是。真正要管好中国人。那还得要很多的借鉴中国古代的这个经典之术。其实中国古代的这个管理者。他们经过那么多年的琢磨。对于这一群人。他们是有深刻的理解的。

希望能帮到你。

一方面庄稼。畜禽给我们提供好处。一方面驱动我们为它们当牛做马……

渊深而鱼生之。山深而兽往之。人富而仁义附焉……福泽四方这才是对富的定义。

所谓名利不过是某种生命的副产品。而生命则是一场盛大的游戏体验。

一个人是没有能力放下自己从未得到过的东西的。比如。虚荣。骄傲。财富。马屁。爱。欲海无边 回头是岸 只是不到欲海 怎么回头？有所经历。才有所成长。不入轮回便是。不到绝情谷不是痴情人。开悟。不是舍弃一切。而是包容万有。

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