“野蛮”的日耳曼人,是如何将“文明”的欧洲征服？

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与其说是“野蛮”的日耳曼人将“文明”的欧洲征服。倒不如说是“野蛮”的日耳曼人被欧洲“文明”化的过程。而日耳曼人“文明”化的过程。其实从本质上看就是日耳曼人被“基督教”化的过程。在这点上与中国古代少数民族入侵中原。最后被汉文化同化的过程倒有相似之处。

历史背景——罗马帝国的余晖

公元393年。罗马帝国分裂前最后一位皇帝狄奥多西一世颁布了“萨洛尼卡敕令”俗称基督教国教敕令。正式宣布基督教为罗马帝国唯一的国教。并进一步确认以《尼西亚信经》所确立的基督教教派为正统基督教。而将阿里乌斯派基督教判定为异端。从此基督教在罗马帝国全境有了正式的地位。基督教文化与罗马文明深度融合。逐渐成为了帝国的主流文化。成为了“文明”的象征。

▲罗马帝国分裂前最后一位统治罗马帝国全境的皇帝——狄奥多西一世

公元410年。东日耳曼人的一支——哥特人。在其领导者阿拉里克的带领下。于8月攻破了罗马帝国的首都罗马城。这座罗马人引以为傲的都城。八百年来第一次被异族攻破。并遭到了疯狂的洗劫。同时伴随着蛮族不断的迁移进入罗马帝国的境内。并在帝国境内定居下来后。也开始接触到了基督教。这种迥异于自己民族原始宗教的新宗教。日耳曼人开始了自己的基督教化进程。也开始了自己“文明化”的过程。

早期日耳曼人的宗教信仰

日耳曼人早期的宗教应当是属于丛林崇拜和部落守护神的崇拜。也没有为这些神灵设置神像和雕塑。古罗马历史学家塔西佗在其著作《日耳曼尼亚志》中有过明确的描述：

“把诸神围在城垣之中获将诸神塑成人的形象都是亵渎神明的行为”

所以至少从一些基本的宗教观念来看。日耳曼蛮族所信仰原始宗教与基督教有些许相似之处。也是其日后被基督教所同化的一个重要因素之一。

▲古罗马历史学家塔西佗

日耳曼蛮族“文明化”的历程——武力与宗教的征服

（一）东日耳曼人的基督教化——哥特人的“文明化”

公元4世纪以后。随着东日耳曼部族不断地迁入罗马帝国境内。有一些日耳曼人渐渐得开始了对基督教的了解。并且有一部分人也接受了基督教信仰。这些最早接触基督教的日耳曼人渐渐地成为了基督教坚定的支持者和拥护者。最先接受基督教的是西哥特人。随后东哥特人、汪达尔人、伦巴第人也陆续接受了基督教。教徒中也不断得涌现出了许多传教士。为传播基督教尽心尽力。进一步促进了日耳曼人的基督教化。如被称为“哥特人使徒”的乌斐拉。在公元341年被任命为哥特人主教后不断得在哥特人中间进行传教。加速了哥特人的“文明化”。不过由于其所传播的基督教是被教廷斥之为“异端”的阿里乌斯派。在当时任不能被罗马帝国视为“文明”的民族。

▲哥特人对罗马的进军路线。建立东西哥特王国

（二）西日耳曼人的基督教化——法兰克人的“文明化”

法兰克人属于日耳曼人的一支。在公元五世纪的民族迁徙中。法兰克人进入了罗马帝国西部领土的高卢地区。公元486年。法兰克人领袖克洛维领导法兰克人在苏瓦松战役中击败了罗马帝国的高卢总督西阿格里乌斯的军队。在北高卢地区建立了法兰克王国。公元496年。克洛维正式接受了兰斯主教雷米吉乌斯的洗礼。正式皈依了基督教。因为法兰克人皈依的是“三位一体”的正统基督教。所以也成为了日耳曼族群众最早皈依正统基督教的族群。被罗马帝国视为真正“文明化”的日耳曼人。

