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在文学作品《说唐后传》中。薛仁贵的身世、经历。描写的比历史上更为传神。书中明确交代了伴随他一生的宝刃——方天画戟的由来。
而薛仁贵得戟。看似巧合。实际冥冥之中早已注定。
诸神临凡的《说唐全传》
《说唐全传》本来只是记载从杨坚篡周到李世民登基这一时期的故事。后来与《说唐后传》(前十几章为《罗通扫北》。之后为《薛仁贵征东》)《说唐三传》(又叫《薛丁山樊梨花全传》《征西全传》或者《薛丁山征西》)合订。合称《说唐全传》。
《说唐全传》中一个最大的亮点就是书中包含了大量的神话色彩。凡是成名的帝王将相基本全都是上界神祇临凡。
比如书中设定的真命天子李世民。就是上界紫微帝星临凡。受玉帝所差一统乱世;其弟李元霸。号称大隋朝第一条好汉。乃是金翅大鹏临凡。有四象不过之力。一对八百斤的大锤天下无敌。最高光的一战。在紫金山。一个人对战一百八十万反王联军。生生杀得只剩六十五万!除此之外还有雷祖降世的宇文成都、哪吒临凡的裴元庆等等。就不一一说明了。
不过有两个人物。或者准确说是两大神祇几乎贯穿了整部《说唐》的主线。甚至到了《月唐演义》依旧是主角。他们就是同为四象星君的青龙星和白虎星。
第一世的青龙星是大隋朝第十八条好汉。绿林总瓢把子单雄信。而白虎星是大隋朝第七条好汉。北平王世子罗成。二人本是结拜兄弟。但因为种种原因结下了死仇。
单雄信死前。与前世兄弟绝交。立誓来生再报大仇。抢夺大唐江山。同时对坑害自己最狠的徐茂公以及不念恩情生擒自己的罗成破口大骂。结果惹的罗成性起。将其一剑砍成两段!
罗成上前道:“单二哥。小弟不是怕你不过。因我们多是朋友。岂可不敬你一杯?但你与俺表兄何等交情?众朋友多归了唐。单二哥这等执意。觉得太过分了些。今番小弟奉令监斩。你若要性命。可速速商议。不然。你快饮此酒。待小弟开刀。”
雄信听见此言。骂道:“罗成!你这小贼种!背义投唐。我今生不能杀你。来世杀你全家。老子入你的亲娘!”罗成听他骂得刻毒。一时性起。大怒。拔剑把雄信一剑砍为两段。他一点灵光。直往外国去投胎去了。后世借了盖苏文。来夺唐朝江山。此言不表。
单雄信带着极大的怨念死了。青龙星真灵不散。投胎转世盖苏文。而罗成在不久之后。中苏定方之计。乱箭穿身而死。白虎星亦真灵不散。附身已十五岁的薛仁贵。二世再保大唐。
应梦贤臣薛仁贵
罗通扫北之后。李世民做了一个梦。梦见一个青面獠牙的番将追杀自己。李世民左右无人。看看将死。突然杀出一银盔素甲。白马白袍使方天画戟的小将。斩杀了那番将而去。李世民在梦中苦问其姓名。只得到四句诗:
家住遥遥一点红。飘飘四下影无踪。
三岁孩童千两价。保主跨海去征东。
徐茂公这个牛鼻子虽然人品不怎么样。但是卜卦之术确实极为高明。同时足智多谋。于是上奏李世民。称这应梦贤臣叫做薛仁贵。
陛下。他说:“家住遥遥一点红’。那太阳沉西只算一点红了。必家住在山西。他纵下龙口去的。乃是龙门县了。山西绛州府有一个龙门县。若去寻他。必走在山西绛州府龙门县住。‘飘飘四下影无踪’。乃寒天降雪。四下里飘飘落下没有踪迹的。其人姓薛。‘三岁孩童千两价’。那三岁一个孩子值了千两价钱。岂不是个人贵了?仁贵二字是他名字了。其人必叫薛仁贵。保陛下跨海征东。东首多是个海。若去征东。必要过海的。所以这应梦贤臣说。保了陛下跨海去平复东辽。必要得这薛仁贵征得东来。
正所谓天将降大任于斯人也。必先苦其心志。劳其筋骨。饿其体肤。空乏其身……薛仁贵也是如此。原因就是主动请旨去招兵寻访应梦贤臣的张士贵一心想让女婿何宗宪冒了这应梦贤臣之名。这也使得后来薛仁贵投军多次失败。
不过。一代名将薛仁贵会因此被埋没吗?显然。这是不可能的……
白虎星与方天画戟
薛仁贵家条件不错。可是最让人烦恼的就是生了他这么一个傻儿子。十五岁了。连句话都不会说。
薛仁贵是天命扶保大唐的二世白虎。只因罗成尚在。白虎未曾归位。罗成马陷淤泥河。乱箭穿身之后。魂别娇妻。白虎星真灵至薛家。附身薛仁贵。白虎神将归位。
十五岁的薛仁贵终于会说话了。全家一片欢腾。但是白虎镇西方。主杀伐。白虎临门。绝非寻常人家可以承受。薛仁贵的父母还没享受几天儿子正常了所带来的喜悦。就双双抱病身亡。
薛仁贵尚武。又不懂生产劳作。偌大一个家业几年时间就败个精光。之后投军。又被张士贵赶出军营。险些丧命。
失落不已的薛仁贵途径樊家庄。得知樊家被山贼逼迫求亲。薛仁贵侠肝义胆。打算为樊家出头。可是没有趁手的兵器。
两名庄客献出平日趁手的大刀、长枪。可是这等凡兵哪里入得了薛仁贵的法眼?只一折。长枪断作两截;一掰。大刀卷了刃。于是。有人想到哪条祖上传下。尘封多年的宝刃——汉时大将樊哙所用的方天画戟!
