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道教称为中元节
中元节是道教的说法。道教创立了天、地、水三官神祗。据说。天官的生日定在农历正月十五。称上元节。天官的主要职责是为人间赐福；地官的生日定在七月十五。称中元节。地官的主要职责是为人间赎罪；水官生日定在农历十月十五日。称为下元节。水官的主要职责是为人间解厄。
七月十五这一天。地官会打开地府之门。释放出所有的鬼魂。类似于监狱中的放风。一年只有一次。有主的鬼魂要就回家。无主的鬼魂则在阳间游荡。所以中元节就有了祭祀鬼魂、点河灯为亡魂照回家之路的额习俗。而道士也会在这一天诵经做法事。以三牲五果普度十方孤魂野鬼。
佛教称为盂兰盆节
盂兰盆节的习俗。首先要举行盂兰盆会。关于盂兰盆会。《水浒传》中有生动的描写：“（地藏寺）钟声杳霭。幡影招摇。炉中焚百和名香。盘内贮诸般素食。僧持金杵。诵真言荐拔幽魂；人列银钱。挂孝服超升滞魄。合堂功德。画阴司八难三涂；绕寺庄严。列地狱四生六道。杨柳枝头分净水。莲花池内放明灯。”可见。盂兰盆会的活动有以盆施鬼；施主准备冥币、冥衣。僧人念真言。做功德；放河灯。
除此之外。盂兰盆节还有吃素、放生等习俗。
现在我们那里。中元节习俗最为突出的就是烧纸钱。认为这样可以给老祖先送钱花。
其他观点：
我们家乡每一年七月十五中元节这一天。有祭祖的习俗。 具体的过法有以下三种： 第一种过法。请回己故先祖吃饭。就是在每一年农历七月十五。做一桌香喷喷饭菜。然后。倒上酒水。点上香蜡。烧点冥币。招回已故先祖吃饭。 第二种过法。写包封。每一年农历七月十五。打制冥币。并写上已故先祖姓名之后。再封装好。 第三种过法。烧包封。每一年农历七月十五。给已故先祖烧包封。告知其可以领受此冥币去阴间花费了。
其他观点：
揭秘七月十五“中(状)元”节的文化内涵
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评论(2)
中元节，道教，先祖，习俗，农历，鬼魂，这一，烧包，主要职责，功德
没想到大家都对七月十五中元节,有哪些习俗？你们那里怎么过？感兴趣，不过这这篇解答确实也是太好了
道教称为中元节中元节是道教的说法。道教创立了天、地、水三官神祗。据说。天官的生日定在农历正月十五。称上元节。天官的主