公元507年。克洛维以征讨异端——阿里乌斯派为名。发动了对西哥特王国的战争。驱逐了西哥特王国在高卢的势力。打击了阿里乌斯派。

公元534年。在克洛维去世的23年后。法兰克人征服了勃艮第王国。彻底征服了整个高卢地区。通过打击阿里乌斯派来扩张正统基督教的势力范围。实现了高卢地区的统一。

到了公元8世纪。在法兰克国王查理曼对外扩张时期。通过武力强迫被征服地区的人民皈依正统基督教。使基督教在日耳曼民族进一步扩张开来。到了公元8世纪末期。伴随着武力的征服。西日耳曼人的基督教化彻底完成。在西罗马帝国灭亡后。日耳曼人正式继承了罗马帝国的衣钵。变成了罗马文明的主体。也为日后的“神圣罗马帝国”奠定了基础。

▲公元五世纪末。西罗马帝国灭亡后日耳曼人建立的国家

（三）北日耳曼人的基督教化——维京人的“文明化”

公元8世纪末。在查理曼大帝去世后。伴随着凶猛的维京的对西欧的袭击和对财富的掠夺。一部分维京人开始接触到基督教。到了9世纪。已经有相当一部分北日耳曼人接受了基督教的洗礼。放弃了自己对“奥丁”原始的宗教神灵的信仰。成为基督徒。这中间开始有传教士前往北欧进行传教。

公元826年。被誉为“北欧使徒”的法兰克人安斯加跟随皈依了基督教的丹麦国王哈拉尔到丹麦传教。其在丹麦和瑞典的传教40年。大大加快了北日耳曼的基督教化。

公元965年。丹麦国王“蓝牙王”哈拉尔为了将国内的人民意志统一起来。宣布上帝是唯一的神。正式皈依基督教。随后瑞典和挪威也先后皈依了基督教。至此北欧维京人的基督教化基本完成。野蛮的维京人也文明化了。

▲北日耳曼人——维京海盗

结语

从公元4世纪罗马帝国皇帝君士但丁一世正式接纳基督教开始。基督教文化便逐渐变成了欧洲文明的主流文化。随着北方日耳曼蛮族的入侵导致了西罗马帝国的灭亡。表面看似蛮族征服了欧洲。但是作为罗马文明精神寄托的基督教文化却不断地同化了日耳曼蛮族的入侵者。在精神文化上反向征服了日耳曼蛮族。所以与其说是“野蛮”的日耳曼人征服了“文明”的欧洲。倒不如说是“野蛮”的日耳曼人融入了欧洲的基督教文明。

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其他观点：

当古罗马帝国由于社会结构变化导致贫富悬殊、制度僵化。并且疆域内部地缘板块离心力加重之后。盘踞于北部日耳曼尼亚地区的“野蛮人”的机会也就来了。下面我们详细梳理一下日耳曼人的“逆袭”之路。

　　然而在罗马帝国时期。日耳曼人却与凯尔特人、斯拉夫人一起被并称为欧洲三大蛮族。那么日耳曼人又是如何从茹毛饮血的古罗马时期。一步步发展壮大。并逐渐成为现今欧洲乃至整个西方世界最具代表性民族的呢？

族群由来：古印欧人的北欧分支

　　以日德兰半岛为根基。日耳曼人逐渐壮大。并向北欧和中欧其他区域繁衍迁徙。大约从公元前2世纪开始。伴随着气候骤降和海水侵袭（许多日耳曼部落喜好沿海而生。并跨海至北欧斯堪的纳维亚半岛）。部分日耳曼部落开始南迁。并与罗马发生碰撞。触发了这场南迁移民潮的是居住在日德兰半岛的辛布里部落。他们连带催动了可能源于半岛北部的阿姆布昂人和易北河下游的条顿部落相继加入了这支南迁的日耳曼大军。