“员外。不如柴房内拿这条戟罢。”员外说:“柴房里有什么戟?”庄客道:“就为正梁柱子的。”员外说:“你这个人有点呆的。这条戟当初八个人还抬不动。叫这位客官哪里拿得起?”仁贵道:“怎么样一条戟?待我去看看。”员外说:“你要看它也无益。拿它不动的。这条戟有名望的。曾闻战国时淮阴侯标下樊哙用的。有二百斤重。你怎生动得?”仁贵哈哈大笑说:“若果是樊哙留得古戟。方是我薛仁贵用的器械也!快些领我去看来。”员外与庄汉领了仁贵同进柴房。说:“喏。客官。这一条就是。”仁贵抬眼一看。只见此条戟戟尖插在地下泥里不见的。惟有戟杆子抬住正梁。有茶杯粗细。长有一丈四尺。通是铁锈的了。说:“员外。要擒三个贼寇。如非用这戟。”洪海说:“只怕动不得。”仁贵说:“就是再重些。我也拿得起的。庄客。你们掇正柱子过来。待我托起正梁。换它出来。”庄客便拿过一根柱子。仁贵左手把正梁托起。右手把方天戟摇动。摇松了拔将起来。放在地下。庄汉把柱子凑将上去。仁贵放下正梁。果然原端不动换出了。拿起方天戟来。使这么两个盘头。说:“员外。这条也不轻不重。却到正好。”这几个庄客说:“阿唷。要拿二百斤兵器的。自然这些刀枪多没用的了。”一齐走到厅堂上。仁贵把戟磨得铄亮。员外大排酒筵。在书房用过。
薛仁贵“托梁换柱”。得了兵刃。这条方天画戟有二百斤重(在《说唐》系列中并不算沉)。然而。虽然樊家说这戟曾是樊哙用。但却莫名其妙的提到了韩信。要知道。韩信虽然爵位在樊哙之上。但论和刘邦的亲疏。韩信是无论如何也比不上樊哙的。而樊哙虽然在韩信麾下听用过。但并不属于韩信齐王或楚王的属臣。他是地地道道的汉臣。所以“韩信标下的樊哙”是一个比较奇怪的说法。然而。这却是作者有意为之。
星宿的传承
说到底。这条戟原本并非樊哙所有。而是属于韩信的。而若干年后薛仁贵在樊家庄得到此戟其实是冥冥中星宿的传承。
想当初。秦二世昏庸。赵高弄权。天下大乱。眼看由紫微(秦始皇)刚刚一统的大好河山再度四分五裂。于是天命赤帝子降世。一统天下。
赤帝子自然就是刘邦了。而每当真主降世。总有星宿护卫协助。白虎星就是其中的常客。这一世。白虎在人间叫做韩信。世称“兵仙”。
这二百斤重的方天画戟本是韩信之物。他不得志时。曾在项羽麾下任执戟郎。所执的就是此戟。之后。韩信入巴蜀投刘邦。又有萧何月下追韩信。致使韩信登台拜将。统率三军。
做了元帅。自然不能轻易的冲到前线厮杀。韩信不想宝刃蒙尘。于是赐给了当时汉军中最为勇猛的大将——樊哙。
樊哙乃当时一等猛将。连天下无敌的霸王项羽都对他另眼相看、赞誉有加。樊哙死后。此戟代代相传。可是时间久了。后人已不负当年之勇。甚至不再习武。到了唐朝。便成了房子的“顶梁柱”。
大唐的一世白虎罗成乃罗艺之子。使得是家传兵器——一条二百四十斤的丈八滚云枪。所以与此戟无缘。到了二世白虎薛仁贵。终于在机缘巧合之下得到此戟。这看似都是巧合。但冥冥中。这却是白虎星的传承。到了三世白虎郭子仪。依旧用的是此戟。
之后。薛仁贵凭借此戟。终于冲破张士贵的欺瞒陷害。崭露头角。率大军跨海东征。打破东辽国。逼死二世青龙盖苏文。
而青龙与白虎以及《说唐》的故事并没有就此结束。一切。还在天意的指引下。继续着……
以上内容。全部出自文学作品和个人分析。与历史毫无关系。切勿混淆。
其他观点:
古代演义小说中往往神化一些英雄人物。杰出军事将领往往被称作“白虎星君”下凡。帮助君王建功立业。比较著名的白虎星君下凡的有这么几位:
1、汉初三杰之一的韩信;2、平定安史之乱的郭子仪;3、《杨家将》中的杨六郎(杨延昭);4、降服高句丽的薛仁贵;《隋唐演义》中的罗成等。