叩边罗马：漫无目的的南迁之路

　　不过。虽然都被罗马人蔑称为“蛮族”。但此时的凯尔特人毕竟受到文明辐射数百年了。已经成为兼具农耕、畜牧的半定居族群。战斗力大为衰减。早已不复当年围困罗马城（即“白鹅救罗马”时期）的强悍了。加之日耳曼三部的这次南迁。根本就是为了觅食保命而来的。士气和勇猛程度是凯尔特人也难以比拟的。公元前120年前后。日耳曼三部征服波西米亚以后。很快就进入了与之相邻的奥地利。并在此处顺多瑙河而下。直抵喀尔巴阡盆地（多瑙河中游平原）。

　　公元前109年。日耳曼人跨过巴伐利亚高原。抵达高卢地区。罗马人再度与之交锋。全军覆没。日耳曼三部的胜利。促使他们此后可以肆无忌惮的横行于整个高卢地区。更为重要的是它让原先臣服于罗马的凯尔特人看到了罗马军队的虚弱。两年之后（前107年）。正当日耳曼三部横扫西欧之时。位于瑞士高原上的凯尔特人提古林尼部落南侵罗马。并破天荒的取得了凯尔特人对罗马人百余年来的首次大胜。为了宣泄百年屈辱。凯尔特人迫使四千多罗马战俘从“轭门”（即三根标枪扎成的门洞）下面挨个钻出。史称“轭门受辱”。

　　只是恰在日耳曼三部巡掠高卢的时候。罗马内部形势发生了一次剧变。在遭受接连失败之后。罗马执政官马略推行军事改革。并取得北非朱古达战争的胜利。故而当日耳曼人再度来袭之际。马略率领他所训练的5万罗马新军出现了。我们姑且不去详谈马略军改的实质和其背后的深层因素。只需要知道罗马军队的战斗力和动员能力被重新激活就好。当战场尘埃落定。结果完全出乎日耳曼人的预料。条顿、阿姆布昂人几乎全数被歼。另有相当多的妇孺（日耳曼三部是举族迁徙的）被俘。没过多久。辛布里人也在抵达阿尔卑斯山南麓的波河平原。于韦尔切利惨遭罗马军团屠戮。至此。辛布里战争结束。

日耳曼尼亚与罗马帝国边界的形成

　　当然。不仅日耳曼人想要迁徙至莱茵河以西。之后的罗马帝国同样有兼并莱茵河东岸野心的皇帝。在奥古斯都和提庇留时期。罗马军队不断深入中欧丛林。占领了大半个中欧。然而这些日耳曼部落大多并非真正屈服。最终条顿堡森林战役爆发。罗马帝国在其最强盛之时遭受惨败。不得不停止了扩张行动。莱茵河防线的地位进一步加强。其实罗马人在条顿堡森林战役惨败的原因恰恰是当年凯撒不愿占据莱茵河以西的理由。毕竟丛林密布的环境不利于罗马军团的展开。反而对熟悉地形的日耳曼人更加有利。

“三世纪危机”后的日耳曼罗马

　　此时。罗马帝国虽然分裂。并且对各地日耳曼将领的束缚力大为削弱。但却依旧维持着西罗马帝国形式上的完整。因而。这段时期的西罗马又被称作“日耳曼罗马”。在“日耳曼罗马”时期。众多日耳曼部族之间展开了激烈的竞争。欧洲由此进入了以日耳曼族群为主的时代。

中世纪欧洲：日耳曼人的天下

　　事实上。法兰克帝国的分裂。其本质上可以看作是凯撒治下的高卢与日耳曼尼亚地区的又一次地缘划分。毕竟后来西法兰克与神圣罗马帝国的疆域依旧是以莱茵河-洛林一带为界线的。而这源于两侧日耳曼人对拉丁文化的认同程度。不仅如此。自从西日耳曼人内附罗马以来。易北河以东及波西米亚地区便被西斯拉夫人占据。法兰克人崛起的岁月里。日耳曼人开始东征并逐渐收复了这些地区。