应梦贤臣——薛仁贵。
话说。李世民平定了北部的战乱。回到了京师。徐茂公梦到东海有一道红光。然后一道黑光。自己解梦认为。大唐东部又有不安定的国家出现了。
潜在此时。李世民也做了一个噩梦。他梦到自己独自出了营寨。骑马独行。突然有一个骑着绿马。红盔铁甲。青面獠牙的将领要杀了自己。正在危难之际。突然出现了一个白袍白马的小将。手执方天画戟。四五招就把追杀的将领刺死了。然后。扶着李世民起来。李世民待要问他姓名时。这个白袍小将却跑了。留下了四句诗:
家住遥遥一点红。
飘飘四下影无踪。
三岁孩童千两价。
保主跨海去征东。
徐茂公不愧是徐茂公。马上将这四句诗解开了谜底。“家住遥遥一点红”解梦为“日落西山”。这个人家住在山西了。从“龙口”走的。就是“龙门”。意思是指这个人家住在山西龙门县;“飘飘四下影无踪”则被解释为“雪”。对应的“薛”姓;“三岁孩童千两价”意思是指这个孩子这么一点点就值这么多钱。意思“人贵”了。于是乎。李世民和徐茂公对梦中的将领完成了勾画。形象如下:
薛仁贵在没有配齐所有道具装备之前。他的命运是改变不了的。必须完整配备了李世民、徐茂公所描述的形象、身份相符才能出任将领。
投军不成的薛仁贵于是四处游荡。正好来到一个樊家庄。樊家庄中的樊员外有一个女儿生的非常漂亮。琴棋书画样样精通。本指望寻找一个好婆家。樊员外下半生也有人照顾了。没想到附近有三个万夫不当之勇的山贼。要强娶了樊员外的女儿。薛仁贵听说之后。立马来了兴致。要为这一方百姓除害。不过薛仁贵没有武器!
樊哙大概拿到了淮阴侯韩信的兵器。这是神器。一直保存下来。就是静静的等待白虎星君的再次下凡了!薛仁贵就是白虎星君下凡。自己的武器重新回到了自己手中。开始征战四方了。
资料来源:《薛仁贵征东》
其他观点:
唐朝大将军薛仁贵武艺高强。胯下白龙马。掌中一条方天画戟。神勇无敌。而薛仁贵的方天画戟可不是普通的兵器。它原本乃是三国时期号称武力盖世的猛将吕布吕奉先所有。那么。薛仁贵是怎么得到这把盖世神兵的呢?
原本薛家也是富户。可不幸的是。突发一场天火。烧得薛家一无所有。从富家公子转眼变成穷光蛋。薛仁贵只好去大户家做长工混口饭吃。
后来有一天。他和同事们一起翻修一座庙。其中有一根支撑房屋的柱子腐朽不堪。必须得更换。薛仁贵自恃力气大。就来了个“托梁换柱”。左手抽出腐朽的柱子。右手迅速换上新的。自己就把这活儿给搞定了。
干完活儿。薛仁贵发现这根换下来的柱子特别重。劈开木头一看。原来柱子里面裹了一杆方天画戟。这条黑黝黝的铁家伙足有一百多斤重。并且在戟的小枝上。薛仁贵还发现了“温侯奉先”四个小字。此时他才明白。原来这杆方天画戟乃是三国时期的“人中吕布”吕奉先所使用的盖世神兵!
原来当初吕布白门楼兵败后被曹操斩杀。赤兔马被关羽骑走。吕布的亲兵只好偷偷把将军的方天画戟带走。然后藏在了丁原庙的木柱之中。方天画戟被薛仁贵得到。也是机缘巧合。传说中神兵有灵。它再次选择了一位盖世英雄!
此后。薛仁贵应征入伍。他胯下白马。掌中方天画戟。浴血征东疆场。为大唐盛世立下了不世功勋。这就是薛仁贵方天画戟的来历。
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没想到大家都对薛仁贵的方天画戟从何而来?感兴趣,不过这这篇解答确实也是太好了
在文学作品《说唐后传》中。薛仁贵的身世、经历。描写的比历史上更为传神。书中明确交代了伴随他一生的宝刃——方天画戟的由来。