　　鼎盛时期。这些维京人一方面在西欧（从北海到地中海）横行肆虐。甚至占据了西西里岛之后充当了抵御阿拉伯人入侵的欧洲南大门作用；另一方面则在东欧斯拉夫人的领地中经营着往返北欧（瓦良格人）和拜占庭（希腊人）之间的“瓦希商路”。甚至就连因这条商路贸易而崛起的东斯拉夫城邦诺夫哥罗德。后来在斯拉夫贵族的邀请下迎来了瓦良格人的领袖留里克建立了俄国史上第一个王公政权（俄国史学界对此有异议）。

　　综上所述。日耳曼人源于南俄草原的古印欧人族群。后西迁至日德兰半岛以及北欧地区。并伴随着生存环境的恶化开始不断南迁。它们先后与罗马发生了辛布里战争、条顿堡森林战役。划定了双方的分界线。罗马帝国分裂后。众多日耳曼部落趁势内附西罗马。并在其倒塌的废墟中建立起了一系列政权。步入中世纪以后。日耳曼人逐渐成为欧洲范围内最具代表性的族群。并成为维护欧洲文明的形象。

　　中世纪结束以后。日耳曼人的族群意识逐渐被各自国家认同所取代。英格兰人、法兰西人、德意志人成为更具辨识度的标签。日耳曼人概念也随之逐渐萎缩成为德意志地区（与日耳曼尼亚地区高度吻合）人群的自称了。

其他观点：

随着持续数百年的大扩张。罗马人建立起了地跨欧亚非三洲的庞大帝国。以当时的国力罗马帝国已经难以继续占领管理更多的土地。面对北方蛮族的不断侵扰。在公元2世纪初。罗马帝国修筑起了分布在从英国、德国至黑海、红海。经北非至大西洋的广阔地区的长城体系。依靠精锐的罗马军团和雄伟的长城防御体系。罗马帝国基本排除了北方蛮族对自己的威胁。可惜在坚固的堡垒也会被从内部攻破。

罗马帝国的疆域过于广大。通讯和交通成为最大的困难。单单依靠一位在罗马的皇帝根本难以管理。因此不得不在各地派驻总督掌管军政大权。在初期罗马皇权强盛还好。但后来每次罗马皇帝的更替都伴随着阴谋、暗杀、血腥杀戮。使得罗马越来越难以压服各地的总督。到了最后就是帝国事实上的分裂。谁的军队最强大谁就能废立皇帝。内战不断。

在当时有意争夺皇位的人都必须快速扩充自己的军队。而人口众多、招募成本廉价的日耳曼人就成了最好的兵源。为了快速形成战斗力。很多日耳曼人是整个部落被罗马军队直接吸纳。没进行任何训练、整编就直接投入战斗。使得这些蛮族部队并不服从罗马人。而是听从他们自己的部落首领。这就形成了一个很尴尬的局面。日耳曼人只是为了利益帮罗马人作战。一旦有更大的利益就会背叛。可惜罗马帝国内战不断。精锐罗马军团都消耗在皇位争夺战中了。不论是谁当皇帝都不得不越来越倚重日耳曼雇佣军。到了公元400年。罗马的军队将近一半是日耳曼的雇佣兵。

曾经阻挡蛮族的宏伟城墙失去了价值。日耳曼人被罗马人自己带进了长城以内。日耳曼的部落迁移到高卢、巴尔干半岛、甚至意大利本土。随着日耳曼人势力不断在罗马境内壮大。以及罗马军队的不断衰弱。日耳曼人不在满足于受雇佣获得的利益。而是直接纵兵劫掠罗马治下的城市、勒索赎金。

公元410年日耳曼的西哥特人在领袖阿拉里克率领下攻破罗马城。从此西罗马帝国皇帝成为蛮族手中的傀儡。公元476年。罗马雇佣兵领袖日耳曼人奥多亚克杀死西罗马最后一个皇帝罗慕路斯·奥古斯都。西罗马帝国灭亡。尽管部分蛮族领袖想要继承罗马文明的生活。可惜疯狂的劫掠杀戮已经毁灭了一切。从此大部份的欧洲地区都退回到落后和野蛮的黑暗时代。

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